«И я видел, как Ибн Абу Ляйля заключил в тюрьму человека за служанку, которую тот продал своей дочери».
Передал нам Язид ибн Харун от Хаджжаджа, от ‘Умайра ибн Са‘ида, который сказал: «Мы давали владельцам овец (средства) при условии, что они дадут нам столько-то сыра, столько-то масла и столько-то сыворотки. Я спросил об этом ‘Алькаму, Масрука и ‘Абдуррахмана ибн Аби Лейлу, и все они запретили мне эт
«‘Умар сказал: “Не продавайте дирхам за два дирхама, ибо это риба, [наказание за которое] наступает быстро”».
«Ибн Аби Лейла принимал свидетельство мужа в пользу своей жены, но не принимал свидетельство жены в пользу своего мужа».
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от Абу Фарвы, который слышал, как Ибн Аби Лейла сказал: «‘Умар сказал: “Тот, у кого оказались фальшивые деньги, пусть не обманывает ими людей, говоря, что они хорошие. Но пусть выйдет с ними на рынок и скажет: “Кто продаст мне за эти фальшивые дирхамы поношенную одежду
«Если я сделаю то-то и то-то, то мой раб свободен или моя жена разведена», затем продает раба или разводится с женой, а потом
«Он не несет ответственности», а Ибн Аби Лайла сказал: «Он несет ответственность».
«Валяльщик несет ответственность».
«Тот, кто вешает амулеты и делает заклинания (недозволенного вида), тот совершил часть ширка».
Передал нам Муавия ибн Хишам, сказавший: «Передал нам Суфьян от Ибн Абу Лейлы, от его брата, со слов Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, который сказал: „Если кто-либо из вас почувствует присутствие шайтана, пусть посмотрит на землю и прибегнет к защите Аллаха (скажет: А’узу билляхи мина-ш-шайтани-р-раджи
«Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, потребовалось лечение, и он послал за человеком, который сделал ему кровопускание».
Передал нам ‘Убайдуллах, который сказал: «Сообщил нам Шайбан от аль-А‘маша, от аль-Минхаля, от ‘Абдур-Рахмана ибн Абу Лайли, со слов Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, держа в руках трюфели, и сказал: “Они — из числа манны,
«Для меня выпить ослиной мочи любимее, чем пить из сосуда, покрытого дегтем».
«Сакар — это хамр».
«Я свидетельствую об участниках битвы при Бадре, что они пили свадебный набиз».
«Я видел, как Абдуррахман ибн Абу Лейла пил набиз из зеленого кувшина после того, как утихало его брожение».
«Абдуррахман ибн Абу Лейла напоил меня из зеленого кувшина, в котором был осадок, и я тоже напоил его из него».
«Я пил набиз из зеленых кувшинов вместе с участниками битвы при Бадре из числа сподвижников Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)».
«Ханатим — это были красные кувшины, покрытые смолой, которые привозили из Египта, и это не зеленые кувшины».
«Хантам — это зеленые кувшины, которые привозили из Египта, в них было вино».