Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны от Мухаммада бин ‘Аджлана от Са‘ида бин Аби Са‘ида, который сказал: Абд ар-Рахман бин Аби Бакр совершил омовение у Аиши, и она сказала ему: «Совершай омовение в полном объеме, ибо поистине, я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Зияда бин Сам‘ана передал: «Сообщил мне аль-Ка‘ка‘ бин Хаким со слов Аиши, что она сказала: „Я спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, который наступил в своих сандалиях на нечистоту. Он ответил: «Земля служит для них очищением»

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Ибн ‘Аджляна, от Са‘ида бин Абу Са‘ида, что некая женщина спросила Аишу о женщине, которая волочит свой подол, выходя в мечеть, и он задевает нечистое место. (Аиша) сказала: «Поистине, затем она проходит по чистому месту, и оно очищает его».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время своей болезни, от которой он скончался, сказал: «Лейте на меня воду из семи бурдюков, у которых не развязаны завязки, чтобы я мог дать наставление людям». ‘

Абд ар-Раззак от Малика бин Анаса, сказавшего: передал мне Язид бин ‘Абдаллах бин Кусайт, от Ибн Саубана, от его матери, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал пользоваться шкурами мертвечины, если они выдублены.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: сообщил нам Нафи‘ — вольноотпущенник Ибн ‘Умара, — от Касима бин Мухаммада бин Абу Бакра, что Мухаммад бин аль-Аш‘ас говорил с ‘Аишой о том, чтобы сделать для неё стеганое одеяло из меха. Она сказала: «Это же мертвечина, и я не буду носить ничего из мертве

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Хишама ибн Урвы, от вольноотпущенника ансаров, что его бабушка рассказала ему: ее госпожа послала ее с хашисом (кашей из дробленой пшеницы) или рисом к Аише в качестве подарка. Она принесла это, а Аиша совершала молитву, и она поставила еду. Подошла кошка и поела и

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хариса ибн Аби Риджаля, от Амры, от Аиши, которая сказала: «Я и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершали омовение из одного сосуда, из которого перед этим попил кот».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Микдама ибн Шурайха ибн Хани, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: Я пила из сосуда во время менструации, после чего Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, брал его и прикладывал свои уста к тому месту, где были мои уста, и пил. И я брала кость с мясом, отк

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Асима, от Заквана, о том, что Аиша сказала: «Кто-нибудь из вас совершает омовение из-за благой еды, но не совершает омовение из-за непристойного слова, которое он произносит».

Передал нам Абд ар-Раззак от аль-Ауза‘и, сказавшего: Сообщил мне Амр ибн Шу‘айб со слов какой-то женщины, имя которой он назвал, что она слышала, как ‘Аиша говорила: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение, а затем выходил на молитву и целовал меня, после чего м

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поцеловал меня, а затем совершил молитву и не обновил омовение».

Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Раука, от Ибрахима ат-Тайми, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, целовал [своих жен] после омовения и не повторял его, — или же она сказала: — а затем совершал молитву.

Ма‘мар сказал: аз-Зухри сказал: «До меня дошло, что Зайд бин Сабит и ‘Аиша совершали омовение после того, к чему прикасался огонь».

Абд ар-Раззак: сообщил нам Ибн Джурайдж от Ибн Шихаба, от Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Суфьяна бин Са‘ида бин аль-Ахнаса, от жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Умм Хабибы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте омовение после

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Абу Бакр бин Хафс бин ‘Умар со слов ‘Аиши, что она сказала: „Поистине, лишиться моей стопы для меня любимнее, чем протирать кожаные носки“».

Абд ар-Раззак от Малика со слов Абд ар-Рахмана бин аль-Касима от его отца со слов ‘Аиши передал: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в одну из его поездок, и когда мы были в Аль-Байда — или в Зат аль-Джайш, — мое ожерелье порвалось». Она сказала: «И Пророк, да бл

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Умар, Усман, Аиша и первые мухаджиры говорили: «Когда обрезанные места соприкасаются друг с другом, полное омовение становится обязательным»».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Рассказал мне аль-Харис от Али, и Алькама от Ибн Мас‘уда, и Масрук от Аиши, и все они сказали: «Когда обрезанное место минует обрезанное место, полное омовение становится обязательным». Масрук добавил: «И Аиша была наиболее сведуще

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Али бене Зайда бене Джуд‘ана, от Ибн аль-Мусайяба, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если [мужчина] сядет между четырьмя частями тела [женщины] и прижмет обрезанное место к обрезанному месту, то полное омовени