(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу Закария бин Аби Исхак и Абу Са‘ид бин Аби Амр, которые сказали: (передал нам) Абуль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, (передал нам) Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам аль-Мисри, (передал нам) Ибн Аби Фудейк, (передал мне) Ибн Аби Зи‘з, (а
Зайд ибн аль-Хаббаб аль-‘Укли→Яхья ибн Абу Талиб аль-Багдади
- Хадис 1843Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на предпочтительность мнения и практики жителей Хиджаза( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، أَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لِلْقُرَشِيِّ مِثْلُ قُوَّةِ الرَّجُلَيْنِ مِنْ غَيْرِ قُرَيْشٍ
- Хадис 2375Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о полагании рук на грудь во время молитвы в соответствии с суннойأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْبُخَارِيِّ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴾قَالَ : وَضْعُ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلَاةِ عِنْدَ النَّحْرِ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак, сообщил нам аль-Хасан бин Я‘куб бин аль-Бухари, сообщил нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Зейд бин аль-Хубаб, передал нам Рух бин аль-Мусайяб, сказавший: «Рассказал мне ‘Амр бин Малик ан-Нукри, от Абу аль-Джаузака, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Алл
- Хадис 2376Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о полагании рук на грудь во время молитвы в соответствии с сунной( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ زَيْدٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ :أَمَرَنِي عَطَاءٌ أَنْ أَسْأَلَ سَعِيدًا أَيْنَ تَكُونُ الْيَدَانِ فِي الصَّلَاةِ ؟ فَوْقَ السُّرَّةِ أَوْ أَسْفَلَ مِنَ السُّرَّةِ ؟ فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ فَقَالَ : فَوْقَ السُّرَّةِ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак, сообщил нам аль-Хасан бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Зейд, передал нам Суфьян, от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, который сказал: «Ата приказал мне спросить Са‘ида: где должны находиться руки во время молитвы — выше пупка или ниже
- Хадис 3310Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о побуждении к тому, чтобы женщина уплотняла свои одежды или подкладывала под свое платье еще одну одежду, если опасается, что платье обрисует ее фигуру( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الزَّاهِدُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ يُحَدِّثُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ﴾أَخَذَ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ أُزُرَهُنَّ فَشَقَقْنَهُ مِنْ نَحْوِ الْحَوَاشِي ، فَاخْتَمَرْنَ بِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Амр Усман ибн Ахмад аз-Захид в Багдаде, передал нам Яхья ибн Джафар ибн аз-Зибрикан, передал нам Зейд ибн аль-Хубаб, передал нам Ибрахим ибн Нафи, который сказал: Я слышал, как аль-Хасан ибн Муслим рассказывал со слов Сафийи бинт Шейба, от Аиши,
- Хадис 4093Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об облегчении (сокращении) чтения в утренней молитвеأَنْبَأَ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَمَّا طُعِنَ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ صَلَّى بِهِمُ الْفَجْرَ فَقَرَأَ ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ ﴾وَ ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴾
Сообщил нам Абу аль-Хусайн б. Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар ар-Раззаз, передал нам Яхья б. Джафар, передал нам Заид б. аль-Хубаб, сообщил нам Суфьян, от Абу Исхака, от Амра б. Маймуна аль-Ауди, о том, что когда Умар б. аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, был ранен, они выдвинули Абдурр
- Хадис 4537Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о подтверждении молитвы витрوَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الصَّيْدَلَانِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا أَبُو الْمُنِيبِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَتَكِيُّ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Садик Мухаммад бин Аби аль-Фаварис ас-Сайдаляни, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Зайд бин аль-Хубаб, передал нам Абу аль-Муниб Убайдуллах бин Абдуллах аль-Атаки от Ибн Бурайды, от его
- Хадис 5671Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава: Обязанность посещения пятничной молитвы для тех, кто находится за пределами города в месте, откуда слышен призыв (азан)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، أَنْبَأَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ :مَنْ سَمِعَ الْأَذَانَ فَارِغًا صَحِيحًا ثُمَّ لَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ
И передал нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран, сообщил нам Мухаммад ибн Амр, передал нам Яхья ибн Джафар ибн аз-Зибрикан, сообщил нам Зайд ибн аль-Хубаб, передал нам Заида ибн Кудама, сообщил нам Абу Хасин, от Абу Бакра ибн Аби Бурды, от Абу Мусы аль-Аш‘ари, который сказал: «Кто услышал азан, будучи свобо
- Хадис 6595Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о признании неверующим того, кто намеренно оставил молитву без уважительной причиныأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَنْبٍ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуррахман ас-Сулами по оригиналу его книги, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Али бин аль-Хасан бин Шакик, передал нам аль-Хусайн бин Вакид. (Их переход к другому иснаду): И сообщил нам
- Хадис 11478Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о расторжении договора и доводах тех, кто разрешает мировое соглашение при отрицании иска( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ :كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسَةً ، فَجَاءَهُ رَجُلَانِ مِنَ الْأَنْصَارِ يَخْتَصِمَانِ فِي أَشْيَاءَ قَدْ دَرَسَتْ وَبَادَتْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّمَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا فِيمَا لَمْ يَنْزِلْ عَلَيَّ فِيهِ شَيْءٌ فَمَنْ
(Сообщил нам) Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран в Багдаде, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Амр бин аль-Бахтари, передал нам Яхья бин Джафар, сообщил нам Зейд бин аль-Хубаб, передал нам Усама бин Зейд, передал нам Абдуллах бин Рафи, вольноотпущенник Умм Салямы, от Умм Салямы, которая сказа
- Хадис 12419Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что бабушка не наследует наряду с матерьюأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا أَبُو الْمُنِيبِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَتَكِيُّ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَطْعَمَ الْجَدَّةَ السُّدُسَ ، إِذَا لَمْ يَكُنْ أُمٌّ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, Абу Бакр ибн аль-Хасан и Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, (которые) сказали: (которым) передал Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Йа‘куб, (которому) передал Йахйа ибн Аби Талиб, (которому) сообщил Зайд ибн аль-Хубаб, (которому) передал Абу аль-Муниб ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуллах аль-‘
- Хадис 12468Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательной доле бабушки или двух бабушекأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ الْعَتَكِيُّ أَبُو الْمُنِيبِ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَطْعَمَ السُّدُسَ الْجَدَّةَ ، إِذَا لَمْ تَكُنْ أُمٌّ
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил Абу Джа‘фар Мухаммад ибн ‘Амр ар-Раззаз, (передал нам) Яхья ибн Джа‘фар, (передал нам) Зайд ибн аль-Хубаб, (передал нам) ‘Убайдуллах аль-‘Атаки Абу аль-Муниб, от Ибн Бурайды, от его отца, что Посланник Аллаха (да благословит его Алла
- Хадис 16613Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об айафе (гадание по полету птиц), тиряте (суеверие) и тарке (гадание по черчению линий на земле)أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَذِّنُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ عَاصِمٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ : سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَفِي رِوَايَةِ شُعْبَةَ : عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الطِّيَرَةُ شِرْكٌ ، وَمَا مِنَّا إِلًّا وَلَكِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
Сообщил нам ‘Абдульхалик бин ‘Али аль-Муаззин, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Ханб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Зейд бин аль-Хубаб, сообщил нам Суфьян ас-Саури, от Салямы бин Кухайля, который сказал: я слышал ‘Ису бин ‘Асима, (а также) передал нам Абу Бакр Мухаммад бин а
- Хадис 18415Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о единоборстве (аль-мубараза)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ [١]، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُكْلِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ . فَذَكَرَ بَعْضَ الْقِصَّةِ قَالَ : ثُمَّ دَعَا بِاللِّوَاءِ ، فَدَعَا عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَهُوَ يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ ، فَمَسَحَهُمَا ، ثُمَّ دَفَعَ إِلَيْهِ اللِّوَاءَ ، فَفُتِحَ لَهُ ، فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُرَيْدَةَ يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبِي أَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Яхья бин Джафар бин Аби Талиб, сообщил нам Зайд бин аль-Хубаб аль-‘Укли, передал нам аль-Хусейн бин Вакид, от Абдуллаха бин Бурайды, от его отца, который сказал: В день Хайбара... — и он упомянул часть истории, сказав: — Затем он велел прине
- Хадис 19081Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعКнига о жертвоприношениях в праздник Курбан( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشٍ الْمِصْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ وَجَدَ سَعَةً لِأَنْ يُضَحِّيَ فَلَمْ يُضَحِّ فَلَا يَحْضُرْ مُصَلَّانَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хасан бин Я‘куб аль-‘Адль, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Зайд бин аль-Хубаб, от Абдуллаха бин ‘Айяша аль-Мысри, от Абдуррахмана аль-А‘раджа, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха (да благослови
- Хадис 19299Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что ничего не продают из своего жертвоприношения и не дают мяснику плату из него( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشِ ( بْنِ عَبَّاسٍ ) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ بَاعَ جِلْدَ أُضْحِيَّتِهِ فَلَا أُضْحِيَّةَ لَهُ
(Сообщил нам) Мухаммад ибн Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад Абд Аллах ибн Мухаммад ибн Исхак аль-Адль в Багдаде, передал нам Яхья ибн Джафар ибн аз-Зибрикан, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, передал нам Абд Аллах ибн Айяш (ибн Аббас), от Абд ар-Рахмана аль-А'раджа, от Абу Хурайры, да буд
- Хадис 20364Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о консультациях правителя и судьи при принятии решений( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، أَنْبَأَ أَشْعَثُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاللهِ التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ ، وَمَا يَسْتَغْنِي رَجُلٌ عَنْ مَشُورَةٍ ، وَإِنَّ أَهْلَ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الْآخِرَةِ ، وَإِنَّ أَهْلَ الْمُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الْآخِرَةِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Амр ар-Раззаз, передал нам Яхья бин Джафар бин аз-Зибрикан, передал нам Зайд бин аль-Хубаб, передал нам Аш‘ас, передал нам Али бин Зайд, от Саида бин аль-Мусайяба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 20365Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о консультациях правителя и судьи при принятии решений( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ الْبُخَارِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الرِّجَالُ ثَلَاثَةٌ : فَرَجُلٌ ، وَنِصْفُ رَجُلٍ ، وَلَا شَيْءَ . فَأَمَّا الرَّجُلُ التَّامُّ ، فَالَّذِي لَهُ رَأْيٌ وَهُوَ يَسْتَشِيرُ ، وَأَمَّا نِصْفُ رَجُلٍ ، فَالَّذِي لَيْسَ لَهُ رَأْيٌ وَهُوَ يَسْتَشِيرُ ، وَأَمَّا الَّذِي لَا شَيْءَ ، فَالَّذِي لَيْسَ لَهُ رَأْيٌ وَلَا يَسْتَشِيرُ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу аль-Фадль аль-Хасан бин Якуб бин Юсуф бин аль-Бухари, передал нам Яхья, то есть ибн Абу Талиб, передал нам Зайд бин аль-Хубаб, передал нам Давуд бин Абу Хинд, от аш-Ша‘би, который сказал: Люди бывают трех видов: полноценный человек
- Хадис 21115Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об украшении голоса при чтении Корана и поминании Аллаха (зикр)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَإِذَا هُوَ يَقْرَأُ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ : لَقَدْ أُعْطِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
Сообщил нам Абу аль-Касим ‘Абд аль-Халик бин ‘Али бин ‘Абд аль-Халик, передал нам Абу Бкр Мухаммад бин Ахмад бин Ханб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Зайд бин аль-Хубаб, передал нам Малик бин Мигваль от ‘Абдаллаха бин Бурайды бин Хусайба, от его отца, что Посланник Аллаха, да благослови
- Хадис 202Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОбитатели Рая — побежденные и слабые, а обитатели Огня — каждый наглый, сварливый и высокомерныйأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ الْمَغْلُوبُونَ الضُّعَفَاءُ ، وَأَهْلُ النَّارِ كُلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ
Сообщил нам Абуль-Фадль аль-Хасан ибн Якуб ибн Юсуф, передал нам Яхья ибн Аби Талиб, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, передал мне Муса ибн Улей ибн Рабах, со слов своего отца, со слов Сураки ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Не сообщить л
- Хадис 1181Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКто неуклонно совершал четыре ракята до полуденной молитвы и четыре после нее, того Аллах сделает запретным для Огняأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَدْلُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ،أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ صَلَّى حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Исхак аль-Адль в Багдаде, передал нам Яхья ибн Джафар ибн аз-Зибрикан, передал нам Зайд ибн Хубаб, передал нам Исраиль ибн Юнус, со слов Майсары ибн Хабиба, со слов аль-Минхаля ибн Амра, со слов Зирра, со слов Хузайфы, что он совершил молитву магриб вместе с Про