«Если он купил его и поставил условие его освобождения, то они не считали это правильным».
Передал нам Хафс от Муджалида, от аш-Ша‘би: Ибн Мас‘уд купил землю, облагаемую хараджем.
«Шурайх требовал клятву относительно скрытого изъяна, основываясь на знании [ответчика], и относительно явного — безусловно».
«Рассказал нам Закария от ‘Амира о человеке, который купил рабыню, больную проказой, не имея свидетелей: “Продавец должен поклясться Аллахом, что он не продавал её, зная о проказе”».
«Рассказал нам ‘Умар ибн Зарр: “Аль-Касим ибн ‘Абд ар-Рахман требовал от человека клятву, что он не удерживает право, о котором знает”».
«Я спросил аш-Ша‘би: “Дозволена ли его продажа и покупка?” Он ответил: “Если дозволена его продажа и покупка, то дозволено и его освобождение”».
«Он сказал человеку: “Поклянись, что ты не продал ему её с болезнью”».
«Учитель не должен ставить условий, а если ему что-то дают, пусть принимает».
«Рассказал нам Суфьян от Айюба ибн ‘Аиза ат-Таи, от ‘Амира: “Учитель не ставит условий, а если ему что-то подарили, пусть принимает”».
Передал нам Хушайм от Исма‘иля ибн Салима, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если продавец и покупатель разошлись во мнениях, и у них нет доказательств, а проданная вещь сохранилась в своем первоначальном виде, то принимаются слова продавца, либо они расторгают сделку. Если же проданная вещь была исполь
«Если она была не девственницей (саййиб), он возвращает половину десятой части, а если она была девственницей — он возвращает десятую часть».
«Он не устанавливал в этом никаких сроков, он выносил решение согласно тому, что видел в ее состоянии».
«Мухаджиры не любили, когда горожанин продавал товар бедуина».
«Если я не буду заключать под стражу за долги, то я погублю его право».
«‘Али сказал: „Нет заключения под стражу за обязательства перед Аллахом, кроме как за оружие или коня“».
«Вакф (хабс) подобен освобождению раба, он принадлежит Аллаху в отношении домов и недвижимости».
«Шурайх допускал свидетельство слепого вместе с другим справедливым человеком, если он узнавал голос».
«Он допускал свидетельство слепого».
«Свидетельство слепого допустимо, если он является справедливым».
«Он не видел ничего плохого в продаже ста [дирхамов] из жалования за товар».