Мы обнаружили, что Салих ибн Абдуррахман аль-Ансари передал нам, сказав: «Передал нам Са’ид ибн Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Хусайн», — затем он упомянул со своим иснадом нечто подобное. Мы остановились на этом хадисе, установив, что первые десять аятов из конца суры «Али ‘Имран» соответс
Хадисы передатчика
- Хадис 14Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении того, что показалось нам сложным из переданного от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно десяти заключительных аятов суры «Аль Имран», которые он читал ночью, проснувшись от сна14 14 - وَوَجَدْنَا صَالِحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ :حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَوَقَفْنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ عَلَى أَنَّ أَوَّلَ الْعَشْرِ الْآيَاتِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ، هُوَ كَمَا فِي عَدَدِ الشَّامِيِّينَ ، وَمُوَافَقَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ إِيَّاه
- Хадис 51Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете Абу Зару брать на себя судейство между двумя людьми и принимать на хранение аманаحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، وَبَكْرُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : {إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ ، وَاجْتَهَدَ ، ثُمَّ أَصَابَ ، فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَإِذَا حَكَمَ ، وَاجْتَهَدَ ، ثُمَّ أَخْطَأَ ، فَلَهُ أَجْرٌ
Передали нам Салих ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Ансари и Бакр ибн Идрис аль-Азди, они сказали: передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман аль-Мукри, передал нам Хайва ибн Шурайх, передал мне Язид ибн ‘Абд Аллах ибн Усама ибн аль-Хади, со слов Мухаммада ибн Ибрахима ат-Тайми, со слов Бусра ибн Са‘ида, со слов Абу Кайс
- Хадис 194Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда кто-нибудь из вас падает ниц (в земном поклоне), то пусть не опускается на колени так, как опускается верблюд»حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيرُ ، وَلَكِنْ لِيَضَعْ يَدَيْهِ ، ثُمَّ رُكْبَتَيْهِ
Передал нам Салих ибн Абдуррахман ибн Амр ибн аль-Харис аль-Ансари, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Абдуль-Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди, передал мне Мухаммад ибн Абдулла ибн аль-Хасан со слов Абу аз-Зинада, со слов аль-Араджа, со слов Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благ
- Хадис 255Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его запрета своей общине говорить: «Чего пожелает Аллах и пожелает Мухаммад»حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا حِطَّانُ ، عَنْ عُبَادَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : {خُذُوا عَنِّي فَقَدْ جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا : الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ
Передал нам Салих ибн Абдур-Рахман аль-Ансари, передал нам Са'ид ибн Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Мансур от аль-Хасана, передал нам Хиттан от Убады, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему, сказал: «Возьмите от меня: Аллах установил для них путь: незамужняя с незамужним — сто ударов пл
- Хадис 364Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о замысле Аллаха в Его словах: «И свидетель из сынов Израиля засвидетельствовал о подобном и уверовал, а вы возгордились»حَدَّثَنَا يُونُسُ ، وَيَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، وَالرَّبِيعُ الْجِيزِيُّ ، وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَفَهْدٌ ، وَمَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَيْفٍ التُّجِيبِيُّ أَبُو سَعْدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكًا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ :مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ { لِأَحَدٍ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ : إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ ، وَفِيهِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ ﴾
Передали нам Юнус, Язид ибн Синан, ар-Раби ибн аль-Джизи, Салих ибн Абд ар-Рахман, Амр ибн аль-Харис, Ибрахим ибн Абу Дауд, Фахд и Малик ибн Абдаллах ибн Сайф ат-Туджиби Абу Сад, и все они сказали: «Передал нам Абдаллах ибн Юсуф, который сказал: “Я слышал, как Малик рассказывал со слов Абу ан-Надра,
- Хадис 411Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Многие из первых и немногие из последних»وَوَجَدْنَا صَالِحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ فَكَبَّرَ النَّاسُ ، فَقَالَ : أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ فَكَبَّرَ النَّاسُ فَقَالَ : أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ ، مَا الْمُسْلِمُونَ فِي الْكُفَّ
И мы нашли, что Салих ибн 'Абдуррахман ибн 'Амр ибн аль-Харис передал нам, сказав: передал нам Юсуф ибн 'Ади аль-Куфи, передал нам Абу аль-Ахвас со слов Абу Исхака, от 'Амра ибн Маймуна, от Ибн Мас'уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Будете ли вы
- Хадис 662Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о мечетях, к которым не отправляются в путь, кроме трех.وَوَجَدْنَا صَالِحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ :صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِي غَيْرِهِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ
И мы обнаружили, что Салих ибн Абд ар-Рахман передал нам, сказав: передал нам Юсуф ибн Адий, передал нам Абу аль-Ахвас от Хусайна, от Мухаммада ибн Тальхи, от Джубайра ибн Мутъима, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Молитва в этой моей мечети лучше,
- Хадис 854Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Дозволенное очевидно, и запретное очевидно, а между ними находятся сомнительные дела».حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ وَبَكْرُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : {إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ
Передали нам Салих ибн Абд ар-Рахман ибн Амр ибн аль-Харис и Бакр ибн Идрис ибн аль-Хаджадж, которые сказали: «Передал нам Абу Абд ар-Рахман аль-Мукри, передал нам Хайва ибн Шурейх от Ибн аль-Хада, от Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Хариса ат-Тайми, от Бусра ибн Саида, от Абу Кайса, вольноотпущенника
- Хадис 1017Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в его словах: «Когда Аллах Всевышний доволен рабом, Он восхваляет его в семь раз большим количеством блага, чем он совершил»حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ غَيْلَانَ أَنَّهُ سَمِعَ دَرَّاجًا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَهُ . فَتَأَمَّلْنَا مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ فَوَجَدْنَا مَا فِيهِ مِنْ ذِكْرِ اللهِ ثَنَاءَ اللهِ عَلَى عَبْدِهِ إِذَا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ مِنَ الْخَيْرِ لَمْ يَعْمَلْهَا قَدْ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْعَبْدُ إِذَا رَضِيَ اللهُ عَنْ
… подобное этому. Мы размышляли над смыслом этого хадис
- Хадис 1018Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Если бы Коран был помещен в шкуру, а затем брошен в огонь, он бы не сгорел».حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ وَبَكْرُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {لَوْ جُعِلَ الْقُرْآنُ فِي إِهَابٍ ، ثُمَّ أُلْقِيَ فِي النَّارِ لَمَا احْتَرَقَ
Передали нам Салих ибн Абд ар-Рахман аль-Ансари, Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам и Бакр ибн Идрис, они сказали: передал нам Абдуллах ибн Язид аль-Мукри, передал нам Ибн Лахи’а, от Мишраха ибн Ха’ана, от Укбы ибн Амира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 1052Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, в хадисе Абу Хурайры о том, что Са‘д ибн Убада сказал ему: «О Посланник Аллаха, скажи мне, если я застану со своей женой мужчину, мне подождать, пока я приведу четырех свидетелей?»وَكَمَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : مِمَّا قَدْ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى امْرَأَةٍ بِالزِّنَى أَحَدُهُمْ زَوْجٌ ، قَالَ : يُلَاعِنُ الزَّوْجُ وَيُجْلَدُ الثَّلَاثَةُ ، قَالَ أَبُو الزِّنَادِ : وَذَلِكَ رَأْيُ أَهْلِ بَلَدِنَا
Как передается от Ибн Аббаса: из того, что рассказал нам Салих ибн Абд ар-Рахман, которому рассказал Саид ибн Мансур, которому рассказал Абд ар-Рахман ибн Абу аз-Зинад от своего отца, от Убайдуллаха ибн Абд-Аллаха, от Ибн Аббаса относительно четырех человек, которые засвидетельствовали против женщин
- Хадис 1126Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно названия молитвы, следующей за закатной (магриб) молитвой среди пяти молитвحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ :إِنَّمَا سُمِّيَتِ الْعَصْرَ لِتُعْصَرَ
«Она (молитва) была названа “аср” (послеполуденная), потому что она совершается в конце дня (букв. “чтобы она была выжата/завершена”)».
- Хадис 1128Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно названия молитвы, следующей за закатной (магриб) молитвой среди пяти молитв997 - كَمَا حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ قَالَ :حَدَّثَنِي أَبُو حَرْبِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ فَضَالَةَ اللَّيْثِيِّ . هَكَذَا قَالَ ، ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ قَوْلَهُ : وَمَا كَانَتْ مِنْ لُغَتِنَا . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَمِنْهُ قَوْلُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْحَدِيثِ الَّذِي
Как передал нам Салих ибн Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Саид ибн Мансур, сказав: передал нам Хушайм от Дауда ибн Абу Хинда, сказав: передал мне Абу Харб ибн Абу аль-Асвад от Фадаля аль-Лайси. Так он сказал, затем упомянул этот хадис, не упомянув в нём слова: “А это не было частью нашего языка”.
- Хадис 1152Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного ответа Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тому, кто сказал ему: «О лучший из творений»1152 1019 - وَكَمَا حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ :حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيَّانِ قَالَا : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي عَلَى قَلٍّ فَيَكْسُونِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ حُلَّةً خَضْرَاءَ ثُمَّ يُؤْذَنُ لِي فَأ
И как передал нам Салих ибн Абд ар-Рахман аль-Ансари, который сказал: передали нам Амр ибн Усман и Мухаммад ибн аль-Мусаффа аль-Химси, оба они сказали: передал нам Бакыйя, затем он упомянул со своим иснадом подобное этому: «Люди будут собраны в День воскресения, и я со своей общиной буду в малом чис
- Хадис 1195Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно жертвоприношения 'атира, и является ли оно тем же, что и раджабийя, или нетوَوَجَدْنَا صَالِحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي رَمْلَةَ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ :سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَتَيْنَاهُ فِي وَفْدِ غَامِدٍ ، فَقَالَ : إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةً . قَالَ : فَقُلْنَا : مَا الْعَتِيرَةُ ؟ قَالَ : الرَّجَبِيَّةُ
Мы обнаружили, что Салих ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Ансари передал нам: «Нам рассказал Са‘ид ибн Мансур, который сказал: нам рассказал Хушайм, который сказал: нам рассказал Ибн ‘Аун от Абу Рамли аль-Кинди, от Михнафа ибн Сулейма, который сказал: «Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 1415Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла ответа Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Ибн Умару, когда тот спросил его о продаже динаров за дирхемы и дирхемов за динары1415 1248 - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ( ح ) وَحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُدِّيُّ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الرَّبِيعِ اللُّؤْلُؤِيُّ قَالَ :حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ أَبُو بِشْرٍ ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا جَمِيعًا فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . ثُمَّ ذَكَرُوا جَمِيعًا مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّ بَعْضَهُمْ جَاءَ بِهِ
Передали нам Салих ибн Абд ар-Рахман аль-Ансари, Абу Абд ар-Рахман аль-Мукри, Юнус, Яхья ибн Хассан, Язид ибн Синан, Абу аль-Валид ат-Таялиси, Убайдуллах ибн Мухаммад ат-Тайми, Абд аль-Малик ибн Ибрахим аль-Джудди, Мухаммад ибн аль-Аббас ибн ар-Раби аль-Лулуи и Исмаил ибн Маслама аль-Канаби, и все о
- Хадис 1449Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Нет безбрачия (ас-сарура) в исламе»حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْرَقُ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَطَاءٍ - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهُوَ ابْنُ أَبِي الْخُوَارِ - عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا صَرُورَةَ فِي الْإِسْلَامِ
«Это ибн Аби аль-Хувар» — от ‘Икримы, от ибн ‘Аббаса, что Пророк (да благословит его
- Хадис 1625Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно питья из золотой и серебряной посудыحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالشُّرْبِ فِي الْقَدَحِ الْمُفَضَّضِ مَا لَمْ يَضَعْ فَاهُ عَلَى الْفِضَّةِ
Передал нам Салих ибн Абд ар-Рахман ибн Амр ибн аль-Харис аль-Ансари, сказал он: «Передал нам Саид ибн Мансур, сказал он: «Передал нам Хушайм, сказал он: «Передал нам Мугира от Ибрахима, что он не видел ничего плохого в питье из чаши, отделанной серебром, если человек не прикладывает губы к самому с
- Хадис 1906Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его слов в присутствии Абу Хурайры: «Кто из вас расстелет свою одежду?»مَا قَدْ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ خَازِمِ بْنِ خُزَيْمَةَ مِنْ تَيْمِ الرَّبَابِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : { كُنَّا نَحْرُسُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ ذَاتَ لَيْلَةٍ } . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَسَقَطَ فِيمَا أَظُنُّ ، عَنْ صَالِحٍ فَجِئْتُ ثُمَّ ذَكَرَ الْبَاقِيَ الَّذِي سَيَأْتِي بِهِ مَوْصُولًا بِهَذَا الْحَرْفِ الَّذِي سَقَطَ { عَنْ صَالِحٍ ذَاتَ لَيْلَةٍ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ مُضْطَجِعًا فَلَمْ أَجِدْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَضْجَعِهِ فَعَلِمْتُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَقَامَتْهُ الصَّلَاةُ ، فَتَلَفَّتُّ وَرَمَيْتُ بِبَصَرِي يَمِينًا وَشِمَالًا فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ إِلَى الشَّجَرَةِ يُصَلِّي فَهَوَيْتُ نَحْوَهُ ، فَإِذَا رَجُلٌ قَدْ أَخْرَجَهُ مِثْلُ الَّذِي أَخْرَجَنِي ، فَقُمْتُ أَنَا وَهُوَ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُصَلِّي بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَاءَ أَنْ نُصَلِّيَ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ صَلَاتِهِ سَجَدَ سَجْدَةً ظَنَنْتُ أَنْ قَدْ قُبِضَ فِيهَا فَابْتَدَرْنَاهُ فَجَلَسْنَا بَيْنَ يَدَيْهِ أَنَا وَصَاحِبِي فَسَاءَلَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاءَلْنَاهُ ، ثُمَّ قَالَ : هَلْ أَنْكَرْتُمْ مِنْ صَلَاتِي اللَّيْلَةَ شَيْئًا؟ قَالَ : فَقُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، سَجَدْتَ مِنْ بَيْنِ ظَهْرَانَيْ صَلَاتِكَ سَجْدَةً حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّكَ قَدْ قُبِضْتَ فِيهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنِّي أُعْطِيتُ فِيهَا خَمْسًا لَمْ يُعْطَهَا نَبِيٌّ قَبْلِي إِنِّي بُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً أَحْمَرِهِمْ وَأَسْوَدِهِمْ وَكَانَ النَّبِيُّ قَبْلِي يُبْعَثُ إِلَى أَهْلِ بَيْتِهِ أَوْ إِلَى أَهْلِ قَرْيَتِهِ وَنُصِرْتُ عَلَى عَدُوِّي بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ أَمَامِي وَشَهْرٍ خَلْفِي و
Передал нам Салих ибн Абд ар-Рахман аль-Ансари, сказав: передал нам Абу Абд ар-Рахман аль-Мукри, сказав: передал нам Яхья ибн Абдаллах ибн Салим ибн Абдаллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб, от Хазима ибн Хузаймы из племени Тайм ар-Рабаб, от Муджахида аль-Макки, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, ко
- Хадис 1915Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али, да будет доволен им Аллах, или от Абу Зарра, относительно чего мы достоверно знаем, что они взяли это только от Посланника Аллаха.وَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ بِاللهِ إِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ﴾نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ بَرَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ الثَّلَاثَةِ ، وَالثَّلَاثَةُ : حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - وَعُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ وَ
Передал нам Салих ибн Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Саид ибн Мансур, сказав: передал нам Хушайм ибн Башир, сказав: сообщил нам Абу Хашим, от Абу Миджлаза, от Кайса ибн Аббада, который сказал: «Я слышал, как Абу Зарр клялся Аллахом, что этот аят: «Вот две группы, которые препирались относительно