Хадисы передатчика

Найдено: 12 334

Хадис 21101Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нет ничего страшного в прослушивании погонярских песен (хида) и песнопений бедуинов, много ли их или мало
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسِيرُ إِلَى الشَّامِ ، فَسَمِعَ حَادِيًا مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ : " أَسْرِعُوا بِنَا إِلَى هَذَا الْحَادِي . قَالَ : فَأَسْرَعُوا حَتَّى أَدْرَكُوهُ ، فَسَلَّمَ فَقَالَ : " مَنِ الْقَوْمُ ؟ " قَالُوا : مُضَرُ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله
Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-A‘раби [переход к другому иснаду: ха] , и сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Амр ар-Раззаз, оба они сказали: передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Суфьян бин ‘Уяйна от ‘Амра, от ‘И
Хадис 21110Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об украшении голоса при чтении Корана и поминании Аллаха (зикр)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ قَالَا : أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَهِيكٍ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ :
أَتَيْتُهُ فَسَأَلَنِي مَنْ أَنْتَ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ عَنْ كَسْبِي فَقَالَ سَعْدٌ تُجَّارٌ كَسَبَةٌ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщили мне Абу Бкр бин Исхак аль-Факих и ‘Али бин Хамшад: сообщили нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам ‘Амр бин Динар от Ибн Аби Мулайки, от ‘Убайдуллаха бин Аби Нахика, от Са‘да, который сказал: Я пришел к нему, и он
Хадис 21135Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о свидетельстве приверженцев фанатичной привязанности (асхаб аль-асабия)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
أَنَّهُ قَالَ لِحَسَنٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ ، وَأَحْبِبْ مَنْ يُحِبُّهُ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид бин Биляль, передал нам Яхья бин ар-Раби‘ аль-Макки, передал нам Суфьян от Убейдаллаха бин Аби Язида (ха), и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад бин Джа‘фар аль-Каты‘и, передал мне мой отец, передал нам Суфьян, передал мне Уб
Хадис 21143Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о свидетельстве приверженцев фанатичной привязанности (асхаб аль-асабия)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :
خِلَالٌ مِنْ خِلَالِ الْجَاهِلِيَّةِ الطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَنَسِيَ الثَّالِثَةَ . قَالَ سُفْيَانُ : يَقُولُونَ : إِنَّهَا الِاسْتِسْقَاءُ بِالْأَنْوَاءِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Суфьян бин ‘Уейна от Убейдаллаха бин Аби Язида, который слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: «К чертам эпохи невежества относятся: порочение происхождения, при
Хадис 21192Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о щедрости по отношению к поэтам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ :
أَنَّ شَاعِرًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا بِلَالُ اقْطَعْ عَنِّي لِسَانَهُ . فَأَعْطَاهُ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا وَحُلَّةً قَالَ : قَطَعْتَ وَاللهِ لِسَانِي قَطَعْتَ وَاللهِ لِسَانِي
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, сообщил нам Абу Са‘ид Ибн аль-А‘раби, сообщил нам Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Суфьян от ‘Амра бин Динара от ‘Икримы: Что какой-то поэт пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк, да благословит его Аллах и приветст
Хадис 21212Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто посягает на честь людей, выпрашивая у них имущество, а если они ему не дают, ругает их
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " ائْذَنُوا لَهُ فَبِئْسَ رَجُلُ الْعَشِيرَةِ ( أَوْ بِئْسَ رَجُلًا الْعَشِيرَةَ " . فَلَمَّا دَخَلَ أَلَانَ لَهُ الْقَوْلَ قَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللهِ قُلْتَ لَهُ الَّذِي قُلْتَ ) فَلَمَّا دَخَلَ الْب
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Закария бин Яхья аль-Марвази, передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от Ибн аль-Мункадира о том, что он слышал, как ‘Урва ибн аз-Зубайр говорил: Рассказала нам Аиша, да будет доволен ею Аллах, что один чел
Хадис 21215Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кого укусил кто-либо иной, или о том, кто обвинен в прелюбодеянии, или о том, чье происхождение было оспорено — чье свидетельство отвергается, а также о том, кто злоупотребляет сплетнями или злословием
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ سَمِعَ أُسَامَةَ بْنَ شَرِيكٍ يَقُولُ :
شَهِدْتُ الْأَعْرَابَ يَسْأَلُونَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَلْ عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا فَقَالَ : عِبَادَ اللهِ وَضَعَ اللهُ الْحَرَجَ إِلَّا مَنِ اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ أَخِيهِ شَيْئًا فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْعَبْدُ ؟
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн ‘Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран в Багдаде, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Суфьян от Зияда бин ‘Иляки, который слышал, как Усама бин Шарик говорил: Я видел, как бедуины спрашивали Пророка, да благословит его Алла
Хадис 21248Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передано о свидетельстве скрывавшегося человека
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ كُلْثُومِ بْنِ الْأَقْمَرِ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :
لَا أُجِيزُ شَهَادَةَ مُخْتَبِئٍ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Қаттан, передал нам Абд Аллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам аль-Хумейди, передал нам Суфьян от аль-Асвада бин Кайса от Кульсума бин аль-Акмара от Шурейха, который сказал: «Я не дозволяю свидетельство затаившегося (прячущегося) свидет
Хадис 21249Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передано о свидетельстве скрывавшегося человека
قَالَ وَحَدَّثَنَا ) سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِيهِ رَقَبَةُ عَنْ بَيَانٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ الْمُخْتَبِئِ
(Сказал он:) И передал нам Суфьян, сказавший: передал мне Ракаба от Баяна от аш-Ша'би, что он не дозволял свидетельство затаившегося (прячущегося) свидетеля.
Хадис 21252Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отказе от свидетельства
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الرَّبِيعُ قَالَ قَالَ الشَّافِعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ جَمِيعًا عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ رَجُلَيْنِ شَهِدَا عِنْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى رَجُلٍ بِالسَّرِقَةِ فَقَطَعَ عَلِيٌّ يَدَهُ ثُمَّ جَاءَا بِآخَرَ فَقَالَا : هَذَا هُوَ السَّارِقُ لَا الْأَوَّلُ فَأَغْرَمَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الشَّاهِدَيْنِ دِيَةَ يَدِ الْمَقْطُوعِ الْأَوَّلِ ، وَقَالَ : لَوْ أَعْلَمُ أَنّ
(Сообщил нам) Абу Саид ас-Сайрафи, передал нам Абу-ль-Аббас аль-Асамм, передал нам ар-Раби', сказавший: сказал аш-Шафи'и от Суфьяна. (И по другому пути) сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Валид аль-Факих, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Али бин Хаджр, передал нам Хуш
Хадис 21267Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что бремя доказательства лежит на истце, а клятва — на ответчике
حَدَّثَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ قَالَ
أَخْرَجَ إِلَيْنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ كِتَابًا ، وَقَالَ هَذَا كِتَابُ عُمَرَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا . فَذَكَرَهُ وَفِيهِ الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ
«Это книга Умара к Абу Мусе аль-Аш’ари (да будет доволен ими обоими Аллах)», —
Хадис 21313Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: физиогномика (аль-кафа) и притязание на ребенка
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ يَقُولُ قَالَ الْمُزَنِيُّ قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ أُنَيْفٍ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ مَسْرُورٌ تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ قَالَ : " أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ دَخَلَ عَلَيَّ فَرَأَى أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَزَيْدُ بْنَ حَارِثَةَ عَلَيْهِمَا قَطِيفَةٌ وَقَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, сказавший: Я слышал, как Мухаммад бин Исхак бин Хузайма говорил: Аль-Музани сказал: Аш-Шафии, да помилует его Аллах, сказал: Сообщил нам Суфьян. (И — переход к другому иснаду) Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам А
Хадис 21367Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве освобождения человека и дарования свободы рабу
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ يُقَالُ لَهُ شُعْبَةُ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى وَمَعَهُ بَنُوهُ فَقَالَ أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ حَدَّثَنِي بِهِ أَبِي قَالُوا بَلَى يَا أَبَتِ فَحَدِّثْنَا قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَوْ عَبْدًا كَانَتْ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ عُضْوًا بِعُضْوٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Хамшад аль-Адль, передал нам Ибрахим бин аль-Хусейн бин Дизиль, передал нам Адам бин Абу Ияс аль- ‘Аскаляни, а также Абдуллах бин аз-Зубайр аль-Хумайди и Ибрахим бин Башшар ар-Рамади, которые сказали: передал нам Суфьян бин Уйейна, передал мн
Хадис 21383Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто освободил свою долю раба, будучи состоятельным
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أَيُّمَا عَبْدٍ كَانَ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا فَإِنَّهُ يُقَوَّمُ عَلَيْهِ بِأَغْلَى الْقِيمَةِ أَوْ قِيمَةِ عَدْلٍ لَيْسَتْ بِوَكْسٍ وَلَا شَطَطٍ ثُمَّ يَغْرَمُ لِهَذَا حِصَّتَهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и другие, сказав: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Рабиʿ бин Сулайман, передал нам аш-Шафиʿи, передал нам Суфьян от Амрā бин Динар от Салима бин Абдуллаха от его отца, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
Хадис 21384Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто освободил свою долю раба, будучи состоятельным
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
21384 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ سَخْتُوَيْهِ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ فَذَكَرَهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ سُفْيَانَ دُونَ هَاتَيْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Али бин Сахтувайх, передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Амр бин Динар — и он упомянул это. Передал это аль-Бухари в «Сахихе» от Али бин Абдуллаха от Суфьяна без этих двух выражений: «Какой бы раб ни нахо
Хадис 21385Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто освободил свою долю раба, будучи состоятельным
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخَرَ قُوِّمَ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ قِيمَةُ عَدْلٍ لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ وَعَتَقَ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ مُوسِرًا
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бкр аль-Исма‘или, передал нам Харун бин Юсуф, передал нам Мухаммад бин Яхья бин Абу Умар, передал нам Суфьян от ‘Амра от Салима от его отца, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто освободит раба, находящегося в общей собствен
Хадис 21392Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто освободил свою долю раба, будучи состоятельным
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ :
أَنَّ عَبْدًا كَانَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ فَحَبَسَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى بَاعَ فِيهِ غُنَيْمَةً لَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бкр бин Абу Шейба, передал нам Суфьян бин ‘Уейна от Ибн Абу Лейлы от Исма‘иля от Абу Мидзляза: что раб был в собственности у двух мужчин, и один из них освободил свою долю, и П
Хадис 21406Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «Освобождение [раба] происходит на словах, а [затем] выплачивается его стоимость»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ :
أَنَّ بَنِي سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ كَانَ لَهُمْ غُلَامٌ فَأَعْتَقَهُ كُلُّهُمْ إِلَّا رَجُلًا وَاحِدًا فَذَهَبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( يَسْتَشْفِعُ بِهِ عَلَى الرَّجُلِ فَوَهَبَ الرَّجُلُ نَصِيبَهُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَعْتَقَهُ فَكَانَ
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Абу аль-Фадль ибн Хамировайх, сообщил нам Ахмад ибн Најда, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Суфьян от Амра ибн Динара, от Мухаммада ибн Амра ибн Са‘ида: У сыновей Са‘ида ибн аль-А‘са был раб, и его освободили все, кроме одного человека. Тот (ра
Хадис 21473Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто освободил принадлежащего ему раба
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَغَيْرُهُ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Биляль, передал нам Яхья бин ар-Раби‘ аль-Макки, передал нам Суфьян, то есть Ибн ‘Уейна, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и другие, которые сказали: передал нам Абу а
Хадис 21482Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто освободил принадлежащего ему раба
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
الْوَلَاءُ بِمَنْزِلَةِ الْحِلْفِ أُقِرُّهُ حَيْثُ جَعَلَهُ اللهُ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-‘Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, о том, что ‘Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Право валя‘ занимает положение договора о союзничестве (хильф): я о