Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима бин ‘Амира бин Мас‘уда, от Ибн аль-Мусайяба о том, что некий человек сказал другому: «О сын Абу Кираны!» Тот сказал: «Его бьют [плетьми в рамках] хадда, если только он не представит доказательства того, что это было прозвище».
Хадисы передатчика
- Хадис 13778Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об иносказательной речи (таърид)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَجُلٍ : يَا ابْنَ أَبِي كِرَانَةَ ، قَالَ : " يُضْرَبُ الْحَدَّ إِلَّا أَنْ يُقِيمَ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ لَقَبٌ
- Хадис 13782Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об иносказательной речи (таърид)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِنَّمَا الْحَدُّ عَلَى مَنْ نَصَبَ الْحَدَّ نَصْبًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Воистину, хадд полагается только тому, кто прямо и недвусмысленно выдвигает обвинение (в прелюбодеянии)».
- Хадис 13822Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о словах касательно тяжкого клеветнического обвиненияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِفِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : قَدْ زَنَيْتُ بِكِ قَبْلَ أَنْ أَتَزَوَّجَكِ ، قَالَ : " يُجْلَدُ الْحَدَّ
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба относительно мужчины, который сказал своей жене: «Я совершил с тобой прелюбодеяние до того, как женился на тебе». Он сказал: «Ему наносят удар хадд».
- Хадис 13826Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто обвиняет в прелюбодеянии того, кто уже понес наказание хадд, или попрекает егоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ الرَّجُلِ يُصِيبُ الْحَدَّ ، ثُمَّ يُعَيِّرُهُ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَ ذَلِكَ قَالَ : " إِنْ كَانَ قَدْ أُونِسَ مِنْهُ تَوْبَةٌ عُزِّرَ الَّذِي عَيَّرَهُ
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, который сказал: Ибн аль-Мусайяба спросили о человеке, который претерпел наказание хадд, а после этого другой человек попрекает его этим. Он ответил: «Если от него исходят признаки раскаяния, того, кто попрекал его, подвергают урузиру (воспитательному наказанию)
- Хадис 13827Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто обвиняет в прелюбодеянии того, кто уже понес наказание хадд, или попрекает егоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ : يَا زَانٍ ، وَلِامْرَأَةٍ يَا زَانِيَةُ ، وَقَدْ كَانَا حُدَّا قَبْلَ ذَلِكَ ، قَالَا : " يُنَكَّلُ بِأَذَاهُمَا لِحُرْمَةِ الْمُسْلِمِ
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри относительно человека, который сказал другому: «О прелюбодей!», а женщине: «О прелюбодейка!», хотя они оба до этого уже подвергались наказанию хадд. Они оба сказали: «Они подвергаются наказанию (наккаль) за причинение им вреда из уважения к неприкосновенности му
- Хадис 13861Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о клевете раба на свободного человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :يُجْلَدُ أَرْبَعِينَ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Его секут сорока ударами».
- Хадис 13890Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о двух мужчинах, заявляющих права на ребенкаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба и Абу Салямы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею — камень (лишение прав на ребенка)».
- Хадис 13976Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что нет молочного родства после отнятия от грудиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا رَضَاعَ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْمَهْدِ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны от Яхьи ибн Са‘ида от Са‘ида ибн аль-Мусайиба, который сказал: «Нет молочного родства, кроме того, что было в колыбели».
- Хадис 13990Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о малом количестве молочного вскармливанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ :أَتَيْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ صَبِيٍّ شَرِبَ قَلِيلًا مِنْ لَبَنِ امْرَأَةٍ ؟ فَقَالَ لِي عُرْوَةُ : كَانَتْ عَائِشَةُ ، تَقُولُ : " لَا يُحَرِّمُ دُونَ سَبْعِ رَضَعَاتٍ ، أَوْ خَمْسٍ " . قَالَ : فَأَتَيْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، فَسَأَلْتُهُ ، قَالَ : لَا أَقُولُ قَوْلَ عَائِشَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Ибрахима ибн ‘Укбы, который сказал: «Я пришел к ‘Урве ибн аз-Зубайру и спросил его о младенце, который выпил немного молока женщины. ‘Урва сказал мне: „Аиша бывало говорила: «Не делает запретным [брак] меньше семи кормлений или пяти»“». Он сказал: «Тогда я пришел к Ибн ал
- Хадис 14014Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что запрещает молочное родство так же, как запрещает кровное родствоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَحْسَنِ فَتَاةٍ مِنْ قُرَيْشٍ ؟ قَالَ : " مَنْ هِيَ ؟ " قُلْتُ : ابْنَةُ حَمْزَةَ . قَالَ : إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ
Абд ар-Раззак — от ас-Саури, от ‘Али ибн Зайда ибн Джуд‘ана, от Ибн аль-Мусаййиба, от ‘Али, который сказал: Я сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Не указать ли тебе на лучшую девушку из курайшитов?» Он спросил: «Кто она?» Я ответил: «Дочь Хамзы». Он сказал: «Воистину, она — доч
- Хадис 14058Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кому передается в наследство имущество в обход законных наследниковعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ فَشَكَا امْرَأَتَهُ إِلَى ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ لَمْ تَسْتَغْنِ عَنْ زَوْجِهَا ، وَلَمْ تَشْكُرْ لَهُ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَ ابْنِ الْمُسَيِّبِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيَّتُمَا امْرَأَةٍ أَقْسَمَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا قَسَمَ حَقٍّ ،
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля биn Умайи, который сказал: «Пришел человек и пожаловался на свою жену Ибн аль-Мусайябу. Ибн аль-Мусайяб сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Какая бы женщина ни обходилась без мужа и не благодарила его, Аллах Всемогущий н
- Хадис 14113Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о временном браке (аль-мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :نَسَخَهَا الْمِيرَاثُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Дауда, от Ибн аль-Мусайяба: «Его отменило наследство».
- Хадис 14118Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о физической силе Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :أُعْطِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُوَّةَ بُضْعِ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ رَجُلًا
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Али бин Зайда бин Джуд‘ана сказал: «Я слышал, как Са‘ид бин аль-Мусайяб говорил: „Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была дарована половая сила сорока пяти мужчин“».
- Хадис 14119Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о физической силе Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :أُعْطِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُضْعَ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ رَجُلًا ، وَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُقِيمُ عِنْدَ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ يَوْمًا تَامًّا ، كَانَ يَأْتِي هَذِهِ السَّاعَةَ وَهَذِهِ السَّاعَةَ يَتَنَقَّلُ بَيْنَهُنَّ كَذَلِكَ الْيَوْمَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ اللَّيْلُ قَسَمَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне было сообщено со слов Ибн аль-Мусайяба, который сказал: „Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, была дарована сила сорока пяти мужчин в половой близости, и он не оставался у каждой из них целый день: он заходил к этой в этот час и к этой в
- Хадис 14136Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что ссуда (саляф) заключается только на определенный срокأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ رَزِينٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ :سُئِلَ عَنْ سَلَفِ الْحِنْطَةِ ، وَالْكَرَابِيسِ ، وَالثِّيَابِ ، فَقَالَ : " ذَرْعٌ مَعْلُومٌ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ، وَالْحِنْطَةُ بِكَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Алькамы бин Марсада, от Разина, от Ибн аль-Мусайяба: его спросили о сделке саляф в отношении пшеницы, грубой ткани (аль-карабис) и одежды, и он сказал: «Определенный метраж до известного срока, а пшеница — по известной мере до извест
- Хадис 14193Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о товаре, который продают в долг по договору салям за динары: может ли [продавец] взять не динары?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّهُمَا كَرِهَا إِذَا بِعْتَ طَعَامًا بِدِينَارٍ إِلَى أَجَلٍ ، فَحَلَّ الْأَجَلُ - أَنْ تَأْخُذَ بِهِ طَعَامًا قَبْلَ أَنْ تَقْبِضَ الذَّهَبَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Малик от Абу аз-Зинада, от Ибн аль-Мусаййиба и Сулеймана бин Ясара, что они оба считали порицаемым, если ты продал продукты питания за динар с отсрочкой, и подошел срок, брать взамен этого продукты питания до того, как ты получишь золото.
- Хадис 14205Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о продаже животного за животноеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ :سَأَلْتُهُ عَنِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً ؟ فَقَالَ : سُئِلَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْهُ ، فَقَالَ : لَا رِبَا فِي الْحَيَوَانِ ، وَقَدْ نُهِيَ عَنِ الْمَضَامِينِ ، وَالْمَلَاقِيحِ ، وَحَبَلِ الْحَبَلَةِ " . وَالْمَضَامِينُ : مَا فِي أَصْلَابِ الْإِبِلِ ، وَالْمَلَاقِيحُ مَا فِي بُطُونِهَا
«Нет ростовщичества (риба) в животных, однако было запрещено аль-мадамин, аль-малякых и хабаль аль-хабаля»
- Хадис 14207Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже животного за животноеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ :لَا رِبًا إِلَّا فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، أَوْ فِيمَا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ مِمَّا يُؤْكَلُ وَيُشْرَبُ
«Нет ростовщичества (риба) [в излишках при обмене], кроме как в золоте и серебре, либо в том, что измеряется мерой или весом из числа того, что едят и пьют».
- Хадис 14211Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже животного за животноеقَالَ الْأَسْلَمِيُّ : وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنِ ابْنِ أَبِي قُسَيْطٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَلِيٍّأَنَّهُ كَرِهَ بَعِيرًا بِبَعِيرَيْنِ نَسِيئَةً
Аль-Аслами сказал: и сообщил мне Абдуллах бин Абу Бакр от Ибн Абу Кусайта, от Ибн аль-Мусайяба, от Али, что он считал порицаемым [продажу] одного верблюда за двух верблюдов с отсрочкой.
- Хадис 14223Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о договоре салям в отношении животныхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُسْلِفَ الرَّجُلُ فِي الْحَيَوَانِ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
«салям» на животных до определенного срока.