Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Заквана, от Бусра б. Са‘ида, от Абу Салиха — вольноотпущенника ас-Саффаха, который сказал: Я продал ткани с отсрочкой платежа, и мои товарищи предложили мне ускорить [выплату] для меня, а я сложу с них часть [долга]. Я спросил об этом Зайда б. Сабита, и
Хадисы передатчика
- Хадис 14424Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который уступает часть своего права ради ускорения выплатыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنِ ابْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى السَّفَّاحِ قَالَ :بِعْتُ بَزًّا إِلَى أَجَلٍ ، فَعَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابِي أَنْ يُعَجِّلُوا لِي ، وَأَضَعُ عَنْهُمْ ، فَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : " لَا تَأْكُلْهُ ، وَلَا تُؤْكِلْهُ
- Хадис 14426Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который уступает часть своего права ради ускорения выплатыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ دَاؤُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " تِلْكَ الدَّرَاهِمُ عَاجِلُهُ بِآجِلِهِ
«Это дирхемы: отсроченное заменяется на наличные».
- Хадис 14430Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который уступает часть своего права ради ускорения выплатыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ " ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Амру б. Динара, который сказал: Ибн ‘Аббаса спросили об этом, и он не увидел в этом ничего страшного.
- Хадис 14432Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который уступает часть своего права ради ускорения выплатыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ حَمَّادٍ وَمَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الْحَقُّ إِلَى أَجَلٍ ، فَيَقُولُ : عَجِّلْ لِي وَأَضَعُ عَنْكَ ! كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا " .
«Ускорь мне, а я сложу с тебя!» — он не видел в этом ничего страшного.
- Хадис 14433Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который уступает часть своего права ради ускорения выплатыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ : قَالَ سُفْيَانُ :وَلَا نَرَى بَأْسًا أَنْ يَأْخُذَ الْعُرُوضَ " ، وَمَا عَلِمْنَا أَحَدًا كَرِهَهُ إِلَّا ابْنَ عُمَرَ
«И мы не видим ничего страшного в том, чтобы взять имущество (‘уруд)», и мы не знаем никого, кто считал бы это порицаемым, кроме Ибн ‘Умара.
- Хадис 14435Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который уступает часть своего права ради ускорения выплатыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ لَمْ يَرَ بِالْعُرُوضِ بَأْسًا يُؤْخَذُ مِنَ الْمُكَاتَبِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима, от Бакра б. ‘Абдуллы аль-Музани, от Ибн ‘Умара, что он не видел ничего страшного в том, чтобы брать имущество (‘уруд) в качестве выкупа с раба, заключившего договор о самовыкупе (мукатыб).
- Хадис 14436Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который уступает часть своего права ради ускорения выплатыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُكَاتَبِ يُوضَعُ وَيُتَعَجَّلُ مِنْهُ ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что его спросили о мукатыбе, с которого слагается часть [выкупа] при досрочной выплате, и он не увидел в этом ничего страшного.
- Хадис 14440Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о продаже гарар, сущность которой неизвестнаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّفِي رَجُلٍ بَاعَ مِنْ رَجُلٍ أَلْفَ ثَوْبٍ ، فَوَجَدَ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ ، وَنَقَصَ ثَوْبٌ - قَالَ : " الْبَيْعُ مَرْدُودٌ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي كَمْ قِيمَةُ ذَلِكَ الثَّوْبِ . ؟
«Сделка расторгается, поскольку неизвестно, какова стоимость этой одежды».
- Хадис 14441Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о продаже гарар, сущность которой неизвестнаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : قَالَ الثَّوْرِيُّفِي رَجُلٍ بَاعَ ثَوْبًا ، فَقَالَ : أَبِيعُكَ هَذَا الثَّوْبَ ، وَعَلَيَّ قِصَارَتُهُ ، أَوْ عَلَيَّ خِيَاطَتُهُ ؟ قَالَ : " مَكْرُوهٌ مَرْدُودٌ ؛ لِأَنَّهُ ابْتَاعَ بَيْعًا وَعَيْلًا ، فَإِنْ سُرِقَ الثَّوْبُ عِنْدَ الْمُبْتَاعِ فَهُوَ مِنْ مَالِ الْبَائِعِ
«Я продаю тебе эту одежду при условии, что я ее отбелю или солью?» Он сказал: «Это порицаемо и расторгается, поскольку он совершил сделку с отягощением (‘айл). Если одежда будет украдена у покупате
- Хадис 14443Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже гарар, сущность которой неизвестнаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا تَبْتَاعُوا اللَّبَنَ فِي ضَرْعِ الْغَنَمِ ، وَلَا الصُّوفَ عَلَى ظُهُورِهَا
«Не покупайте молоко, находящееся в вымени овец, и шерсть на их спинах».
- Хадис 14446Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что не может быть ростовщичества (риба) между рабом и его господином, а также между рабом-мукатибом и его господиномأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَسَيِّدِهِ رِبًا
«Между рабом и его господином не бывает ростовщичества (риба)».
- Хадис 14448Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, что не может быть ростовщичества (риба) между рабом и его господином, а также между рабом-мукатибом и его господиномأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : قَالَ الثَّوْرِيُّ :يُكْرَهُ أَنْ تَبِيعَ مِنْ مُكَاتَبِكَ دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ . قَالَ : " وَإِنْ سَرَقَ الْمُكَاتَبُ مِنْ سَيِّدِهِ شَيْئًا لَمْ يُقْطَعْ ، وَإِنْ سَرَقَ السَّيِّدُ مِنَ الْمُكَاتَبِ شَيْئًا لَمْ يُقْطَعْ
«Не одобряется, чтобы ты продавал своему мукасабу (рабу, заключившему договор о самовыкупе) два дирхема за один». Он также сказал: «Если мукасаб украдет что-то у своего господина, ему не отсекают руку, и если господин украдет что-то у мукас
- Хадис 14450Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что при преимущественном праве покупки сосед и совладелец имеют больше правأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ -أَنَّ أَبَا رَافِعٍ سَاوَمَهُ سَعْدٌ بِبَيْتٍ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : مَا أَنَا بِزَائِدِكَ عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ مِثْقَالٍ ، قَالَ أَبُو رَافِعٍ : لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ - مَا أَعْطَيْتُكَ .
«Я не дам тебе больше четырехсот мискалей». Абу Рафи‘ ответил: «Если бы я не слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 14452Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что при преимущественном праве покупки сосед и совладелец имеют больше правأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَمَّنْ سَمِعَ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِوَارِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение на основе права соседства (аль-дживар)».
- Хадис 14453Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что при преимущественном праве покупки сосед и совладелец имеют больше правأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِوَارِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение на основе права соседства (аль-дживар)».
- Хадис 14456Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что при преимущественном праве покупки сосед и совладелец имеют больше правأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ- مِثْلَهُ . الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الشَّفِيعِ وَالشَّفِيعُ أَحَقُّ مِمَّنْ سِوَاهُ
«Совладелец имеет больше прав, чем шафи‘, а шафи‘ имеет больше прав, чем остальные».
- Хадис 14458Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что при преимущественном праве покупки сосед и совладелец имеют больше правأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الْجَارِ ، وَالْجَارُ أَحَقُّ مِنْ غَيْرِهِ
«Совладелец имеет больше прав, чем сосед, а сосед имеет больше прав, чем кто-либо другой».
- Хадис 14461Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что если установлены хадды (законные наказания), то нет преимущественного права покупки (шУфа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :إِذَا قُسِّمَتِ الْأَرْضُ ، وَحُدِّدَتِ الْحُدُودُ - فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا
«Когда земля разделена и границы установлены, то нет в ней права шуф‘а».
- Хадис 14463Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что если установлены хадды (законные наказания), то нет преимущественного права покупки (шУфа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :إِذَا ضُرِبَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
«Когда проведены границы, нет [права] шуф‘а».
- Хадис 14466Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о преимущественном праве покупки для отсутствующегоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَزْرَقِ قَالَ :قَضَى بِهَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بَعْدَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً
«Умар бин Абдуль-Азиз вынес решение по этому поводу спустя четырнадцать лет».