А также то, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам аль-Ка'наби, от Сулеймана ибн Биляля, от Раби'и, от Анаса подобное. Из них также Дагфаль ибн Ханзаля, относительно племени которого есть разногласия: одни говорят, что он из Шайбан, другие — из Зухль, третьи — из Садус. Мы не знаем,
Хадисы передатчика
- Хадис 2248Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его возраста, в котором он скончался2248 1955 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَنَسٍ مِثْلَهُ . وَمِنْهُمْ دَغْفَلُ بْنُ حَنْظَلَةَ الْمُخْتَلَفُ فِي الْفَخِذِ الَّتِي هُوَ مِنَّا ، فَيَقُولُ قَوْمٌ : هِيَ شَيْبَانُ ، وَيَقُولُ قَوْمٌ : هِيَ ذُهْلٌ ، وَيَقُولُ قَوْمٌ : هِيَ سَدُوسٌ ، وَكَانَ دَغ
- Хадис 2307Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Верующий ест в один кишечник»2014 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : فَذَكَرَ مِثْلَهُ . الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَب
«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил...»
- Хадис 2356Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Лучший из людей — верующий, находящийся между двумя благородными людьми»مَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ الْكَرِيمَ بْنَ الْكَرِيمِ بْنِ الْكَرِيمِ بْنِ الْكَرِيمِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ
То, что передал нам ар-Раби’ ибн Сулейман аль-Муради, сказав: сообщил нам Абдуллах ибн Вахб, сказав: передал нам Сулейман ибн Биляль от Мухаммада ибн Амра ибн Алькамы, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «По
- Хадис 2423Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Не посылал Аллах ни одного пророка и не назначал ни одного халифа, у которого не было бы двух советников (близких помощников)»2423 2114 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، قَالَ :قَالَ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ . مَا بَعَثَ اللهُ مِنْ نَبِيٍّ وَلَا اسْتَخْلَفَ مِنْ خَلِيفَةٍ إِلَّا كَانَتْ لَهُ بِ
Передал нам Ахмад ибн Шу’айб, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Абдуллах, сказавший: “Передал нам Айюб ибн Сулейман ибн Биляль, сказавший: “Рассказал мне Абу Бакр ибн Абу Увайс со слов Сулеймана ибн Биляля, который сказал: “Яхья сказал: “Сообщил нам Ибн Шихаб со слов Абу Саламы ибн Абд а
- Хадис 2424Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Не посылал Аллах ни одного пророка и не назначал ни одного халифа, у которого не было бы двух советников (близких помощников)»2424 2115 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ يَعْنِي : ابْنَ سُلَيْمَانَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ . مَا بَعَثَ اللهُ مِنْ نَبِ
Передал нам Ахмад, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Исмаил, сказавший: “Передал нам Айюб, то есть ибн Сулейман, сказавший: “Передал нам Абу Бакр со слов Сулеймана, со слов Мухаммада ибн Абу Атика и Мусы ибн Укбы, со слов Ибн Шихаба, со слов Абу Саламы, со слов Абу Саида аль-Худри, да будет довол
- Хадис 2470Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Нет обета в ослушании Аллаха»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الَّذِي كَانَ يَسْكُنُ الْيَمَامَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُخْبِرُ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Как передал нам Ибн Абу Дауд, он сказал: передал нам Айюб ибн Сулейман ибн Биляль, он сказал: передал мне Абу Бакр ибн Абу Увайс, от Сулеймана ибн Биляля, от Мухаммада ибн Абу ‘Атика и Мусы ибн ‘Укбы, от Ибн Шихаба, от Сулеймана ибн Аркама, от Яхьи ибн Абу Касира, который жил в Ямаме, что он слышал,
- Хадис 2563Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного аспекта упомянутых нами разногласий о благословении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в конце молитв: является ли это обязательным или относится к суннамكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ : حَدَّثَنِي شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَمِّهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Как передал нам Ибрахим ибн Аби Дауд, сказавший: передал нам Яхья ибн Салих аль-Вухази, сказавший: передал мне Сулейман ибн Биляль, сказавший: передал мне Шарик ибн Аби Намир от Али ибн Яхьи, от его дяди Рифа’а ибн Рафи’а, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сидел в мечети, когда во
- Хадис 2570Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «С мусульманина не взимается закят ни за его раба, ни за его коня»2570 2250 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ فُلَيْحٍ قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالِ بْنِ فُلَيْحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ فُلَيْحٍ قَالَ:
«Мусульманин не обязан платить садаку за своего раба и за своего коня». Также передал мне Мухаммад
- Хадис 2620Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Если бы вера была у Плеяд...», а также о его словах: «Если бы религия была у Плеяд...»حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي الْغَيْثِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُنْزِلَتْ سُورَةُ الْجُمُعَةِ : ﴿وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ ﴾. فَقَالَ رَجُلٌ : مَنْ هَؤُلَاءِ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَلَمْ يُجِبْهُ حَتَّى سَأَلَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَفِينَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ فَوَضَعَ رَسُ
Передал нам Юнус ибн Абдуль-А’ля, сказавший: «Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил мне Сулейман ибн Биляль от Саура ибн Зайда, от Салима Абу аль-Гайса, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Мы сидели у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и была ниспос
- Хадис 2890Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он делал, когда хотел войти в селение, и о прочих джиннах и заблуждениях, от которых он искал защитыوَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ ، عَنْ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَؤُمُّ النَّاسَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ دَارِ أَبِي جُهَيْمٍ
Передал нам Ахмад ибн Шу’айб, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Наср, сказав: передал нам Айюб ибн Сулейман ибн Биляль, сказав: передал мне Абу Бакр ибн Абу Увайс от Сулеймана (то есть ибн Биляля), от Абу Сухайля ибн Малика, от его отца, что он слышал чтение Умара ибн аль-Хаттаба, когда тот был имамо
- Хадис 3220Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении устраивать молельни (мечети) в домахكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، وَاللَّيْثُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ . وَكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَا : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الْمَازِنِيُّ ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ خَيْرَ دُورِ الْأَنْصَارِ دَارُ بَنِي النَّجَّارِ ، ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ، ثُمَّ دَارُ بَلْحَارِثِ ، ثُمَّ دَارُ بَنِي سَاعِدَةَ ، وَفِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ خَيْرٌ
Как передали нам Ибрахим ибн Абу Дауд, Абдур-Рахман ибн Амр ад-Димашки и аль-Лайс ибн Абда, сказав: «Передал нам Яхья ибн Салих аль-Вухази». И как передали нам Ахмад ибн Дауд ибн Муса и Али ибн Абдур-Рахман ибн Мухаммад ибн аль-Мугира, сказав: «Передал нам аль-Ка'наби, сказав: «Передал нам Сулейман
- Хадис 3234Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно гостеприимства: об обязательности этого и обо всем остальномوَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ أَنْ يَأْخُذَ عَصَا أَخِيهِ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ ، قَالَ : وَذَلِكَ لِشِدَّةِ مَا حَرَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى الْمُسْلِمِ مِنْ مَالِ الْمُسْلِمِ
Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказавший: «Передал нам Абу Амир аль-Акади, сказавший: «Передал нам Сулейман ибн Биляль от Сухайля, от Абдуррахмана ибн Са’да, от Абу Хумайда ас-Са’иди, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено человеку брать посох своего брата бе
- Хадис 3543Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Коран был ниспослан на семи буквах (диалектах), и у каждого аята из них есть внешнее и внутреннее значение»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، لِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا ظَهْرٌ وَبَطْنٌ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Айюб ибн Сулейман ибн Биляль, сказав: передал мне Абу Бакр ибн Абу Увайс от Сулеймана ибн Биляля, от Мухаммада ибн Аджаляна, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллы ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да
- Хадис 3567Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Коран ниспослан по семи буквам (диалектам)»حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ : أَنَّ أَبَا جُهَيْمٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَلَفَا فِي آيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ فَقَالَ هَذَا : تَلَقَّيْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ الْآخَرُ : تَلَقَّيْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ ا
Передал нам Юнус ибн Абдульа’ля, сказав: передал нам Абдуллах ибн Вахб, сказав: сообщил мне Сулейман ибн Биляль от Язида ибн Хусайфы, от Бусра ибн Са’ида, что Абу Джухайм аль-Ансари сообщил ему, что двое мужчин разошлись во мнениях относительно аята из Корана. Один сказал: «Я получил его от Посланни
- Хадис 3841Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его действий во время запрещения Всемогущим и Великим Аллахом вина и его приказа тому, кто спрашивал его о превращении его в уксус, запрета на это и неразрешения емуحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، وَهُوَ ابْنُ بِلَالٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّهُ كَانَ يَغْدُو فَيَنْظُرُ إِلَى الْأَسْوَاقِ ، فَإِذَا رَأَى اللَّبَنَ أَمَرَ بِالْأَسْقِيَةِ فَفُتِحَتْ ، فَإِنْ وَجَدَ مِنْهَا شَيْئًا مَغْشُوشًا قَدْ جُعِلَ فِيهِ مَاءٌ غُشَّ بِهِ أَهَرَاقَهَا
Передал нам Убайд ибн Риджаль, сказав: передал нам Ахмад ибн Салих, сказав: передал нам Исмаил ибн Абу Увайс от своего брата, от Сулеймана, то есть ибн Биляля, от Ибн Абу Зи’ба, от Ибн Шихаба, от Салима, от его отца, от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что он выходил по утрам и осма
- Хадис 3843Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его действий во время запрещения Всемогущим и Великим Аллахом вина и его приказа тому, кто спрашивал его о превращении его в уксус, запрета на это и неразрешения ему3843 3345 - وَكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . أَفَلَا تَرَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَخْرِقِ الرَّا
… подобное этому. Разве ты не видишь, что Посланник Ал
- Хадис 3897Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кому принадлежало имущество пленника: мог ли тот, кто взял его в плен, распорядиться им при жизни или после своей смертиوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَطَاءٍ ابْنُ ابْنَةِ أَبِي لَبِيبَةَ ، أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِذَا حَدَّثَ الْإِنْسَانُ حَدِيثًا ، فَرَأَى الْمُحَدَّثُ الْمُحَدِّثَ يَلْتَفِتُ حَوْلَهُ ، فَهِيَ أَمَانَةٌ
И из того, что передал нам Язид, сказав: передал нам Са‘ид ибн Абу Марьям, сказав: сообщил нам Сулейман ибн Биляль, сказав: передал мне ‘Абдуррахман ибн ‘Ата, сын дочери Абу Лабибы, что ‘Абдульмалик ибн Джабир ибн ‘Атик сообщил ему, что Джабир ибн ‘Абдуллах сообщил ему, что он слышал, как Посланник
- Хадис 4044Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного сообщения, переданного от Ибн Аббаса и Джабира относительно их слов: «Мы не знаем, сколько бросил Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم»وَوَجَدْنَا عُبَيْدَ بْنَ رِجَالٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ الدُّنْيَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ عَلَى إِثْرِ كُلِّ حَصَاةٍ ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ ، فَيُسْهِلُ ، فَيَقُومُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ قِيَامًا طَوِيلًا ، فَيَدْعُو اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ ، ثُمَّ يَرْمِي الْوُ
И мы обнаружили, что Убайд ибн Риджаль передал нам, сказав: передал нам Ахмад ибн Салих, сказав: передал нам Исмаил ибн Абу Увайс от своего брата, от Сулеймана ибн Биляля, от Юнуса, от Ибн Шихаба, от Салима, что Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, бросал в нижнюю джамру семь камешков, произ
- Хадис 4177Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о разрешении переехать аль-Фурайе бинт Малик в период ожидания (идда) после смерти мужа из того дома, где ее застигла эта вестьفَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي أُوَيْسٍ - ، عَنْ سُلَيْمَانَ - يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ - ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، أَنَّ عَمَّتَهُ أَخْبَرَتْهُ ، عَنْ فُرَيْعَةَ ابْنَةِ مَالِكٍ ، أَخْبَرَتْهَاأَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ
Мы обнаружили, что Ахмад ибн Шуайб передал нам, сказав: «Сообщил нам Мухаммад ибн Наср аль-Марвази, сказавший: Передал нам Айюб ибн Сулейман ибн Биляль, сказавший: Передал нам Абу Бакр — то есть Ибн Абу Увейс — от Сулеймана — то есть Ибн Биляля — от Ибн Абу Атика и Мусы ибн Укбы, от Ибн Шихаба, от С
- Хадис 4270Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Если рабыня совершила прелюбодеяние и не состояла в браке, то побейте ее плетьми»وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي أُوَيْسٍ - ، عَنْ سُلَيْمَانَ - يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ - ، قَالَ : قَالَ يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - ، وَأَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَزَيْدَ بْنَ خَالِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا حَدَّثَاهُ ،أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يُسْأَلُ عَنِ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصَنْ ، قَالَ : فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ ، بَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ
И передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Наср ан-Найсабури, сказав: передал нам Айюб (то есть ибн Сулейман ибн Биляль), сказав: передал мне Абу Бакр (то есть ибн Абу Увайс) от Сулеймана (то есть ибн Биляля), сказав: сказал Яхья (то есть ибн Са‘ид), и сообщил мне Ибн Шихаб, что ‘Убайдулл