Хадисы передатчика

Сообщил нам Йа‘ля, передал нам Закария, от ‘Амира: рассказала мне Фатима бинт Кайс, что муж дал ей тройной развод, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ей справлять ‘идду у ее двоюродного брата Ибн Умм Мактума.

«О повелитель правоверных, знаешь ли ты что-нибудь из откровения, помимо того, что находится в Книге Всевышнего Аллаха?» Он ответил: «Нет, клянусь Тем, Кто расщепил зерно и сотворил живые

Сообщил нам Мухаммад бин Башшар, передал нам Мухаммад бин Джафар, передал нам Шу‘ба от Фираса, от Аш-Ша‘би, от ‘Абдуллаха бин ‘Амро от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Большие грехи — это придание сотоварищей Аллаху, непослушание родителям, убийство человека — Шу‘ба

Сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун от Закарийи, от аш-Ша‘би, от ‘Абдуллаха бин Мути‘а, от Мути‘а, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил в день взятия Мекки: «Ни один курайшит не должен быть убит в качестве пленного (сабрам) после этого дня и до Дн

… подобное. Абу Мухаммад сказал: «Это истолковали так: имеется в виду, что

«Добро завязано на чело коней до Дня воскресения: награда и военная добыча».

«Добро завязано на челах коней до Дня воскресения: награда и военная добыча».

Передал нам Бишр бин Сабит, передал нам Шу‘ба от аль-Мугиры от аш-Ша‘би от Мухаррара бин Аби Хурайры от его отца, который сказал: Я был с Али бин Аби Талибом, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил его, и он возвестил о четырех вещах так громко, что у него осип гол

Сообщил нам Абу Ну‘айм, передал нам Закарийя, от Аш-Ша‘би, который сказал: Я слышал, как Ан-Ну‘ман бин Башир говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Дозволенное очевидно, и запретное очевидно, а между ними находятся сомнительные вопросы, о которых

«Мусульманин — это тот, [обитатели] которого мусульмане в безопасности от его языка и руки».

«А иногда он опускал упоминание Джабира», — который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не входите к женщинам, чьи мужи отсутствуют, ибо поистине,

Передал нам Амр ибн Авн, сообщил нам Халид от Дауда, от аш-Ша‘би, от Масрука, который сказал: Я спросил Аишу: «О мать правоверных! Скажи мне о словах Всевышнего Аллаха: ‹В тот день земля будет заменена другой землей, и небеса, и они предстанут перед Аллахом, Единственным, Могущественным›. Где же буд

«(Делится) на четыре: жене — четверть, матери — треть от того, что осталось, а то, что осталось — отцу».

… подобное этому: «Когда он вел нас каким-то путем, мы следовали за ним и находили его легким. И поистине, он вынес решение в отношении женщины и обоих родителей, разделив на четыре: отдал жене четверть, матер

«Мужу — половина, матери — треть от всего имущества, а то, что осталось — отцу».

Сообщил нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян, от Абу Сахля, от аш-Ша‘би: Ибн Мас‘уд говорил относительно [наследства] дочери, внучек (дочерей сына) и внука (сына сына): «Если при разделе между ними [их доля] окажется меньше одной шестой, он выделяет им одну шестую, а если окажется больше одной

Передал нам Мухаммад бин ‘Уяйна, от ‘Али бин Мусхира, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би: воистину, ‘Али и Зайд не считали, что неверующие и рабы исключают [других наследников от получения наследства путем хаджба] и сами ничего не наследуют, в то время как Абдуллах считал, что неверующие и рабы исключают [други

Передал нам Мухаммад бин ‘Уйейна, от ‘Али бин Мусхира, от ‘Асима, от аш-Ша‘би, который сказал: Поистине, первым дедом, получившим наследство в исламе, был [при ‘Умаре].

«Тебе не положено это, поистине, ты — как один из двух братьев».

Передал нам ‘Убайдуллах бин Муса, от ‘Исы аль-Хайята, от аш-Ша‘би, который сказал: ‘Умар производил деление наследства с участием деда наряду с одним или двумя братьями, а если их было больше, он выделял ему треть. И он выделял ему шестую часть вместе с детьми.