«Нет».
Абд ар-Раззак сказал: Ас-Саури сказал: «Если договор салям (авансовый платеж) был заключен так, что часть его выплачена с отсрочкой, а часть наличными, то весь договор является недействительным».
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: Ас-Саури сказал: «Если ты заключаешь договор салям на сто дирхемов в обмен на сто фаракóв зерна с отсрочкой, и покупатель говорит: „Я уплачиваю тебе наличными сейчас пятьдесят, а пятьдесят — через месяц“, — то вся сделка недействительна, поскольку это единый дог
«Не бывает договора салям без передачи [капитала] из рук в руки (кабд), и поручительство (кафаля) в нем ничего не стоит».
«Поистине, самое правильное из того, что вы можете сделать, — это брать в наем (арендовать) пустующую землю».
«Что ты думаешь о покупке земли?» — когда я упомянул, что они берут с каждого участка по кафизу [зерна] и дирхему, он сказал: «Не надевай на свою шею унижение».
«Нет ничего страшного в аренде пустующей земли».
«Нет в этом ничего страшного, это все равно что одалживание земли».
Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Раби‘а бин Аби ‘Абд ар-Рахмана, от Ханзалы бин Кайса, который сказал: я спросил Рафи‘а бин Хадиджа об аренде пустующей земли, и он ответил: «Это дозволено, нет в этом ничего страшного. Запрещен лишь аль-ирмас — когда человек дает землю в аренду и оговаривает
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Ибрахима ан-Наха‘и о том, что он брал внаем пустующую землю на определенный срок за золото или серебро.
«Моя земля и мой верблюд — равны [в дозволенности их сдачи внаем]».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Муджахида, от Усайда ибн Зухайра, племянника Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: «Когда кто-либо из нас не нуждался в своей земле, он отдавал ее [в аренду] за треть, четверть или половину [урожая], оговаривая треть оросительных каналов, обработку
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: ас-Саури сказал: от Насра Абу Джузайя, от Абд ар-Рахмана ибн Исхака, от аль-Валида, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от Зайда ибн Сабита, что он сказал: «Да простит Аллах Рафи‘а ибн Хадиджа! Клянусь Аллахом, этот хадис был не таков. На самом деле некий человек сдал
«Усман выделил земельные наделы пятерым сподвижникам Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует: Абдуллаху, Са‘ду, аз-Зубайру, Хаббабу и Усаме ибн Зайду».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Хариса ибн Хасиры, который сказал: рассказал мне Сахр ибн аль-Валид... от Амра ибн Суляйка аль-Мухариби, который сказал: «Пришел человек к Али и донес на другого человека, сказав: „Поистине, он взял землю и делает на ней то-то и то-то“. Тот человек сказа
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня в селения Араба и приказал мне брать долю с земли».
«Я спросил Ибрахима, Ибн аль-Мусаййиба, Са‘ида ибн Джубайра и Муджахида о трети и четверти [урожая], и они сочли это порицаемым».
Ас-Саури сказал: «Сообщил мне Кайс ибн Муслим от Абу Джа‘фара, который сказал: „В Медине нет ни одной семьи переселенцев (мухаджиров), которая бы не отдавала свою землю за треть и четверть [урожая]“».
«Ибн Умар отдавал свою землю за треть [урожая]».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи ибн Са‘ида, и от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Зайда ибн Сабита — что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил продажу ‘арайа (продажа свежих фиников на пальмах за сушеные финики на земле), чтобы они продавались по