Хадисы передатчика

Найдено: 260

Хадис 169Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о повелении втягивать воду носом (аль-истиншак) при пробуждении от сна
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْمِصْرِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْهَادِ - وَهُوَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَتَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيَاشِيمِهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Салих ибн ‘Абдуррахман ибн ‘Амр ибн аль-Харис аль-Мисри и Ахмад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуррахим аль-Барки, которые сказали: передал нам Ибн Абу Марьям, сказавший: сообщил нам Яхья ибн Айюб, сказавший: сообщил нам Ибн аль-Ха
Хадис 12Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Книга об очищении
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ بْنِ الصَّلْتِ الْبَغْدَادِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : سَمِعْتُ [N:3834]ابْنَ عَوْنٍ [/F]يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ :
نَهَى ، أَوْ نُهِي أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ - أَوِ الرَّاكِدِ - ثُمَّ يُتَوَضَّأُ مِنْهُ أَوْ يُغْتَسَلُ مِنْهُ
Передали нам Салих ибн Абд ар-Рахман ибн Амр ибн аль-Харис аль-Ансари и Али ибн Шейба ибн ас-Сальт аль-Багдади, сказав: передал нам Абдуллах ибн Язид аль-Мукри, сказав: я слышал, как Ибн Аун рассказывал со слов Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, что он сказал: «Было запрещено — или: запретил [Про
Хадис 29Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Книга об очищении
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : ثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ عَطَاءٍ
أَنَّ حَبَشِيًّا وَقَعَ فِي زَمْزَمَ فَمَاتَ ، فَأَمَرَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَنُزِحَ مَاؤُهَا فَجَعَلَ الْمَاءَ لَا يَنْقَطِعُ ، فَنَظَرَ فَإِذَا عَيْنٌ تَجْرِي مِنْ قِبَلِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : " حَسْبُكُمْ
Передал нам Салих ибн Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Саид ибн Мансур, сказав: передал нам Хушайм, сказав: передал нам Мансур от Аты, что эфиоп упал в Замзам и умер. Ибн аз-Зубайр приказал вычерпать её воду, но вода не иссякала. Он посмотрел и увидел источник, бьющий со стороны Чёрного камня, и И
Хадис 37Шарх ма‘ани аль-асарمقطوع
Книга об очищении
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَبْرَةَ الْهَمْدَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
يَدْلُو مِنْهَا سَبْعِينَ دَلْوًا
«Вычерпывают из него семьдесят ведер».
Хадис 39Шарх ма‘ани аль-асарمقطوع
Книга об очищении
صَالِحٌ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ
فِي الْبِيرِ يَقَعُ فِيهِ الْجُرَذُ أَوِ السِّنَّوْرُ فَيَمُوتُ ؟ قَالَ : يَدْلُو مِنْهَا أَرْبَعِينَ دَلْوًا ، قَالَ الْمُغِيرَةُ : حَتَّى يَتَغَيَّرَ الْمَاءُ
Салих сказал: передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Мугира от Ибрахима о колодце, в который упала крыса или кошка и подохла: «Вычерпывают из него сорок ведер». Мугира добавил: «Пока вода не изменится».
Хадис 80Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава об остатках воды после питья потомков Адама
80 84 - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ: ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ :
حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ . كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
… подобное: «Мы с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и п
Хадис 242Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о человеке, у которого из полового члена выделяется мазью: как ему поступать?
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : أَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُنْذِرٍ أَبِي يَعْلَى الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ : سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كُنْتُ أَجِدُ مَذْيًا ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ، وَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ لِأَنَّ ابْنَتَهُ عِنْدِي ، فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : إِنَّ كُلَّ فَحْلٍ يُمْذِي ، فَإِذَا كَانَ الْمَنِيُّ فَفِيهِ الْغُسْلُ ، وَإِذَا كَانَ الْمَذْيُ
Передал нам Салих ибн Абд ар-Рахман, сказавший: передал нам Саид ибн Мансур, сказавший: сообщил нам Хушайм, сказавший: сообщил нам аль-Амаш от Мунзира Абу Я’лы ас-Саури, от Мухаммада ибн аль-Ханафии, который сказал: я слышал, как он рассказывал со слов своего отца, что тот сказал: «Я обнаруживал у с
Хадис 244Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о человеке, у которого из полового члена выделяется мазью: как ему поступать?
حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَذْيِ ، فَقَالَ : فِيهِ الْوُضُوءُ ، وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ
Передал нам Салих, сказавший: передал нам Саид, сказавший: передал нам Хушайм, сказавший: сообщил нам Язид ибн Абу Зияд, сказавший: передал нам Абд ар-Рахман ибн Абу Лейла от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о мазью, и он ска
Хадис 286Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о статусе мана: является ли оно чистым или нечистым
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ أَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
أَنَّهُ كَانَ يَفْرُكُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِهِ
Передал нам Салих ибн ‘Абдуррахман, сказав: передал нам Са‘ид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне Хусайн со слов Мус‘аба ибн Са‘да, от его отца, что он соскабливал следы джанабы (семя) со своей одежды.
Хадис 325Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизвержения
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ رِفَاعَةَ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ :
كُنَّا فِي مَجْلِسٍ فِيهِ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَتَذَاكَرْنَا الْغُسْلَ مِنَ الْإِنْزَالِ . فَقَالَ زَيْدٌ : مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِذَا جَامَعَ فَلَمْ يُنْزِلْ إِلَّا أَنْ يَغْسِلَ فَرْجَهُ ، وَيَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ . فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَجْلِسِ ، فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ بِ
Передал нам Салих ибн Абдуррахман, который сказал: передал нам Абу Абдуррахман аль-Мукри, который сказал: передал нам Ибн Лахиа от Язида ибн Аби Хабиба, от Мамара ибн Аби Хабибы, который сказал: «Я слышал, как Убейд ибн Рифаа аль-Ансари говорил: “Мы были на собрании, где присутствовал Зейд ибн Сабит
Хадис 357Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ( ح ) وَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
«Сообщил мне ибн Вахб, что Малик передал ему», — и передал нам Салих ибн Абдуррахман, сказав: «Передал нам аль-Канаби, сказавший: «Передал нам Малик от Зайда ибн Аслама, от Ата ибн Ясара, от ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, съел бар
Хадис 374Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне
حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ وَرَبِيعٌ الْجِيزِيُّ وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالُوا : ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ : ثَنَا فَائِدٌ مَوْلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
طُبِخَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَطْنُ شَاةٍ ، فَأَكَلَ مِنْهَا ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передали нам Ибн Марзук, Раби' аль-Джизи и Салих ибн Абдуррахман, сказав: передал нам аль-Ка'наби, сказав: передал нам Фаид, вольноотпущенник Убайдуллаха ибн Али, от Убайдуллаха, от его деда, который сказал: «Для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приготовили бараний желудок
Хадис 435Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَيُونُسُ وَرَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ ابْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Салих ибн Абдуррахман, Юнус и Раби аль-Джизи передали нам: «Они сказали: “Нам сообщил Абдулла ибн Юсуф от аль-Хайсама ибн Хумейда, который сказал: “Мне сообщил аль-Аля ибн аль-Харис от Макхуля, от Анбасы ибн Абу Суфьяна, от Умм Хабибы, да будет доволен ею Аллах, супруги Пророка, да благословит его А
Хадис 453Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : أَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :
قَالَ رَجُلٌ لِسَعْدٍ : إِنَّهُ مَسَّ ذَكَرَهُ ، وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : اقْطَعْهُ ، إِنَّمَا هُوَ بَضْعَةً مِنْكَ
Передал нам Салих ибн ‘Абдуррахман, сказав: передал нам Са‘ид ибн Мансур, сказав: передал нам Хушайм, сказав: передал нам Исма‘иль ибн Абу Халид от Кайса ибн Абу Хазима, сказав: «Один человек сказал Са‘ду: “Я коснулся своего полового органа, будучи в молитве”. Он ответил: “Отрежь его, ведь это всего
Хадис 456Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى فِي مَسِّ الذَّكَرِ وُضُوءًا
Передал нам Салих ибн ‘Абдуррахман, сказав: передал нам Са‘ид ибн Мансур, сказав: передал нам Хушайм, сказав: передал нам аль-А‘маш от Хабиба ибн Абу Сабита, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, что он не считал, что прикосновение к половому органу требует омовения.
Хадис 460Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет
460 478 - حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : أَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ :
أَنَا الْأَعْمَشُ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، مِثْلَهُ . مَا أُبَالِي ذَكَرِي مَسِسْتُ فِي الصَّلَاةِ أَوْ أُذُنِي أَوْ أَنْفِي
«Мне все равно, коснулся ли я в молитве своего полового органа, уха или носа».
Хадис 461Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет
461 479 - حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ :
أَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ . .. فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . مَا أُبَالِي ذَكَرِي مَسِسْتُ فِي الصَّلَاةِ أَوْ أُذُنِي أَوْ أَنْفِي حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، قَالَ: ثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ: ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، سَمِع
«Мне все равно, коснулся ли я в молитве своего полового органа, уха или носа». Передал нам Салих, сказав: передал нам Са‘ид,
Хадис 467Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет
467 490 - حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ :
أَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ مِثْلَهُ . فَإِنْ كَانَ يَجِبُ فِي مِثْلِ هَذَا تَقْلِيدُ ابْنِ عُمَرَ ، فَتَقْلِيدُ مَنْ ذَكَرْنَا أَوْلَى مِنْ تَقْلِيدِ ابْنِ عُمَرَ . وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ . أَنَّهُمْ كَانُوا لَ
… подобное этому. Если в подобных вопросах и следует следовать за Ибн ‘Умаром, то следование за теми, кого мы упомянули, предпочтительнее, чем следование
Хадис 471Шарх ма‘ани аль-асарمقطوع
Глава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет
حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى فِي مَسِّ الذَّكَرِ وُضُوءًا
Передал нам Салих, который сказал: передал нам Саид, который сказал: передал нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Юнус со слов аль-Хасана о том, что он не считал обязательным совершение омовения при прикосновении к половому органу.
Хадис 497Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путника
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : أَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَضْرَمِيُّ عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ : ثَنَا عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ فِي التَّوْقِيتِ خَاصَّةً ، وَزَادَ
أَنَّهُ جَعَلَ ذَلِكَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ
Передал нам Салих ибн Абдуррахман, сказав: передал нам Са’ид ибн Мансур, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Дауд ибн ‘Амр аль-Хадрами от Бусра ибн Убайдуллы аль-Хадрами, от Абу Идриса аль-Хавляни, который сказал: передал нам ‘Ауф ибн Малик аль-Ашджа’и от Пророка, да благословит его Алла