«Передал нам Суфьян от Ибрахима ибн Нафи‘а, а тот от Тавуса, который сказал: “Я слышал, как его спросили о человеке, который хотел произнести тальбию, но вместо этого сказал “Аллаху Акбар”, и он ответил: “Этого достаточно””».
Хадисы передатчика
- Хадис 14932Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который намеревался произнести тальбию, но вместо этого произнес такбирحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :سَمِعْتُهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَرَادَ أَنْ يُلَبِّيَ فَكَبَّرَ قَالَ : يُجْزِئُهُ
- Хадис 14959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб установлении условий в хаджеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :الِاشْتِرَاطُ فِي الْحَجِّ لَيْسَ بِشَيْءٍ
«Условие в хадже — это ничто».
- Хадис 14971Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Поцеловав черный камень, совершают земной поклон на него»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ طَاوُسٍ :أَنَّ عُمَرَ سَجَدَ عَلَيْهِ
Передал нам Ваки от Ханзалы, от Тавуса, что Умар совершил земной поклон на него.
- Хадис 14973Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Поцеловав черный камень, совершают земной поклон на него»حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ طَاوُسٍأَنَّ عُمَرَ قَبَّلَ الْحَجَرَ ثَلَاثًا وَسَجَدَ عَلَيْهِ لِكُلِّ قُبْلَةٍ ، وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ
Передал нам Хумайд ибн Абдуррахман от Ханзалы, от Тавуса, что Умар поцеловал Черный камень трижды и совершил земной поклон на него после каждого поцелуя, и упомянул, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, делал так.
- Хадис 14976Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Поцеловав черный камень, совершают земной поклон на него»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَنْظَلَةَ قَالَ :رَأَيْتُ طَاوُسًا فَعَلَهُ ، يَعْنِي سَجَدَ عَلَيْهِ
«Я видел, как Тавус сделал это», то есть совершил земной поклон на него.
- Хадис 14981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО достоинстве взгляда на Каабуالنَّظَرُ إِلَى الْبَيْتِ عِبَادَةٌ ، وَالطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ .
«Взгляд на Дом (Каабу) — это поклонение, а совершение тавафа вокруг Дома — это молитва».
- Хадис 14985Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который входит в Заповедную мечеть в сандалиях или туфляхحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍكَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَدْخُلَ الْبَيْتَ رَجُلٌ عَلَيْهِ حِذَاءٌ
Передал нам ‘Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Мухариби от Лейса, от ‘Ата, Тавуса и Муджахида: они не любили (считали нежелательным), чтобы человек входил в Дом (Каабу) в обуви.
- Хадис 14986Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, убившем рябчика: что ему полагаетсяحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ [بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ] [١]الْمُزَنِيِّ أَنَّ عَطَاءً وَطَاوُسًا وَمُجَاهِدًا قَالُوافِي الْمُحْرِمِ يُصِيبُ الْقَطَاةَ ، قَالُوا : فِيهَا شَاةٌ
«За это полагается овца».
- Хадис 14998Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым стричь волосы при намерении совершить хаджحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ وَسَالِمًا وَعَطَاءً وَطَاوُسًا وَالْقَاسِمَ فَقَالُوا :لَا بَأْسَ بِهِ
«Я спросил ‘Икриму, Салима, ‘Ата, Тавуса и аль-Касима, и они сказали: „В этом нет ничего страшного“».
- Хадис 15012Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, который меняет одеждуحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لِلْمُحْرِمِ أَنْ يُبَدِّلَ مِنَ الثِّيَابِ مَا شَاءَ
«Мухрим может менять одежды, как пожелает».
- Хадис 15016Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разделении Корана на семь частей (ахзаб): кто разрешал этоحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا كَانَتْ لَا تَرَى بَأْسًا أَنْ يَطُوفَ الرَّجُلُ ثَلَاثَةَ أَسْبَاعٍ أَوْ خَمْسَةً ثُمَّ يُصَلِّيَ
Передал нам Ибн Фудайль от Лейса, от Тавуса, от ‘Аиши, что она не видела ничего плохого в том, чтобы человек совершил три или пять кругов тавафа, а затем помолился.
- Хадис 15021Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО разделении Корана на семь частей (ахзаб): кто разрешал этоحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ طَاوُسٍأَنَّهُ طَافَ ثَلَاثَةَ أَسْبَاعٍ ، ثُمَّ صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ
Передал нам ‘Убайдуллах от Ханзалы, от Тавуса, что он совершил три круга тавафа, а затем помолился шесть рак‘атов.
- Хадис 15022Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО разделении Корана на семь частей (ахзаб): кто разрешал этоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّ طَاوُسًا وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ كَانَا يَقْرِنَانِ بَيْنَ الْأَسَابِيعِ ، وَكَانَ عَطَاءٌ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا .
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, что Тавус и аль-Мисвар ибн Махрама объединяли тавафы, и ‘Ата не видел в этом ничего плохого.
- Хадис 15032Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО дичи, найденной на дозволенной территории (хиль), которую заносят на запретную территорию (харам) и закалывают тамأَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ أَنْ يُدْخَلَ الصَّيْدُ الْحَرَمَ ثُمَّ يُذْبَحَ فِيهِ
Передал нам Хафс от Лейса, от ‘Ата и Тавуса, что они считали нежелательным ввозить дичь в Харам, чтобы зарезать её там.
- Хадис 15064Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто говорил: «Если ты вознамерелся совершить хадж, то не называй ничего по имени»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :لَا عَلَيْكَ أَنْ لَا تُسَمِّيَ حَجًّا وَلَا عُمْرَةً ، تَكْفِيكَ النِّيَّةُ
«Нет ничего страшного, если ты не произнесешь вслух намерение на хадж или ‘умру, тебе достаточно намерения в сердце».
- Хадис 15106Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении хаджа ребенком, рабом и бедуиномحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :يُجْزِئُ عَنِ الصَّغِيرِ حَجُّهُ حَتَّى يَكْبُرَ
«Хадж ребенка засчитывается ему, пока он не повзрослеет».
- Хадис 15125Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал быстрый бег (рамль) от угла до угла каабыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ فِطْرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ قَالَ :كُنْتُ أَرْمُلُ الثَّلَاثَةَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ فَأَتَى أَشْيَاخُنَا وَقَالُوا : امْشِ مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ ، مِنْهُمْ : سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَطَاوُسٌ وَمُجَاهِدٌ وَعَطَاءٌ
«Я совершал рамаль в течение трех (обходов) от Камня до Камня, но пришли наши шейхи и сказали: “Иди обычным шагом между двумя углами”. Среди них были: Са‘ид ибн Джубайр, Тавус, Муджахид и ‘Ата».
- Хадис 15126Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал быстрый бег (рамль) от угла до угла каабыحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ مُثَنًّى عَنْ طَاوُسٍ :أَنَّهُ كَانَ يَرْمُلُ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
Передал нам Исхак аль-Азрак от Мусанны, от Тавуса, что он совершал рамаль от Камня до Камня.
- Хадис 15129Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который отправляется в путь, не совершив обход Каабы (таваф аль-ифада)كَانَ عُمَرُ يَرُدُّ مَنْ خَرَجَ وَلَمْ يَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ
«‘Умар возвращал тех, кто уезжал, не совершив напоследок обход вокруг Дома».
- Хадис 15134Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который моет голову растением хитми перед бритьемحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ قَالَ :سَأَلْتُهُمْ أَغْسِلُ رَأْسِي قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ إِنْ شَقَّ عَلَيَّ الْحَلْقُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، وَإِنْ شِئْتَ غَسَلْتَهُ بِالْخِطْمِيِّ
«Я спросил их: “Могу ли я помыть голову до того, как побреюсь, если бритье для меня затруднительно?” Они ответили: “Да, и если хочешь, можешь помыть ее хитми”».