«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мухакалу и музабану».
Хадисы передатчика
- Хадис 14557Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о покупке сушеных фиников сушеными же финиками прямо на пальмахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ
- Хадис 14578Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже неизвестного и сделок гарарعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَسْلَمِيُّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам аль-Аслями от Абу аз-Зинада, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу гарар».
- Хадис 14587Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о продаже свитков Коранаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِقَالَ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ : " ابْتَعْهُ وَلَا تَبِعْهُ ، وَاكْتَتِبْهُ وَلَا تَكْتُبْهُ بِأَجْرٍ
«Покупай его, но не продавай; и переписывай его, но не пиши за плату».
- Хадис 14606Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вознаграждении за обучение детей и распределение имуществаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ :كَرِهُوا حِسَابَ الْمَقَاسِمِ بِالْأَجْرِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ‘Усман бин Матар от Катады, от Ибн аль-Мусайяба, аль-Хасана и Ибн Сирина: они считали порицаемым исчисление при распределении [имущества] за плату.
- Хадис 14664Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обрезывании дирхамовأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ أَوْ لَيْثٍ أَوْ كِلَيْهِمَا قَالَ: مَرَّ عَلَى ابْنِ الْمُسَيِّبِ رَجُلٌ مَجْلُودٌ ، فَقَالَ : مَا شَأْنُهُ ؟ فَقَالُوا : كَانَ يَقْطَعُ الدَّرَاهِمَ ، فَقَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : " هُوَ الْفَسَادُ فِي الْأَرْضِ
«В чем дело?» Ему ответили: «Он портил дирхемы (обрезал их)». Ибн
- Хадис 14665Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обрезывании дирхамовأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :قَطْعُ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ مِنَ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ
«Порча золота и серебра — из числа распространения нечестия на земле».
- Хадис 14669Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о продаже наугад (аль-муджазафа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :فِي السُّنَّةِ الَّتِي مَضَتْ إِنِ ابْتَاعَ الرَّجُلُ طَعَامًا أَوْ وَدَكًا كَيْلًا أَنْ يَكْتَالَهُ قَبْلَ أَنْ يَبِيعَهُ ، فَإِذَا بَاعَهُ اكْتِيلَ مِنْهُ أَيْضًا إِذَا بَاعَهُ كَيْلًا . قَالَ : " وَلَا يَصْلُحُ إِذَا اكْتَالَ مِنْهُ شَيْئًا أَنْ يَشْتَرِيَ فَضْلَهُ جُزَافًا ، وَلَا أَنْ يَبِيعَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Согласно прошлой Сунне, если человек покупал продовольствие или жир на мерку, он должен был взвесить или отмерить его прежде, чем продать. А когда он продавал его, то оно также должно было отмеривать
- Хадис 14696Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже по цене с двумя разными сроками выплатыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ . وَعَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَعَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ - قَالُوا :لَا بَأْسَ بِأَنْ يَقُولَ : أَبِيعُكَ هَذَا الثَّوْبَ بِعَشَرَةٍ إِلَى شَهْرٍ أَوْ بِعِشْرِينَ إِلَى شَهْرَيْنِ ، فَبَاعَهُ عَلَى أَحَدِهِمَا قَبْلَ أَنْ يُفَارِقَهُ - فَلَا بَأْسَ بِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аз-Зухри; и от Ибн Тавуса, от его отца; и от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба, которые сказали: «Нет ничего страшного в том, чтобы сказать: „Я продаю тебе эту одежду за десять [дирхемов] со сроком на месяц или за двадцать со сроком на два месяца“, и если он прод
- Хадис 14730Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о займе, влекущем выгоду, и о том, может ли [заимодавец] взять лучше того, что дал взаймыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ قَالَا :لَا بَأْسَ أَنْ يُقْرِضَ الرَّجُلُ دَرَاهِمَ بَيْضَاءَ وَيَأْخُذَ سَوْدَاءَ ، أَوْ يُقْرِضَ سَوْدَاءَ وَيَأْخُذَ بَيْضَاءَ ، مَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا شَرْطٌ
«Нет ничего страшного в том, если человек одолжит белые дирхамы, а возьмет черные [или наоборот], если между ними не было об этом предварительного условия».
- Хадис 14762Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто покупает невольницу и вступает с ней в связь, или покупает ткань и надевает ее, или обнаруживает в ней недостаток, или покупает верховое животное, и оно погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا عُشْرَ الدِّينَارِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: если он пожелает, то возвращает ее и возвращает вместе с ней одну десятую динара.
- Хадис 14938Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о запрете городского жителя продавать товар кочевникаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ . وَلَا تَنَاجَشُوا . وَلَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَتِهِ ، وَلَا تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْفَأَ مَا فِي إِنَائِهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть горожанин не продает за деревенского. Не набивайте цену (ан-нанадж). Пусть человек не продает пове
- Хадис 14957Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о придерживании товаров с целью повышения цен (ихтикар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ وَمَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّهُ كَانَ يَحْتَكِرُ الزَّيْتَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури и Ма‘мара от Яхьи ибн Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба, что он занимался прибережением (ихтикар) оливкового масла.
- Хадис 14958Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о придерживании товаров с целью повышения цен (ихтикар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَسْلَمِيُّ عَنْ أَبِي جَابِرٍ الْبَيَاضِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْحُكْرَةِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам аль-Аслями от Абу Джабира аль-Бяды, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу приберегаемого (хукра).
- Хадис 14960Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о придерживании товаров с целью повышения цен (ихтикар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : بَلَغَنِي عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ مَعْمَرٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ
«Не приберегает [товар] (ихтикар) никто, кроме грешника».
- Хадис 14961Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о придерживании товаров с целью повышения цен (ихтикар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَالْأَسْلَمِيُّ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ نُبَاتَةَ ، عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ :لَوْ رَأَيْتُ مَعْمَرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْعَدَوِيَّ وَهُوَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ ! قَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : فَقُلْتُ لَهُ : فَإِنَّكَ تَحْتَكِرُ الزَّيْتَ ، قَالَ : " اسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурейдж и аль-Аслями от Абу Са‘ида ибн Нубата, от Ну‘айма аль-Муджмира, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Если бы я увидел Ма‘мара ибн Абдуллаха аль-Адави, говорящего: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 14965Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о придерживании товаров с целью повышения цен (ихтикар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِنَّ الْمُحْتَكِرَ مَلْعُونٌ ، وَالْجَالِبَ مَرْزُوقٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Исраил от Али ибн Салима, от Али ибн Зайда, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Поистине, приберегающий товар проклят, а доставляющий товар наделен уделом.
- Хадис 14976Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, устанавливают ли предельные ценыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ -أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مَرَّ عَلَى حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ وَهُوَ يَبِيعُ زَبِيبًا لَهُ فِي السُّوقِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : " إِمَّا أَنْ تَزِيدَ فِي السِّعْرِ ، وَإِمَّا أَنْ تَرْفَعَ عَنْ سُوقِنَا
«Либо подними цену, либо убирайся с нашего рынка».
- Хадис 15040Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, арендующем вещь: можно ли сдавать ее в аренду дороже?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :كَرِهَهُ مِنْهُمُ اثْنَانِ ، وَرَخَّصَ فِيهِ اثْنَانِ ، قُلْتُ : مَنْ ؟ قَالَ : " لَا أَدْرِي
«Двое из них сочли это порицаемым, а двое разрешили». Я спросил: «Кто именно?» Он ответил: «Я не знаю».
- Хадис 15076Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который покупает вещь в одном месте, перевозит ее в другое, а затем продает с наценкой (мурабаха), и можно ли ему брать плату за перевозкуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ بَيْعِ عَشَرَةٍ اثْنَيْ عَشْرَةَ ! قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ مَا لَمْ يَأْخُذْ لِلنَّفَقَةِ
«десять за двенадцать». Он сказал: «Нет в этом ничего страшного, до тех пор пока он не берет сверх за расходы».
- Хадис 15077Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который покупает вещь в одном месте, перевозит ее в другое, а затем продает с наценкой (мурабаха), и можно ли ему брать плату за перевозкуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ نُوحِ بْنِ أَبِي بِلَالٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :لَا بَأْسَ بِبَيْعِ دَهْ دَوَازْدَهْ مَا لَمْ يَحْسِبِ الْكِرَاءَ
«Нет ничего страшного в продаже дох даваздах (десять двенадцать), до тех пор пока не исчисляется плата за проезд/перевозку».