Сообщил нам ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бишран, передал нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам ‘Абдуль-Керим ибн аль-Хайсам, передал нам Мухаммад ибн ас-Саббах, передал нам Хушайм, передал нам Шу‘ба, от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который ск
Хадисы передатчика
- Хадис 8654Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о благочестивых делах в последние десять ночей рамадана( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ شَمَّرَ الْمِئْزَرَ ، وَاعْتَزَلَ النِّسَاءَ
- Хадис 11517Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности возмещения убытков по гарантииأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَابَاذِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أُتِيَ بِجِنَازَةٍ لَمْ يَسْأَلْ عَنْ شَيْءٍ مِنْ عَمَلِ الرَّجُلِ إِلَّا أَنْ يَسْأَلَ عَنْ دَيْنِهِ ، فَإِنْ قِيلَ : عَلَيْهِ دَيْنٌ كَفَّ عَنِ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ ، وَإِنْ قِيلَ : لَيْسَ عَلَيْهِ دَيْنٌ صَلَّى عَلَيْهِ . فَأُتِيَ بِجِن
Сообщил нам об этом Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Тахир: Мухаммад бин аль-Хасан аль-Мухаммадабади, передал нам Усман бин Саид, передал нам Ибрахим бин аль-‘Аля аз-Зубайди аль-Химси, передал нам Исмаил бин ‘Айяш, от ‘Ата бин ‘Аджляна, от Абу Исхака аль-Хамдани, от ‘Асыма бин Дамры, от Али бин А
- Хадис 12187Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о найденной вещи: ее разрешается есть богатому и бедному, если владелец не объявился после объявления в течение годаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا [N:14171]أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ [/F]- إِمْلَاءً - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ :أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي رُؤَاسٍ وَجَدَ صُرَّةً فَأَتَى بِهَا عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : إِنِّي وَجَدْتُ صُرَّةً فِيهَا دَرَاهِمُ ، وَقَدْ عَرَّفْتُهَا ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا ، وَجَعَلْتُ أَشْتَهِي أَنْ لَا يَجِيءَ مَنْ يَعْرِفُهَا ، قَالَ : تَصَدَّقْ بِهَا فَإِنْ جَاءَ صَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад ибн Харун по диктовке, передал нам Мухаммад ибн Айюб, передал нам Абу Умар Хафс ибн Умар, передал нам Шууба, от Абу Исхака, от Асима ибн Дамры: один человек из бани руас нашёл кошелек и принёс его Али, да будет доволен им Аллах, сказав: «Я нашёл
- Хадис 12687Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтении выплаты долгов перед исполнением завещания( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ أَبِي أُنَيْسَةَ الْجَزَرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الدَّيْنُ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، وَلَيْسَ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, сказав: передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Шабиб бин Саид, что он слышал, как Яхья бин Абу Анусайя аль-Джазари передавал от Абу Исхака аль-Хамадан
- Хадис 16227Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об описании шестидесяти, что идут вместе с сорока( أَخْبَرَنَا ) بِهَذِهِ الرِّوَايَةِ الْأَخِيرَةِ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا هَنَّادٌ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَفِي شِبْهِ الْعَمْدِ : أَثْلَاثًا ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ حِقَّةً وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً وَأَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ ثَنِيَّةً إِلَى بَازِلِ عَامِهَا ، كُلُّهَا خَلِفَةٌ
(Сообщил нам) эту последнюю версию Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ханнад, передал нам Абу-ль-Ахвас, от Абу Исхака, от Асима бин Дамры, от Али, да будет доволен им Аллах, что он сказал относительно убийства, схожего с умышленным: [Дият делится] на
- Хадис 16253Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто разделил это на четыре части при расхождении между ними в описанияхأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا هَنَّادٌ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :فِي الْخَطَأِ أَرْبَاعًا خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Ханнад, передал нам Абу аль-Ахвас, от Суфьяна, от Абу Исхака, от ‘Асима бин Дамры, который сказал: Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «При убийстве по ошибке выкуп делится на четыре части: двадцать п
- Хадис 16254Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто разделил это на четыре части при расхождении между ними в описаниях( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :الدِّيَةُ فِي الْخَطَأِ أَرْبَاعًا فَذَكَرَهَا بِنَحْوِهِ
(И сообщил нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, которые сказали: сообщил Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам аль-Хусейн бин Исма‘ил, передал нам аль-‘Аббас бин Язид, передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян, от Абу Исхака, от ‘Асима бин Дамры, от Али, да будет доволен им А
- Хадис 16292Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о компенсации (арш) за рану, обнажающую кость (мудыха)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ :فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسَةٌ
(Сообщил нам) Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Умар бин Катада, сообщил нам Абу аль-Фадль бин Хамиравийе, сообщил нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Абу Авана, от Абу Исхака, от Асима бин Дамры, от Али, да будет доволен им Аллах, что он сказал: За ранение, обнажающее кост
- Хадис 16301Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о травме аль-мунакыля (перелом черепа с расхождением костей)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ :فِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ
(Сообщил нам) Абу Наср б. Катада, (передал нам) Абу аль-Фадль б. Хамиравийх, (передал нам) Ахмад б. Нагда, (передал нам) Са‘ид б. Мансур, (передал нам) Абу ‘Авана, от Аби Исхака, от ‘Асыма б. Дамры, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «За „аль-мунаккылю“ полагается пятнадцать».
- Хадис 16313Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о ранении в брюшную полость или грудь (аль-джаифа)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ :فِي الْجَائِفَةِ الثُّلُثُ وَفِي الْآمَّةِ الثُّلُثُ
(Сообщил нам) Абу Наср б. Катада, (передал нам) Абу аль-Фадль б. Хамиравийх, (передал нам) Ахмад б. Нагда, (передал нам) Са‘ид б. Мансур, (передал нам) Абу ‘Авана, от Аби Исхака, от ‘Асыма б. Дамры, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «За ранение „аль-джаифа“ [полагается] треть, и за
- Хадис 16319Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об ушах( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ :وَفِي الْأُذُنِ النِّصْفُ
(Сообщил нам) Абу Наср б. Катада, (передал нам) Абу аль-Фадль б. Хамиравийх, (передал нам) Ахмад б. Нагда, (передал нам) Са‘ид б. Мансур, (передал нам) Абу ‘Авана, от Аби Исхака, от ‘Асыма б. Дамры, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «И за ухо [полагается] половина».
- Хадис 16331Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вирне за оба глаза( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ :وَفِي الْعَيْنِ النِّصْفُ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, от Абу аль-Фадля бин Хамировейха, от Ахмада бин Нажды, от Са‘ида бин Мансура, от Абу ‘Аваны, от Абу Исхака, от ‘Асима бин Дамры, от Али (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «И за один глаз полагается половина (виры)».
- Хадис 16339Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вирне за нос( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ :وَفِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, от Абу аль-Фадля бин Хамировейха, от Ахмада бин Нажды, от Са‘ида бин Мансура, от Абу ‘Аваны, от Абу Исхака, от ‘Асима бин Дамры, от Али (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «И за нос — вира».
- Хадис 16345Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вирне за язык( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ :فِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ
(И сообщил нам) Абу Наср бин Катада, от Абу аль-Фадля бин Хамировейха, от Ахмада бин Нажды, от Са‘ида бин Мансура, от Абу ‘Аваны, от Абу Исхака, от ‘Асима бин Дамры, от Али (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «За язык полагается вира».
- Хадис 16355Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вирне за зубы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил Абу аль-Фадль бин Хамиравийх, сообщил Ахмад бин Наждане, (передал нам) Са‘ид бин Мансур, (передал нам) Абу ‘Авана, от Абу Исхака, от ‘Асыма бин Дамры, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «И за зуб — пять [верблюдов]».
- Хадис 16379Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что все пальцы равны (при возмещении вреда)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَظُنُّهُ قَالَ :فِي الْيَدِ النِّصْفُ ، وَفِي الرِّجْلِ النِّصْفُ ، وَفِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, передал нам Абуль-Фадль бин Хамировайх, (сказал): передал нам Ахмад бин Наждане, (сказал): передал нам Саид бин Мансур, (сказал): передал нам Абу ‘Авана, от Абу Исхака, от ‘Асима бин Дамры, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который, как мне кажется, сказал: «За
- Хадис 16416Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вирне за половой член и яички( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنْبَأَ أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ :وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ ، وَفِي إِحْدَى الْبَيْضَتَيْنِ النِّصْفُ
(Сообщил нам) Абу Наср бн Катада, сообщил нам Абу аль-Фадль бн Хамирович, сообщил нам Ахмад бн Наджда, передал нам Саид бн Мансур, сообщил нам Абу ‘Авана, от Абу Исхака, от ‘Асима бн Дамры, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «И за половой член — дия, а за одно из двух яичек — полови
- Хадис 16862Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что с них взыскивается кровьوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ :ارْتَدَّ عَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ ، عَنْ دِينِهِ بَعْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَبَى أَنْ يَجْنَحَ لِلسَّلْمِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : لَا نَقْبَلُ مِنْكَ إِلَّا بِسِلْمٍ مُخْزِيَةٍ ، أَوْ حَرْبٍ مُجْلِيَةٍ ، فَقَالَ : مَا سَلْمٌ مُخْزِيَةٌ ؟ قَالَ :
И сообщил нам Абу-ль-Хусайн, передал Абдуллах, передал Я‘куб, передал Абу Бакр бин Абу Шейба, передал Абдуррахим бин Сулейман от Закарии от Абу Исхака от ‘Асима бин Дамры, который сказал: ‘Алькама бин ‘Уляса отступил от своей религии после [смерти] Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и
- Хадис 16864Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о людях, которые открыто заявляют о взглядах хариджитов — дозволяет ли это сражение с ними?أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَكْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ :سَمِعَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَوْمًا يَقُولُونَ : لَا حُكْمَ إِلَّا لِلهِ . قَالَ : نَعَمْ . لَا حُكْمَ إِلَّا لِلهِ ، وَلَكِنْ لَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَمِيرٍ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ ، يَعْمَلُ فِيهِ الْمُؤْمِنُ ، وَيَسْتَمْتِعُ فِيهِ الْكَافِرُ ، وَيُبَلِّغُ اللهُ فِيهَا الْأَجَلَ
«Нет суда, кроме как у Аллаха!» Он ск
- Хадис 576Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об омовении после выделений из тела, таких как носовое кровотечение, рвота, кровопускание и тому подобноеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، وَإِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ رِزًّا أَوْ قَيْئًا أَوْ رُعَافًا ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، ثُمَّ لْيَبْنِ عَلَى صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ
Передал нам Язид бин аль-Хусейн бин Язид аль-Баззаз, передал нам Мухаммад бин Исма‘иль аль-Хассани, передал нам Ваки‘, передал нам ‘Али бин Салих и Исраиль, от Абу Исхака, от ‘Асыма бин Дамры, от ‘Али, который сказал: «Если кто-либо из вас почувствует в своем животе бурление, или рвоту, или носовое