«Он произносил про себя: “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”, исти‘азу и “Раббана ляка-ль-хамд”».
Хадисы передатчика
- Хадис 8944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто желательно скрывать имамуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْزُبَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ :أَنَّهُ كَانَ يُخْفِي : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَالِاسْتِعَاذَةَ ، وَرَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ
- Хадис 12303Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОбет, если в нем не названо конкретное искуплениеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا قَالَ : عَلَيَّ نَذْرٌ ، فَلَمْ يُسَمِّهِ - فَعَلَيْهِ كَفَّارَةُ الَّتِي تَلِيهِ ، ثُمَّ الَّتِي تَلِيهِ ، ثُمَّ الَّتِي تَلِيهِ .
«Если он сказал: "На мне обет", но не конкретизировал его, то на нем лежит искупление, которое следует за этим, затем то, что следует за ним, затем то, что следует за ним».
- Хадис 13822Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж...»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْزُبَانَ عَنْ أَبِي [١]عَوْنٍ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ ﴾قَالَ : الْإِهْلَالَ
«Кто обязался совершить в них хадж». Он сказал: «Ихляль».
- Хадис 25183Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал шелковую кайму (алям) на одеждеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ سَعِيدٍ مَوْلَى حُذَيْفَةَ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ طَيْلَسَانًا فِيهِ أَزْرَارُ دِيبَاجٍ
«Я видел на ‘Абдуллахе ибн Ма‘киле тайласан, на котором были пуговицы из парчи».
- Хадис 33724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о клеймении боевых животныхحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنٍ عَنْ أَبِي سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ :كَانَ لِعُمَرَ أَرْبَعَةُ آلَافِ فَرَسٍ عَلَى آرِيٍّ بِالْكُوفَةِ مَوْسُومَةٍ عَلَى أَفْخَاذِهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَإِنْ كَانَ فِي عَطَاءِ الرَّجُلِ حَقُّهُ أَوْ كَانَ مُحْتَاجًا أَعْطَاهُ الْفَرَسَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ أَجْرَيْتَهُ فَأَعْيَيْتَهُ أَوْ ضَيَّعْتَهُ مِنْ عَلَفٍ فَأَنْتَ ضَامِنٌ ، و
Передал нам Хумайд ибн ‘Абд ар-Рахман от Хасана, от Абу Са‘да, от Мухаммада ибн ‘Убайдуллаха ас-Сакафи, который сказал: «У ‘Умара было четыре тысячи коней на пастбище в Куфе, клейменных на бедрах как [имущество] на пути Аллаха. Если человеку полагалась его доля из дара или он нуждался, он давал ему
- Хадис 35976Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Ибн аз-Зубайра, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْزُبَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ خَطَبَهُمْ ، وَقَالَ : إِنَّكُمْ جِئْتُمْ مِنْ بُلْدَانٍ شَتَّى تَلْتَمِسُونَ أَمْرًا عَظِيمًا ، فَعَلَيْكُمْ بِحُسْنِ الدَّعَةِ ، وَصِدْقِ النِّيَّةِ .
«Я видел, как ибн аз-Зубайр обращался к ним с проповедью и сказал: "Вы пришли из разных стран, стремясь к великому делу, так будьте же спокойны и искренни в своих намерениях"».
- Хадис 10099Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعВзимание джизьи с огнепоклонниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ : أَبُو سَعْدٍ ، عَنْ رَجُلٍ شَهِدَ ذَلِكَ - أَحْسَبُهُ نَصْرَ بْنَ عَاصِمٍ -أَنَّ الْمُسْتَوْرِدَ بْنَ عَلْقَمَةَ كَانَ فِي مَجْلِسٍ أَوْ فَرْوَةَ بْنَ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيَّ ، فَقَالَ رَجُلٌ : لَيْسَ عَلَى الْمَجُوسِ جِزْيَةٌ ، فَقَالَ الْمُسْتَوْرِدُ : أَنْتَ تَقُولُ هَذَا ، وَقَدْ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ ! وَاللهِ لَم
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от одного из их шейхов по имени Абу Са‘д, от человека, присутствовавшего при этом — я полагаю, что это Наср ибн ‘Асым, — о том, что ал-Муставрид ибн ‘Алкама (или Фарва ибн Науфаль ал-Ашджа‘и) находился в собрании, и некий человек сказал: «С огнепоклонников не
- Хадис 19340Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, сражаются ли с приверженцами многобожия, кроме людей Писания, пока они не уверуют, и берутся ли с них джизьяأَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ : أَبُو سَعْدٍ ، عَنْ رَجُلٍ شَهِدَ ذَلِكَ - أَحْسَبُهُ نَصْرَ بْنَ عَاصِمٍ -أَنَّ الْمُسْتَوْرِدَ بْنَ عَلْقَمَةَ كَانَ فِي مَجْلِسٍ - أَوْ فَرْوَةَ بْنَ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيَّ - فَقَالَ رَجُلٌ : لَيْسَ عَلَى الْمَجُوسِ جِزْيَةٌ ، فَقَالَ الْمُسْتَوْرِدُ : أَنْتَ تَقُولُ هَذَا ، وَقَدْ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ ؟ وَاللهِ لَمَا
Сообщил нам Ибн Уйейна от некоего старца из их числа по имени Абу Са’д, от человека, который был свидетелем этого (я полагаю, это был Наср ибн Асым), о том, что аль-Муставрид ибн ‘Алкама находился в собрании (или Фарва ибн Науфаль аль-Ашджа‘и), и некий человек сказал: «С маджусов (огнепоклонников) н
- Хадис 4695Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о количестве ракаатов ночной молитвы (кийям) в месяц рамаданأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ فَنْجُوَيْهِ الدِّينَوَرِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى السُّنِّيُّ [١]، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَزَّازُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مَرْوَانَ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ ، عَنْ أَبِي الْحَسْنَاءِ :أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَمَرَ رَجُلًا أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ خَمْسَ تَرْوِيحَاتٍ عِشْرِينَ رَكْعَةً
Передал нам Абу Абдуллах бин Фанджавайх ад-Динавари, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Исхак бин ‘Иса ас-Сунни, передал нам Ахмад бин Абдуллах аль-Баззаз, передал нам Са‘дан бин Язид, передал нам аль-Хакам бин Марван ас-Сулами, передал нам аль-Хасан бин Салих от Абу Са‘да аль-Баккаля, от Абу аль-Ха
- Хадис 8805Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разъяснении месяцев хаджаأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :أَشْهُرُ الْحَجِّ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Азиз, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Абу Усама, от Абу Са‘да, от Мухаммада бин Убайдуллаха ас-Сакафи, от Абдуллаха бин аз-Зубайра, который сказал: Месяцы хаджа
- Хадис 8808Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разъяснении месяцев хаджа( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) عُثْمَانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ سَعِيدٍ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :فَرْضُ الْحَجِّ الْإِحْرَامُ
(Он сказал: И передал нам) Усман, передал нам Яхья бин Закария, от Саида Абу Са‘да, от Мухаммада бин Убайдуллаха, который сказал: Я слышал, как Абдуллах бин аз-Зубайр говорил: «Обязанностью (фард) хаджа является ихрам».
- Хадис 15239Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разводе мужа, который разрушает брак, и который не разрушаетأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ هَجَرَ يُقَالُ لَهُ مَزِيدَةُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :هِيَ عِنْدَهُ عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ طَلَاقِهَا قَالَ : قَالَ سَعِيدٌ : وَكَانَ قَتَادَةُ يَأْخُذُ بِهَذَا الْقَوْلِ يَعْنِي فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ تَزَوَّجُ ثُمَّ يُرَاجِعُهَا
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бну Юсуф, сообщил нам Абу Саид бну аль-Араби, передал нам аль-Хасан бну Мухаммад бну ас-Саббах аз-Заафарани, передал нам Абдуль-Ваххаб бну Ата от Саида, от аль-Хакама, от человека из жителей Хаджара по имени Мазида, от его отца, что Али, да будет доволен им Аллах, с
- Хадис 16447Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за защищенных иноверцев (ахль аз-зимма)وَأَمَّا الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دِيَةَ الْعَامِرِيَّيْنِ دِيَةَ الْحُرِّ الْمُسْلِمِ وَكَانَ لَهُمَا عَهْدٌ
А что касается того, что сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Закария Яхья бин Мухаммад бин Абдуллах аль-Анбари, сообщил мне Джафар бин Ахмад аль-Хафиз, передал нам аль-Хасан бин Иса, передал нам Абу Бакр бин Айяш, от Абу Саада аль-Баккали, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «П
- Хадис 16448Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за защищенных иноверцев (ахль аз-зимма)16448 - ( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ يَعْنِي : الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ - فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :جَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دِيَةَ الْمُعَاهَدَيْنِ دِيَةَ الْمُسْلِمِ . فَأَبُو سَعْدٍ هَذَا سَعِيدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ الْبَقَّالُ لَا يُحْتَجُّ بِهِ - ثُمَّ ظَاهِرُهُ يُوجِبُ أَنْ يَكُونَ كَحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَاللهُ أَعْلَمُ . جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى
(И сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам аль-Асфати, то есть аль-Аббас бин аль-Фадль, передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Абу Бакр, — и упомянул это со своим иснадом, но добавил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прирав
- Хадис 18722Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что огнепоклонники (магусы) — люди Писания, и с них берется подушная подать (джизья)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ سَعِيدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ :قَالَ فَرْوَةُ بْنُ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيُّ : عَلَامَ تُؤْخَذُ الْجِزْيَةُ مِنَ الْمَجُوسِ وَلَيْسُوا بِأَهْلِ كِتَابٍ ؟ فَقَامَ إِلَيْهِ الْمُسْتَوْرِدُ ، فَأَخَذَ بِلَبَبِهِ فَقَالَ : يَا عَدُوَّ اللهِ ، تَطْعَنُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - وَعَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِي
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам ар-Раби’ ибн Сулайман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Суфьян ибн ‘Уейна от Абу Са‘да Саида ибн аль-Марзубана, от Насра ибн ‘Асима, который сказал: Фарва ибн Науфаль аль-Ашджа‘и спросил: «На каком основании
- Хадис 19070Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об употреблении в пищу саранчи( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو صَادِقٍ الْعَطَّارُ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ - مِنْ أَصْلِهِ - وَأَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَمِيرُكَ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعَطَّارُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كُنَّ أَزْوَاجُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْكُلْنَ الْجَرَادَ وَيَتَهَادَيْنَهُ بَيْنَهُنَّ .
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин Амр ар-Раззаз, передал нам Али бин Ибрахим аль-Васити, сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Абу Са‘д аль-Баккаль от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: Жёны Посланника Аллаха, да благос
- Хадис 21853Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о выжидательном сроке умм аль-валяд, если ее господин скончалсяوَعَنْ وَكِيعٍ ) عَنْ سَعِيدٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ
И от Ваки‘а от Са‘ида от аль-Хакама от Ибрахима, который сказал: Три месяца.
- Хадис 946Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания об азане и икаматеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو مَسْعُودٍ الزَّجَّاجُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ بِلَالٍ ، قَالَ :أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أُثَوِّبَ فِي الْفَجْرِ ، وَنَهَانِي أَنْ أُثَوِّبَ فِي الْعِشَاءِ
Передал нам ‘бдах бин Мухаммад бин Абд ал‘зйз (Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Азиз), передал нам ‘бдах бин ‘Умар бин абан (Абдуллах бин Умар бин Абан), передал нам ‘бдахн бин аль-Хасан Абу с‘вд алзджадж (Абдуррахман бин аль-Хасан Абу Мас‘уд аз-Заджжадж) от Абу Са‘ида, от Абдуррахмана бин Абу Лейлы
- Хадис 2455Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :أَشْهُرُ الْحَجِّ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
«Месяцы хаджа — это Шавваль, Зуль-Ка‘да и десять дней Зуль-Хиджжи».
- Хадис 2462Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :فَرْضُ الْحَجِّ : الْإِحْرَامُ
«Я слышал, как ‘Абдаллах ибн аз-Зубайр говорил: „Обязательное предписание хаджа — это ихрам“».