مُحَدِّث
Передатчики · #2628

Сулайман ибн Курм аз-Зубби

سليمان بن قرم الضبي

Плохая память (сайи' аль-хифз)

سيء الحفظ

Сказал Абу Зур‘а и другие: «Он не силён (лейса би-зак)»

قال أبو زرعة وغيره : ليس بذاك

Сведения

Полное имя
Сулайман ибн Курм ибн Му‘аз, и порой его возводят в нисбе по дедуسليمان بن قرم بن معاذ ،وقد ينسب إلى جده
Кунья
Абу Даудأبو داود
Происхождение
ат-Тамими, аз-Зубхи, аль-Басри, ан-Нахви, аль-Куфиالتميمي ، الضبي ، البصري ، النحوي ، الكوفي

Формы имени в иснадах · 14

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ37
  • سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ25
  • سُلَيْمَانَ بْنِ قَرْمٍ18
  • سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ11
  • سُلَيْمَانُ4
  • وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ3
  • سُلَيْمَانَ بْنِ مُعَاذٍ2
  • سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ قَرْمٍ2
  • سَلْمَانَ بْنِ قَرْمٍ الضَّبِّيِّ1
  • سُلَيْمَانَ الضَّبِّيِّ1
  • سُلَيْمَانَ بْنِ مُعَاذٍ التَّمِيمِيِّ1
  • سُلَيْمَانُ - يَعْنِي ابْنَ قَرْمٍ -1
  • سُلَيْمَانُ ، يَعْنِي : ابْنَ قَرْمٍ1
  • سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ -1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 33 — похвала 8 · смешанное 1 · порицание 21 · сведения 3
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)». И сказал в другом месте: «Ничто (лейса би-шай')»

    وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بشيء

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал Ибн Ма‘ин: «Слабый (да‘иф)». И сказал однажды: «Ничто (лейса би-шай')»

    وقال ابن معين : ضعيف . وقال مرة : ليس بشيء

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал Яхья ибн Ма‘ин во всех передачах от него: «Поистине, он — ничто (лейса би-шай')»

    وقال يحيى بن معين في جميع الروايات عنه: إنه ليس بشيء

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Нам сообщил Мухаммад ибн ‘Али, нам сообщил ‘Усман ибн Са‘ид: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Сулаймане ибн Карме, на что он сказал: «Ничто (лейса би-шай')»».

    ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين عن سليمان بن قرم ، فقال : ليس بشيء .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Нам сообщил Ибн Хаммад, нам сообщил аль-‘Аббас со слов Яхйи, который сказал: «Сулайман ибн Карм передавал от аль-А‘маша, и он был слабым (да‘иф)».

    ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : سليمان بن قرم يحدث عن الأعمش ، وكان ضعيفا .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Нам сообщил ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Было прочитано ‘Аббасу [ибн Мухаммаду] ад-Дури, и он сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Сулайман ибн Му‘аз — ничто (лейса би-шай'), и он слабый (да‘иф)»»

    حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس [ بن محمد ] الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سليمان بن معاذ ليس بشيء ، وهو ضعيف

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И сказал Абу Зур‘а: «Он не то чтобы»

    وقال أبو زرعة : ليس بذاك

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И сказал Абу Зур‘а: «Он не то чтобы»

    وقال أبو زرعة : ليس بذاك

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Нам сообщил ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Абу Зур‘а был спрошен о Сулаймане ибн Карме и ответил: «Он не то чтобы»»

    حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سليمان بن قرم فقال : ليس بذاك

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Сказал Абу Зур‘а и другие: «Он не то чтобы»

    قال أبو زرعة وغيره : ليس بذاك

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Не прочный (лейса би-ль-матин)»

    وقال أبو حاتم : ليس بالمتين

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Не прочный (лейса би-ль-матин)»

    وقال أبو حاتم : ليس بالمتين

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Нам сообщил ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: «Сулайман ибн Му‘аз, от которого передает хадисы Абу Дауд — не прочный (лейса би-ль-матин)»».

    حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : سليمان بن معاذ الذي يحدث عنه أبو داود ليس بالمتين .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)»

    وقال النسائي : ضعيف

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)»

    وقال النسائي : ضعيف

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И в книге Ибн аль-Джаузи со слов ан-Насаи: «Не силен (лейса би-ль-кави)»

    وفي كتاب ابن الجوزي عن النسائي : ليس بالقوي

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан: «Он был крайним рафидитом в своем рафидизме, и вдобавок к этому путал хадисы». И сказал в «ас-Сикат»: «Сулайман ибн Му‘аз передает от Симака, а от него — Абу Дауд»

    وقال ابن حبان : كان رافضيا غاليا في الرفض ، ويقلب الأخبار مع ذلك . وقال في « الثقات » : سليمان بن معاذ يروي عن سماك ، وعنه : أبو داود

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан: «Он был крайним рафидитом в своем рафидизме и вдобавок путал предания», и упомянул его в «ас-Сикат», возведя его родословную к его деду

    قال ابن حبان : كان رافضيا غاليا في الرفض ويقلب الأخبار مع ذلك ، وذكره في « الثقات » منسوبا إلى جده

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «Эти хадисы от аль-А‘маша и другие, которые я не упомянул — это хадисы, в которых Сулайману никто не вторит (не подтверждает)»

    قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن الأعمش وغيرها مما لم أذكرها أحاديث لا يتابع سليمان عليه

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    И упомянул его аль-Хаким в главе о тех, за чье извлечение хадисов упрекали Муслима, и сказал: «Его упрекали одновременно и за крайний шиизм, и за плохую память», имея в виду Сулаймана ибн Карма

    وذكره الحاكم في باب من عيب على مسلم إخراج حديثهم ، وقال : غمزوه بالغلو في التشيع وسوء الحفظ جميعا ، أعني سليمان بن قرم

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    И упомянул его аль-Хаким среди тех, за чье извлечение хадисов упрекали Муслима, и сказал: «Его упрекали одновременно и за крайний шиизм, и за слабую память»

    وذكره الحاكم فيمن عيب على مسلم إخراج حديثه وقال: غمزوه بالغلو في التشيع وسوء الحفظ جميعا

  • Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.

    И в книге Ибн аль-Джаруд: «Ничто (лейса би-шай')»

    وفي كتاب ابن الجارود : ليس بشيء

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    И упомянули его аль-‘Укайли, Абу аль-‘Араб и ас-Саджи в «Джумля ад-ду‘афа'» (Своде слабых передатчиков)

    وذكره العقيلي، وأبو العرب، والساجي في « جملة الضعفاء »

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    И упомянули его аль-‘Укайли, Абу аль-‘Араб и ас-Саджи в «Джумля ад-ду‘афа'» (Своде слабых передатчиков)

    وذكره العقيلي، وأبو العرب، والساجي في « جملة الضعفاء »

  • Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.

    И упомянули его аль-‘Укайли, Абу аль-‘Араб и ас-Саджи в «Джумля ад-ду‘афа'» (Своде слабых передатчиков)

    وذكره العقيلي، وأبو العرب، والساجي في « جملة الضعفاء »

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    И в итоге — никто не назвал его Сулайманом ибн Му‘азом, кроме ат-Таялиси, и за ним последовал Ибн ‘Ади. Если же Му‘аз было именем его деда, то он не ошибся, а Аллах знает лучше

    والحاصل أن أحدا لم يقل سليمان بن معاذ إلا الطيالسي ، وتبعه ابن عدي ، فإن كان معاذ اسم جده فلم يخطئ ، والله أعلم

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Плохая память (сайи' аль-хифз)

    سيء الحفظ

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 28

От него передавали · 17

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela