(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн, сообщил нам Абдуллах, передал нам Якуб, передал нам Абу Бакр аль-Хумайди, передал нам Суфьян, который сказал: Я слышал, как ибн Шубрума сказал: Ибн Хубайра назначил аш-Шаби судьей и обязал его проводить с ним ночные беседы. Аш-Шаби сказал ему: «Я не могу этого вынести
Хадисы передатчика
- Хадис 20350Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что порицается судье из числа покупок, продаж, надзора за содержанием своей семьи и своего поместья( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ شُبْرُمَةَ ، قَالَ :وَلَّى ابْنُ هُبَيْرَةَ الشَّعْبِيَّ الْقَضَاءَ ، وَكَلَّفَهُ أَنْ يَسْمُرَ مَعَهُ بِاللَّيْلِ ، فَقَالَ لَهُ الشَّعْبِيُّ : لَا أَسْتَطِيعُ هَذَا ، أَفْرِدْنِي بِأَحَدِ الْأَمْرَيْنِ ، لَا أَسْتَطِيعُ الْقَضَاءَ وَسَمَرَ اللَّيْلِ
- Хадис 20358Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о консультациях правителя и судьи при принятии решений( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ بِنَيْسَابُورَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ بِمِصْرَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ ﴾، قَالَ : أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Мухаммад аль-Багдади в Нишапуре, передал нам Яхья бин Айюб аль-Алляф в Египте, передал нам Саид бин Абу Марьям, передал нам Суфьян бин Уйейна, от Амра бин Динара, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно
- Хадис 20362Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о консультациях правителя и судьи при принятии решений( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ ﴾، قَالَ : عَلَّمَهُ اللهُ - سُبْحَانَهُ - أَنَّهُ مَا بِهِ إِلَيْهِمْ مِنْ حَاجَةٍ ، وَلَكِنْ أَرَادَ أَنْ يَسْتَنَّ بِهِ مَنْ بَعْدَهُ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нажда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Суфьян, от Ибн Шубрумы, от аль-Хасана относительно слов Всемогущего и Великого: «И советуйся с ними о делах» (Коран, 3:159), — сказал: «Аллах, Пречист Он, дал е
- Хадис 20371Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о месте испрашивания совета( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى شُرَيْحٍ : إِذَا أَتَاكَ أَمْرٌ فِي كِتَابِ اللهِ - تَعَالَى ، فَاقْضِ بِهِ ، وَلَا يَلْفِتَنَّكَ الرِّجَالُ عَنْهُ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ ، وَكَانَ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاقْضِ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَ
(И сообщил нам) Абу Хазим аль-Абдави аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль ибн Хамировать, сообщил нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Суфьян, от Абу Исхака аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, который сказал: Умар (да будет доволен им Аллах) написал Шурайху: «Если к тебе явится какое-т
- Хадис 20387Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, с кем советуются( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ: سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - سُئِلَ عَنِ الْحَرَجِ ، فَقَالَ : هَا هُنَا أَحَدٌ مِنْ هُذَيْلٍ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا . فَقَالَ : مَا تَعُدُّونَ الْحَرَجَ فِيكُمْ ؟ قَالَ : الشَّيْءُ الضَّيِّقُ . قَالَ : هُوَ ذَاكَ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, (передал нам) Абу Мансур ан-Надрави, (передал нам) Ахмад бин Нахда, (передал нам) Саид бин Мансур, (передал нам) Суфьян, от Убайдуллаха бин Абу Язида, который слышал, как Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах) спросили о слове «аль-харадж», и он ответил: «Есть ли
- Хадис 20388Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, с кем советуются( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ :أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنْ شَاوِرْ طُلَيْحَةَ وَعَمْرَو بْنَ مَعْدِيكَرِبَ فِي أَمْرِ حَرْبِكَ ، وَلَا تُوَلِّهِمَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْئًا ، فَإِنَّ كُلَّ صَانِعٍ هُوَ أَعْلَمُ بِصِنَاعَتِهِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран, (передал нам) Абу Амр бин ас-Саммак, (передал нам) Ханбаль бин Исхак, (передал нам) аль-Хумайди, (передал нам) Суфьян, (передал нам) Абдуль-Малик: Умар написал Са‘ду бин Абу Ваккасу (да будет доволен им Аллах): «Советуйся с Тулайхой и Амром бин Ма‘дикрибом в
- Хадис 20405Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о решениях судьи и фетвах муфтия, ибо ему не дозволено слепо следовать никому из жителей своей эпохи( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ ، يُحَدِّثُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - إِذَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ ، هُوَ فِي كِتَابِ اللهِ ، قَالَ بِهِ ، وَإِذَا لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ ، وَقَالَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ بِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ ، وَلَمْ يَقُلْهُ رَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: Я слышал, как Суфьян рассказывал со слов Убайдуллаха ибн Абу Язида, который сказал: Я слышал, как Абдуллах ибн Аббас (да будет дово
- Хадис 20406Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о решениях судьи и фетвах муфтия, ибо ему не дозволено слепо следовать никому из жителей своей эпохи( حَدَّثَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ قَالَ :أَخْرَجَ إِلَيْنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ كِتَابًا ، فَقَالَ : هَذَا كِتَابُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ فِيهِ : الْفَهْمَ الْفَهْمَ فِيمَا يَخْتَلِجُ فِي صَدْرِكَ مِمَّا لَمْ يَبْلُغْكَ فِي الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ ، فَتَ
(Передал нам) Абу Тахир аль-Факих путем диктовки и чтения, сообщил нам Абу Хамид ибн Биляль, передал нам Яхья ибн ар-Раби‘ аль-Макки, передал нам Суфьян от Идриса аль-Ауди, который сказал: Саид ибн Абу Бурда вынес для нас свиток и сказал: «Это письмо Умара (да будет доволен им Аллах) Абу Мусе (да бу
- Хадис 20420Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о грехе того, кто вынес фетву или решение по невежеству( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنَّهُ قَالَ :لَا يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ قَاضِيًا حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خَمْسُ خِصَالٍ ، فَإِنْ أَخْطَأَتْهُ وَاحِدَةٌ ، كَانَتْ فِيهِ وَصْمَةٌ ، وَإِنْ أَخْطَأَتْهُ اثْنَتَانِ ، كَانَتْ فِيهِ وَصْمَتَانِ ، حَتَّى يَكُونَ عَالِمًا بِمَا كَانَ قَبْلَهُ ، مُسْتَشِيرًا لِذِي الرَّأْيِ ، ذَا نَزَاهَةٍ عَنِ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абуль-Фадль бин Химирования, передал нам Ахмад бин Нажда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Суфьян, от Амра бин ‘Амира, от Умара бин Абдуль-‘Азиза (да помилует его Аллах), который сказал: «Не подобает человеку быть судьей, пока в нем не будет пя
- Хадис 20431Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто проявил усердие в иджтихаде, а затем посчитал, что его иджтихад противоречит тексту [Корана или Сунны], ислу или тому, что близко к этому( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ قَالَ :أَخْرَجَ إِلَيْنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ كِتَابًا ، فَقَالَ : هَذَا كِتَابُ عُمَرَ إِلَى أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَمَّا بَعْدُ ، لَا يَمْنَعُكَ قَضَاءٌ قَضَيْتَهُ بِالْأَمْسِ رَاجَعْتَ الْحَقَّ ، فَإِنَّ الْحَقَّ قَدِيمٌ ، لَا يُبْطِلُ الْحَقَّ شَيْءٌ ، وَمُرَاجَعَةُ الْحَقِّ خ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид бин Биляль, передал нам Яхья бин ар-Раби‘, передал нам Суфьян, от Идриса аль-Ауди, который сказал: Са‘ид бин Абу Бурда вынес нам письменное послание и сказал: «Это письмо ‘Умара к Абу Мусе (да будет доволен ими обоими Аллах): А затем: пусть вы
- Хадис 20459Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, к кому обращаются с вопросами: его знания должны быть сокровенными и давними( وَرَوَاهُ ) أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ :مَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " مَنْ يَعْرِفُهُ ؟ " فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا أَعْرِفُهُ بِوَجْهِهِ ، وَلَا أَعْرِفُهُ بِاسْمِهِ ، قَالَ : لَيْسَتْ تِلْكَ بِمَعْرِفَةٍ
(И передал это) Абу Дауд в «Аль-Марасиль» от Сулеймана бн Харба, от Ибн Уйейны, от Ибн Абу Наджиха, который сказал: Прошел человек мимо Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и он спросил: «Кто знает его?» Один человек сказал: «Я знаю его в лицо, но не знаю по имени». Он ответил: «Это не
- Хадис 20505Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о плате разделяющего имущество (касима)( كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَسَمَ شَيْئًا ، فَدَعَا رَجُلًا يَحْسِبُ فَقِيلَ : لَوْ أَعْطَيْتَهُ شَيْئًا . قَالَ : إِنْ شَاءَ وَهُوَ سُحْتٌ
Как сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нажда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Суфьян, от Абд аль-Азиза бин Руфей‘, от Мусы бин Тарифа, от его отца: «Али (да будет доволен им Аллах) что-то делил и позвал человека для подсчета. Ему сказа
- Хадис 20523Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о проявлении справедливости к двум тяжущимся сторонамوَالِاعْتِمَادُ عَلَى مَا حَدَّثَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ إِمْلَاءً ، وَقِرَاءَةً ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْبَزَّازُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ ، قَالَ :أَخْرَجَ إِلَيْنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ كِتَابًا ، وَقَالَ : هَذَا كِتَابُ عُمَرَ إِلَى أَبِي مُوسَى -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا- : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الْقَضَاءَ فَرِيضَةٌ مُحْكَمَةٌ ، وَسُنَّةٌ مُتَّبَعَةٌ . افْهَمْ إِذَا أُدْلِيَ إِلَيْكَ ؛ فَإِنَّهُ لَا يَنْفَعُ كَلِمَةُ حَقٍّ لَا نَفَاذَ
А надежным является то, что (передал нам) Абу Тахир аль-Факих в форме диктовки и чтения, сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин Яхья аль-Баззаз, передал нам Яхья бин ар-Раби‘ аль-Макки, передал нам Суфьян бин ‘Уяйна от Идриса аль-Ауди, который сказал: Са‘ид бин Абу Бурда вынес для нас книгу и сказал: «Э
- Хадис 20544Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о суровом наказании за взятие и дачу взятки ради уничтожения истиныوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنِ السُّحْتِ أَهُوَ رِشْوَةٌ فِي الْحُكْمِ ؟ قَالَ : لَا ، ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ﴾، وَالظَّالِمُونَ ، وَالْفَاسِقُونَ ، وَلَكِنَّ السُّحْتَ : أَنْ يَسْتَعِينَكَ رَجُلٌ عَلَى مَظْلَمَةٍ ، فَيُهْدِيَ لَكَ ، فَتَقْبَلَهُ ،
И сообщил нам Абу Наср ибн Катада, сообщил Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад ибн Нагда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Суфьян от ‘Аммара ад-Духни, от Салима ибн Аби аль-Джа‘да, от Масрука, который сказал: «Я спросил Ибн Мас‘уда о недозволенном заработке (ас-сухт): „Является ли это
- Хадис 20570Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал, что судья не имеет права выносить решение на основании своего знанияقَالَ : وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ) عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَا أَكُونُ أَنَا أَوَّلَ الْأَرْبَعَةِ
[Он] сказал: И передал нам Суфьян от Джафара, от его отца, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Не буду же я первым среди четырех».
- Хадис 20609Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ :زَعَمَ أَهْلُ الْعِرَاقِ أَنَّ شَهَادَةَ الْمَحْدُودِ لَا تَجُوزُ ، فَأَشْهَدُ لَأَخْبَرَنِي فُلَانٌ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : لِأَبِي بَكْرَةَ تُبْ ؛ تُقْبَلْ شَهَادَتُكَ ، أَوْ إِنْ تُبْتَ ؛ قُبِلَتْ شَهَادَتُكَ
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Суфьян бин ‘Уейна, который сказал: Я слышал, как аз-Зухри говорил: Жители Ирака утверждают, что свидетельство наказанного за хадд не принимается, но я свидетель
- Хадис 20610Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ لِأَبِي بَكْرَةَ : إِنْ تُبْتَ قُبِلَتْ شَهَادَتُكَ ، أَوْ قَالَ : تُبْ تُقْبَلْ شَهَادَتُكَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Шейбан, передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, что Умар (да будет доволен им Аллах) сказал Абу Бакре: «Если ты покаешься, твое свидетельство будет принято», либо сказал: «П
- Хадис 20619Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سَعِيدٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :إِذَا تَابَ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ
(Сказал он:) И передал нам Са‘ид, передал нам Суфьян от Мис‘ара, от человека, от ‘Абдуллаха бин ‘Утбы, который сказал: Когда он раскаивается, его свидетельство принимается.
- Хадис 20638Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил, что свидетельство такого-то не принимаетсяحَدَّثَنَاهُ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ قَالَ :أَخْرَجَ إِلَيْنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ كِتَابًا فَقَالَ : هَذَا كِتَابُ عُمَرَ إِلَى أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَذَكَرَهُ فَقَالَ فِيهِ : وَالْمُسْلِمُونَ عُدُولٌ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا مَجْلُودًا فِي حَدٍّ ، أَوْ مُجَرَّبًا فِي شَهَادَةِ زُورٍ ، أَوْ ظَنِينًا فِي وَلَا
«Вынес нам Са‘ид бин Абу Бурда книгу и сказал: „Это книга ‘Умара к Абу Мусе — да будет доволен ими обоими Аллах“», — и он упом
- Хадис 20652Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о путях обретения знания посредством свидетельстваأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ الْعَنَزِيُّ سَمِعَ قَوْمَهُ يَقُولُونَ :إِنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَدَّ شَهَادَةَ أَعْمَى فِي سَرِقَةٍ لَمْ يُجِزْهَا
Сообщил нам Абу Хазим аль-Абдави аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Фадль бин Хамировайх, сообщил нам Ахмад бин Наjда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Суфьян, передал нам аль-Асвад бин Кайс аль-Анази, который слышал, как его соплеменники говорили: «Поистине, Али (да будет доволен им Аллах) отверг