Хадисы передатчика

Найдено: 21все

Хадис 255Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о включении локтей в омовение
حَدَّثَنَا ) عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنِي سُوَيْدٌ - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَقِيلِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُدِيرُ الْمَاءَ عَلَى الْمِرْفَقِ فِي الْوُضُوءِ
Передал нам Умар бин Ахмад аль-Абдави, передал нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Касим Абдуллах бин Мухаммад бин Абдул-Азиз аль-Багави в Багдаде, передал мне Сувейд (то есть ибн Са‘ид), передал нам аль-Касим бин Мухаммад аль-Укайли, от Абдуллаха бин Мухаммада бин Акиля, от Джабира, которы
Хадис 529Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении тем, что заменяет камни в достижении чистоты, за исключением того, чем запрещено очищаться
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ ، عَنْ جَدِّهِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَتْبَعُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِإِدَاوَةٍ لِوُضُوئِهِ وَحَاجَتِهِ ، قَالَ : فَأَدْرَكَهُ يَوْمًا ، فَقَالَ : " مَنْ هَذَا ؟ " . قَالَ : أَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ . قَالَ : ابْغِنِي أَحْجَارًا أَسْتَنْفِضُ بِهَا ، وَلَا تَأْتِنِي بِعَظْمٍ وَلَا رَوْثٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бкр Мухаммад бин Абдуллах, (передал нам) аль-Хасан бин Суфьян, (передал нам) Сувейд бин Саид, (передал нам) Амр бин Яхья бин Саид бин Амр аль-Кураши, от своего деда Саида бин Амра, который сказал: «Абу Хурайра следовал за
Хадис 1268Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разнице между малым количеством воды, которое становится нечистым, и большим, которое не становится нечистым, пока не изменится
وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ الصُّوفِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا سُوَيْدٌ ، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً لَا يَحْمِلُ الْخَبَثَ
Что же касается хадиса, который передал нам Абу Са‘д Ахмад бин Мухаммад бин аль-Халиль ас-Суфи, со слов Абу Ахмада бин ‘Ади аль-Хафиза, со слов Абу Йа‘ли, со слов Сувейда, то есть ибн Са‘ида, со слов аль-Касима бин ‘Абдуллаха бин ‘Умара, со слов Мухаммада бин аль-Мункадира, со слов Джабира бин ‘Абду
Хадис 1702Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, которого постигают мазий или моча
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ [١]، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا سُوَيْدٌ ، ثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ :
أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ بِي النَّاصُورَ وَإِنِّي أَتَوَضَّأُ فَيَسِيلُ
(И сообщил нам) Абу Саид Ахмад бн Мухаммад ас-Суфи, сообщил нам Абу Ахмад бн Адий, передал нам Абу Яла, передал нам Сувейд, передал нам Бакийя от Абдуль-Малика, — и он упомянул этот хадис со своим иснадом — о том, что некий человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал:
Хадис 5120Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении коллективной молитвы при наличии еды и сильном желании поесть
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مِهْرَانَ الْجَمَّالُ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ عَلَى الطَّعَامِ فَلَا يَعْجَلَنَّ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ وَإِنْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффяр, передал мне аль-Хасан бин аль-Аббас бин Мехран аль-Джаммаль, передал нам Сувейд бин Саид, передал нам Хафс бин Майсара, от Мусы бин Укбы, от Нафи, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
Хадис 7122Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении молитвы над могилой после того, как умерший предарован земле
وَرَوَاهُ ) سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْصُولًا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
هَذِهِ وَهَذِهِ فِي الدِّيَةِ سَوَاءٌ . يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ ، فَقِيلَ لَهُ : لَوْ صَلَّيْتَ عَلَى أُمِّ سَعْدٍ فَصَلَّى عَلَيْهَا وَقَدْ أَتَى لَهَا شَهْرٌ ، وَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَائِبًا
«Этот и этот в вопросе виры (дийа) равны» — имея в виду мизинец и большой палец. Ему сказали: «Если б
Хадис 7512Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто считал необходимым закят с коней
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو طَاهِرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجُوَيْنِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءِ ابْنِ السِّنْدِيِّ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ؛ أَنَّ أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي الْوَعِيدِ الَّذِي جَاءَ فِي مَنْعِ حَقِّهَا ، وَحَقِّ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ ، وَذَكَرَ فِي الْإِبِلِ : " وَمِنْ حَقِّهَا حَلْبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا " . ثُمَّ قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Тахир Мухаммад ибн Абдуллах аль-Джувайни, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Раджа ибн ас-Синди, передал нам Сувейд ибн Са‘ид, передал нам Хафс ибн Майсара от Зайда ибн Аслама о том, что Абу Салих Закван сообщил ему, будто он с
Хадис 7627Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о закяте с золота
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو طَاهِرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجُوَيْنِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَجَاءٍ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ أَبَا صَالِحٍ : ذَكْوَانَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ ، فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ ، فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ ، كُلَّمَا رُدَّتْ أُعِيدَتْ لَهُ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Тахир Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Джувейни, передал нам Абу Бакр бин Раджа, передал нам Сувейд бин Са‘ид, передал нам Хафс бин Майсара, от Зейда бин Асляма, что Абу Салих Дакван сообщил ему о том, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник А
Хадис 7940Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о добровольной милостыне многобожнику и тому, чьи действия не заслуживают похвалы
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْقُشَيْرِيُّ ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : وَأَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ، قَالُوا : ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ،
قَالَ رَجُلٌ : لَأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ ، فَوَضَعَهَا فِي يَدِ زَانِيَةٍ ، فَأَصْبَحَ النَّاسُ يَتَحَدَّثُونَ : تُصُدِّقَ عَلَى زَانِيَةٍ ! فَقَالَ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى زَانِيَةٍ ، لَأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ ، ف
(Сообщили нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария ибн Абу Исхак, которые сказали: передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Кушайри и Имран ибн Муса, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах, сказавший: и сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муса, перед
Хадис 7977Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разъяснении верхней руки и нижней руки
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
7977 - وَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، فَقِيلَ عَنْهُ : " وَالْيَدُ الْعُلْيَا الْمُنْفِقَةُ " . وَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا ابْنُ مِهْرَانَ - يَعْنِي : الْحَسَنَ بْنَ الْعَبَّاسِ بْنِ مِهْرَانَ - ثَنَا
7977 — И передал это Хафс бин Майсара от Мусы бин ‘Укбы, и было передано от него: «...и верхняя рука — расходующая». И сообщил нам это ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам Ибн Михран, то есть аль-Хасан бин аль-‘Аббас бин Михран, передал нам Сувейд, то есть сын Са‘ида,
Хадис 8913Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава, указывающая на то, что Пророк вступил в состояние ихрама с безусловным намерением (ихрам мутляк), ожидая решения
وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ ، قَالَتْ :
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نُلَبِّي لَا نَذْكُرُ حَجًّا وَلَا عُمْرَةً
«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнося тальбию и не поминая ни хаджа, ни умры».
Хадис 9132Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что женщина в состоянии ихрама не закрывает лицо никябом и не надевает перчатки
فَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مِهْرَانَ الْحَمَّالُ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا حَفْصٌ هُوَ ابْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ رَجُلًا قَامَ فَنَادَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَاذَا تَأْمُرُنَا نَلْبَسُهُ مِنَ الثِّيَابِ فِي الْإِحْرَامِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам аль-Хасан бин аль-‘Аббас бин Мехран аль-Хаммаль, передал нам Сувейд бин Саид, передал нам Хафс, то есть сын Майсары, от Мусы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: «Один человек встал и воззвал к Посланнику Аллаха (да благослови
Хадис 10275Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности [дарения] подарков как мальчикам, так и девочкам
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ بِالطَّابَرَانِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْأَخْرَمُ بِنَيْسَابُورَ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ قَالَا : أَنْبَأَ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا [N:12419]أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ [/F]مِنْ كِتَابِهِ الْأَصْلِ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهْدَى جَمَلًا لِأَبِي جَهْلٍ
Сообщил нам это Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ан-Надр Мухаммад бин Мухаммад бин Юсуф аль-Факих в Табаране, передал нам Я‘куб бин Юсуф аль-Ахрам в Нишапуре, передал нам Сувейд бин Са‘ид. (И) сообщил нам Абу Хазим ‘Умар бин Ахмад аль-‘Абдави аль-Хафиз и Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абд
Хадис 11700Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о передаче порицаемых формулировок, которые упоминают некоторые факихи в вопросах преимущественного права покупки (шуфа)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا سُوَيْدٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا شُفْعَةَ لِغَائِبٍ ، وَلَا صَغِيرٍ ، وَلَا شَرِيكٍ عَلَى شَرِيكٍ إِذَا سَبَقَهُ بِالشِّرَاءِ
(Сообщил нам) Абу Сад аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин Ади аль-Хафиз, передал нам Имран бин Муса, передал нам Сувейд, передал нам Мухаммад бин аль-Харис аль-Басри, от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана аль-Байлямани, от его отца, от Ибн Умара, который сказал: Сказал Пророк (да благословит его Аллах и
Хадис 11774Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о грехе того, кто не выплатил наемному работнику его плату
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا سُوَيْدٌ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمُؤَذِّنُ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَعْطِ الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ
И сообщил нам Абу Тахир, передал нам Абу Хамид бин Биляль, передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам Сувейд аль-Анбари, передал нам Мухаммад бин ‘Аммар аль-Муаззин, от аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Отдайте наемнику е
Хадис 13234Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что обладателям имущества не дозволено удерживать его от тех, кому велено его выплатить
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجُوَيْنِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ السِّنْدِيُّ ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، قَالَا : ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ؛ أَنَّ أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا ، إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ ، فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ ، فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ ، كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَار
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Тахир Мухаммад бин Абдуллах аль-Джувайни, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Мухаммад бин Раджа ас-Синди (и передал мне) Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Багави, которые сказали: передал нам Сувей
Хадис 13376Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который отдает свою милостыню тому, кого он считает имеющим право на долю, а выясняется, что тот не имеет на нее права
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُؤَدِّبُ ، ثَنَا سُوَيْدٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْقُشَيْرِيُّ ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ، قَالُوا : أَنْبَأَ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
قَالَ رَجُلٌ : لَأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ ، فَوَضَعَ فِي يَدِ زَانِيَةٍ ، فَأَصْبَحَ النَّاسُ يَتَحَدَّثُونَ : تُصُدِّقَ عَلَى زَانِيَةٍ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى زَانِيَةٍ ، لَأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ ، فَوَ
Сообщил нам Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Якуб бин Исхак бин Ибрахим аль-Муаддиб, передал нам Сувейд; (и) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин ан-Надр аль-Кушайри и Имран бин
Хадис 14745Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно горячей еды
أَخْبَرَنَا ) الْأُسْتَاذُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، نَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ ، نَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
أُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا بِطَعَامٍ سُخْنٍ فَقَالَ : مَا دَخَلَ بَطْنِي طَعَامٌ سُخْنٌ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا قَبْلَ الْيَوْمِ
(Сообщил нам) устоз Абу Исхак Ибрахим бин Мухаммад бин Ибрахим аль-Исфераини, (передал нам) Абу Бакр аль-Исма‘или, (сообщил нам) Ахмад бин аль-Хасан ас-Суфи, (передал нам) Сувейд бин Са‘ид, (передал нам) Али бин Мусхир от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Однажды Пророку, да
Хадис 17841Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении оставаться в землях многобожия тем, кто не опасается искушения (испытания веры)
وَفِي مِثْلِ ذَلِكَ وَرَدَ مَا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا سُوَيْدٌ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْجَارُودِيُّ ، أَنْبَأَ سُوَيْد بْنُ سَعِيدٍ [١]، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُجَاشِعُ بْنُ مَسْعُودٍ السُّلَمِيُّ ، قَالَ :
جِئْتُ بِأَخِي أَبِي مَعْبَدٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ الْفَتْحِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ بَايِعْهُ عَلَى الْهِجْرَةِ ، قَالَ : " قَدْ مَضَتِ الْهِجْرَةُ لِأَهْلِهَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَعَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُبَايِعُهُ ؟ قَالَ : " عَلَى الْإِس
И в подобном ключе передается то, о чем сообщил нам Али бин Ахмад бин 'Абдан, (передал нам) Ахмад бин 'Убейд, (передал нам) аль-Асфати аль-Аббас бин аль-Фадль, (передал нам) Сувейд, — а также (в другом иснаде) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, (передал
Хадис 18821Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что многобожник не проживает на земле Хиджаза
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو السَّرِيِّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ بِالطَّابَرَانِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْحَنْظَلِيُّ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
أَنَّ يَهُودَ بَنِي النَّضِيرِ ، وَقُرَيْظَةَ حَارَبُوا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَجْلَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَنِي النَّضِيرِ ، وَأَقَرَّ قُرَيْظَةَ . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ : وَأَجْلَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَهُ
Сообщил нам Абу Абд Аллаха Хафиз, сообщил мне Абу ас-Сари Мухаммад бин Ахмад бин Хамид в Табаране, передал нам Ахмад бин Дауд аль-Ханзали, передал нам Сувейд бин Саид, передал нам Хафс бин Майсара, от Мусы бин Укбы, от Нафи, от Ибн Умара (да будет доволен ими Аллах), что иудеи Бану ан-Надир и Курайз