«Он обязан принести искупление». Я спросил Муджахида и Тавуса, и они сказали: «На нем нет ничего».
Хадисы передатчика
- Хадис 15184Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сбривает волосы до того, как принес жертвуحَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ صَدَقَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍفِي رَجُلٍ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَنْحَرَ قَالَ : عَلَيْهِ الْفِدْيَةُ قَالَ : فَسَأَلْتُ مُجَاهِدًا وَطَاوُسًا فَقَالَا : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
- Хадис 15195Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который сбривает волосы до того, как принес жертвуحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَذْبَحُ قَبْلَ أَنْ يَحْلِقَ ، فَقَالَ : لَا حَرَجَ
«Нет греха».
- Хадис 15214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который вступает в ихрам для хаджа и желает присоединить к нему умруحَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ حَسَنٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ أَوْ أَحَدِهِمَافِي رَجُلٍ أَهَلَّ بِالْحَجِّ قَالَا : إِنْ شَاءَ جَعَلَ مَعَهُ عُمْرَةً فَكَانَ قَارِنًا ، وَأَهْدَى هَدْيًا
«Они сказали: “Если пожелает, пусть сделает вместе с ним ‘умру, тогда он станет совершающим кыран, и пусть принесет жертву”».
- Хадис 15273Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто возвышал голос при произнесении тальбииحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ : هَلْ كَانَ أَبُوكَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّلْبِيَةِ ؟ قَالَ : بَيْنَ ذَلِكَ
«Я спросил его: "Возвышал ли твой отец голос при произнесении тальбии?" Он ответил: "Нечто среднее"».
- Хадис 15371Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДостаточно ли наемному погонщику его хаджаفِي التَّاجِرِ وَالْكَرِيِّ قَالُوا : يُجْزِئُهُمَا
Передал нам Ваки' от Шарика, от Лейса, от Аты, Тавуса и Муджахида о торговце и перевозчике: они сказали, что их хадж засчитывается.
- Хадис 15388Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «...пост в течение трех дней во время хаджа»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ . وَابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ :يَجْعَلُ الْمُتَمَتِّعُ آخِرَ صَوْمِهِ يَوْمَ عَرَفَةَ
«Совершающий таматту' делает последним днем своего поста день Арафата».
- Хадис 15401Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, отправляющейся в путь в сопровождении законного махрамаلَا تَحُجُّ الْمَرْأَةُ إِلَّا مَعَ زَوْجٍ أَوْ ذِي مَحْرَمٍ
«Женщина не совершает хадж, кроме как с мужем или махрамом».
- Хадис 15443Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, повредившем страусиные яйцаحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ :سَأَلْتُ طَاوُسًا عَنْ بَيْضِ الْحَجَلِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ ، قَالَ : فِيهِ قِيمَتُهُ
«Я спросил Тавуса о яйцах куропатки, которые повредил человек в состоянии ихрама, и он сказал: “За них полагается их стоимость”».
- Хадис 15471Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО людях, которые совместно охотятся, будучи в состоянии ихрамحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ قَالُوا :جَزَاءً وَاحِدًا ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ : إِنْ أَكَلُوا مِنْهُ فَعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ جَزَاءٌ
«Одно искупление». А Муджахид добавил: «Если они ели из него, то на каждом из них лежит искупление».
- Хадис 15487Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто приносил жертву в Мине и не совершал двухракаатную молитвуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَطَاوُسٍ وَعَطَاءٍ وَسَالِمٍ وَالْقَاسِمِ قَالُوا :لَا صَلَاةَ بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ
«В Мине в день жертвоприношения нет молитвы».
- Хадис 15525Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что умышленная охота и случайная равныحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : نُبِّئْتُ عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ قَالَ :لَا يُحْكَمُ عَلَى مَنْ أَصَابَ الصَّيْدَ مُتَعَمِّدًا ، إِنَّمَا يُحْكَمُ عَلَى مَنْ أَصَابَهُ خَطَأً
«Мне передали от Муджахида, что он сказал: “Не полагается искупление тому, кто убил дичь преднамеренно, искупление полагается лишь тому, кто убил её по ошибке”».
- Хадис 15526Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что умышленная охота и случайная равныحَدَّثَنَا ابْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ سَالِمٍ وَالْقَاسِمِ وَعَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ قَالُوا :إِذَا أَصَابَ الْجَنَادِبَ وَالْعَظَاءَ لَمْ يُحْكَمْ عَلَيْهِ خَطَأً ، وَإِنْ أَصَابَهُ مُتَعَمِّدًا حُكِمَ عَلَيْهِ
«Если он по ошибке раздавил кузнечиков или ящерицу, то искупление не полагается, а если он сделал это преднамеренно, то искупление полагается».
- Хадис 15538Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОмовении камешков для бросанияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَغْسِلُ حَصَى الْجِمَارِ
Передал нам Ваки‘ от Зам‘и, от Ибн Тавуса, от его отца, что он мыл камешки для бросания.
- Хадис 15554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил бросать камешки ночьюحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ قَالَا :الْكَرِيُّ إِذَا لَمْ يَجِدْ رَاعِيًا ، وَالرَّجُلُ إِذَا كَانَ نَاسِيًا ، يَرْمِيَانِ الْجِمَارَ بِاللَّيْلِ
«Наёмный погонщик, если не находит пастуха, и человек, если он забыл, могут бросать камешки в джамараты ночью».
- Хадис 15559Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО времени отправления из Муздалифыحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَدْفَعُونَ مِنْ عَرَفَاتٍ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، وَمِنَ الْمُزْدَلِفَةِ بَعْدَ طُلُوعِهَا ، فَأَخَّرَ اللهُ هَذِهِ وَقَدَّمَ هَذِهِ ، أَخَّرَ الَّتِي مِنْ عَرَفَةَ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ ، وَقَدَّمَ الَّتِي مِنْ مُزْدَلِفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
Передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Люди времён невежества отправлялись из ‘Арафата до захода солнца, а из Муздалифы — после восхода солнца. Аллах отложил одно и приблизил другое: Он отложил отправление из ‘Арафата до захода солнца и приблизил отправление из М
- Хадис 15565Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО времени отправления из Муздалифыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
«До восхода солнца».
- Хадис 15585Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который начинает добровольный тавафحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ ، قَالُوا :إِنْ شِئْتَ فَاقْضِ مَا بَقِيَ ، وَإِنْ شِئْتَ فَاسْتَقْبِلْ
«Если хочешь, заверши оставшееся, а если хочешь — начни заново».
- Хадис 15592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если человек прибывает вечером в день Арафа, он отправляется в Арафат»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍأَنَّهُ كَانَ يَقْدَمُ عَرَفَةَ فَيُعَارِضُ إِلَى عَرَفَةَ وَلَا يَأْتِي الْبَيْتَ
Передал нам Ваки’ от Мис’ара, от Абдульмалика ибн Майсары, от Тавуса, что он, прибывая на Арафат, направлялся прямо к Арафату и не заходил в Дом (Каабу).
- Хадис 15622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто при бросании камешков поворачивался лицом к киблеحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍأَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا رَمَوُا الْجِمَارَ اسْتَقْبَلُوا الْبَيْتَ
Передал нам Исма’ил ибн Айяш от Лайса, от Ата, Тавуса, Муджахида и Са’ида ибн Джубайра, что они, когда бросали камешки в джамараты, обращались лицом к Дому.
- Хадис 15626Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым отправлять свой тяжелый багаж вперед из Миныحَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :إِذَا حَلَّ لَكَ النَّفْرُ فَلَا بَأْسَ أَنْ تُقَدِّمَ ثَقَلَكَ .
«Когда тебе разрешено отправляться в путь, нет ничего плохого в том, чтобы отправить свой багаж вперед».