«дах диязда» (десять за одиннадцать) и «дах дувазда» (десять за двенадцать). Я спросил его: «А как мне поступить?». Он ответил: «Скажи: "Я взял его за столько-то, и продаю тебе его за столько-то"».
Хадисы передатчика
- Хадис 21997Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже по схеме «десять за двенадцать»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَتِيقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ بَيْعَ دَهْ دِيَازْدَهْ وَدَهْ دَوَازْدَهْ ، قُلْتُ لَهُ : فَكَيْفَ أَصْنَعُ ؟ قَالَ : قُلْ : أَخَذْتُهُ بِكَذَا ، وَأَبِيعُكَهُ بِكَذَا وَكَذَا
- Хадис 22002Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже по схеме «десять за двенадцать»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :هُوَ رِبًا
«Это риба (ростовщичество)».
- Хадис 22117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمَّارٍ - صَاحِبِ السَّابِرِيِّ - قَالَ :سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُسْأَلُ عَنِ السَّلَمِ فِي الْحَيَوَانِ ، فَنَهَى عَنْهُ . فَقَالَ : " قَدْ كُنْتَ بِأَذْرَبِيجَانَ سِنِينَ أَوْ سَنَتَيْنِ تَرَاهُمْ يَفْعَلُونَهُ ، وَلَا تَنْهَاهُمْ " ! فَقَالَ سَعِيدٌ : " أَنْشُرُ بَزِّي عِنْدَ مَنْ لَا يُرِيدُهُ ! كَانَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Шу‘ба со слов ‘Аммара, владельца лавки тканей, который сказал: «Я слышал, как Са‘ида ибн Джубайра спросили о сделке салям на животных, и он запретил её. Ему сказали: “Ты ведь был в Азербайджане год или два, видел, как они делают это, и не запрещал им!” Са‘ид от
- Хадис 22169Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек покупает невольницу на условиях, что он не будет ее продавать или даритьحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ عَلَى أَنْ لَا يَبِيعَ وَلَا يَهَبَ ، قَالَ : " لَا يَقْرَبُهَا
«Он не должен приближаться к ней».
- Хадис 22298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, которому обещана свобода после смерти господина (мудаббар): откуда онحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ [أَبِي] [١]الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :هُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Он сказал: «Он из всего имущества».
- Хадис 22387Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО правителе и судье, которым делают подаркиحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ السُّحْتِ ، فَقَالَ : " الرِّشَا
«Я спросил Са‘ида ибн Джубайра о сухте, и он ответил: “Это взятки”».
- Хадис 22437Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ﴾قَالَ : يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَجْنُونًا يُخْنَقُ
«Те, которые пожирают риба, восстанут только такими же, как восстает тот, кого шайтан поверг своим прикосновением» (Коран, 2:275), — он сказал: «Он будет воскрешен в День воскресения безумным, которого ду
- Хадис 22677Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно вознаграждения за заем и предоставление животного во временное пользование (маниха)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سِيَاهٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَأَنْ أُقْرِضَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ مَرَّتَيْنِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهَا مَرَّةً
«Для меня предпочтительнее одолжить двести дирхемов дважды, чем раздать их в качестве милостыни один раз».
- Хадис 22734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если подарок был истрачен, возврата нет»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ [٢]:إِذَا اسْتُهْلِكَتِ الْهِبَةُ فَلَا رُجُوعَ فِيهَا
«Если дар был израсходован, то возврата к нему нет».
- Хадис 22810Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть свидетели не отказываются, когда их зовут»حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ حَسَنٍ [١]، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا ﴾قَالَ : هُوَ الرَّجُلُ يَشْهَدُ عَلَى الشَّهَادَةِ ، ثُمَّ يُدْعَى لَهَا
«И пусть свидетели не отказываются, когда их призывают», он сказал: «Это человек, который присутствовал при свидетельстве, а затем его призывают для этого».
- Хадис 22833Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМужчина, у которого умирает жена, оставляя маленьких детей и служанкуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ قَالَ :مَاتَتِ امْرَأَةٌ لِخَالٍ لِي ، وَكَانَ مُوسِرًا ، فَتَرَكَتْ خَادِمًا وَوَلَدًا صِغَارًا ، فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : لَا بَأْسَ أَنْ يُقَوِّمَ الْأَبُ أَنْصِبَاءَ وَلَدِهِ مِنَ الْخَادِمِ وَيَطَأَهَا
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Суфьян от ‘Абдуль-Карима аль-Джазари, который сказал: “У моего дяди по матери умерла жена, она была состоятельной и оставила служанку и маленьких детей”. Са‘ид ибн Джубайр сказал: “Нет ничего плохого в том, чтобы отец оценил доли своих детей в этой слу
- Хадис 22836Мусаннаф Ибн Аби ШейбаМужчина, у которого умирает жена, оставляя маленьких детей и служанкуحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِأَنَّ امْرَأَةً مَاتَتْ ، وَتَرَكَتْ وَلَدًا صَغِيرًا وَجَارِيَةً ، فَأَرَادَ الْأَبُ أَنْ يَشْتَرِيَ الْجَارِيَةَ فَقَالَ سَعِيدٌ : قَوِّمْهَا فِي السُّوقِ قِيمَةً ، ثُمَّ أَشْهِدْ عَلَى نَفْسِكَ بِثَمَنِهَا ، ثُمَّ اصْنَعْ بِهَا مَا بَدَا لَكَ
«Женщина умерла, оставив маленького ребенка и служанку, и отец захотел купить эту служанку». Са‘ид сказал: «Оцени ее на рынке, затем засвидетельствуй против самого себя выплату ее цены, а затем делай с ней, что пожелаешь».
- Хадис 22855Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который умирает, оставив долг и не имея средств на саванحَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :يُبْدَأُ بِالْكَفَنِ ، ثُمَّ الدَّيْنِ ، ثُمَّ الْوَصِيَّةِ
«Сначала оплачивается саван, затем долги, затем завещание».
- Хадис 22874Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб аренде незасеянной земли за золото (деньги)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِكِرَاءِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
«Нет ничего предосудительного в аренде пустой земли за золото и серебро».
- Хадис 22876Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб аренде незасеянной земли за золото (деньги)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّ أَمْثَلَ مَا أَنْتُمْ صَانِعُونَ أَنْ تَسْتَأْجِرُوا الْأَرْضَ الْبَيْضَاءَ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
«Лучшее, что вы можете сделать — это арендовать пустую землю за золото и серебро».
- Хадис 22882Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб аренде незасеянной земли за золото (деньги)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ إِجَارَةِ الْأَرْضِ ؟ فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهَا
«Я спросил Са‘ида ибн Джубайра об аренде земли, на что он ответил: “В этом нет ничего предосудительного”».
- Хадис 22892Мусаннаф Ибн Аби ШейбаВ чем допустимо свидетельство иудея и христианина22892 22894 22770 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ :أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ عَمَّنْ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ . أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ قَالَ مِنْ غير أَهْلِ دِينِكُمْ
«Сообщил нам Мугира от того, кто слышал, как Са‘ид ибн Джубайр говорил то же самое: “...или двое других не из вас”, он сказал: “То есть не из числа людей вашей религии”».
- Хадис 22948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Если сделка завершена, не расставайся с ним, пока между вами есть неясность»حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كُنْتُ أَبِيعُ الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ وَالْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ ؟ فَقَالَ : إِذَا بَايَعْتَ صَاحِبَكَ فَلَا تُفَارِقْهُ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Симака, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я продавал золото за серебро и серебро за золото, затем пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил его. Он сказал: “Если ты совершаешь сделку со своим товарищем, то не расставайся с
- Хадис 23115Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым отдавать вещь и брать взамен большую по стоимостиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ [١]سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :الرَّجُلُ يُعْطِي لِيُثَابَ عَلَيْهِ : ﴿وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُو عِنْدَ اللهِ ﴾
«Это человек, который дает (подарок), чтобы получить за него вознаграждение: “То, что вы даете в рост, чтобы оно увеличивалось за счет имущества людей, не увеличится у Аллаха”».
- Хадис 23364Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО расходовании фальшивых дирхамовحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ قَيْسٍأَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ كَانَ فِي يَدِهِ دِرْهَمٌ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَرِنِيهِ ، فَأَعْطَانِيهِ وَقَالَ : لَوْ كَانَ رَدِيئًا لَمْ أُعْطِكَهُ
«Покажи его мне». Он дал его мне и сказал: «Если бы он был плохим, я бы не дал его тебе».