Оценки передатчиков: Ибн Абу Хатим ар-Рази
ابن أبي حاتم الرازي
- Аль-Харис ибн Абдуллах Абу Рабиа аль-Куба‘ум. 70
И сказал ибн Абу Хатим: «Его хадис — мурсаль»
وقال ابن أبي حاتم : حديثه مرسل - Хабши ибн Джунада ас-Сулюлиум. 70
Имеет сподвижничество
له صحبة - Абдуррахман ибн Абза аль-Хузаиум. 70
Застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и молился позади него
أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، وصلى خلفه - Абдуррахман ибн Абу Умайра аль-Баркакиум. 70
Он был сподвижником.
له صحبة - Абдуллах ибн Зайд ибн Абд Раббихи аль-Укабиум. 70
«Он был сподвижником».
له صحبة - Абдуллах ибн Язид ибн Зайд аль-Хатмиум. 70
Он был маленьким во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, если его видение [Пророка] достоверно, то это так.
كان صغيرا على عهد (42 م 4) النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن صحت رؤيته فذاك - Язид ибн Умайра ас-Саксакиум. 70
И прибыл в Куфу, и слышал от Ибн Ма‘суда
وقدم الكوفة ، فسمع من ابن مسعود - Башир ибн ‘Украба аль-Джуханиум. 70
Имеет сподвижничество (ляху сухба)
له صحبة - Абдуллах ибн Абу Хадрад аль-Аслямиум. 71
У него есть сподвижничество (сухба).
له صحبة . - Абдуллах ибн Абу Хадрад аль-Аслямиум. 71
И сказали аль-Бухари, Ибн Аби Хатим и Ибн Хиббан: «У него есть сподвижничество (сухба)»
وقال البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان : له صحبة - Ма‘бад ибн Халид аль-Джуханиум. 72
И сказали Ибн Абу Хатим, Абу Ахмад аль-Хаким и Ибн Хиббан: «У него есть сподвижничество, и от него есть риваяты от Абу Бакра и ‘Умара».
وقال ابن أبي حاتم وأبو أحمد الحاكم وابن حبان : له صحبة ، وله رواية عن أبي بكر وعمر - Раби‘а ибн Ка‘б аль-Аслямиум. 73
Он был сподвижником.
له صحبة - Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 73
Слышал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
سمع من النبي صلى الله عليه وسلم - Абдуллах ибн Сафван аль-Джумахиум. 73
Некоторые из них сочли этот хадис мурсалем. (Я сказал): Ибн Абу Хатим опередил его в этом, ведь этот хадис передал только ‘Абдуллах ибн Сафван от Хафсы, матери правоверных; так он приведён у Муслима, ан-Наса‘и и «Тарих» аль-Бухари, а также в «Муснадах» Ахмада, Ибн Абу Умара, Абу Я‘ли и других.
ومنهم من جعله مرسلا . قلت ) : وسبقه لذلك ابن أبي حاتم ، وإنما رواه عبد الله بن صفوان ، عن حفصة أم المؤمنين ، كذا هو عند مسلم والنسائي وتاريخ البخاري ، وكذا هو في مسانيد أحمد وابن أبي عمر ، وأبي يعلى وغيرهم - Абдуллах ибн Аббасум. 73
Он был сподвижником.
له صحبة - Са‘д ибн ‘Аиз аль-Куразыум. 74
Был сподвижником.
له صحبة - Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75
Он является сподвижником.
له صحبة - Джундаб аль-Хайр, Джундаб ибн Абдуллах ибн Суфьян аль-Улькыум. 80
Имеет сподвижничество.
له صحبة - Абдуллах ибн Унайс аль-Куда‘иум. 80
Он имеет сподвижничество.
له صحبة - Набит ибн Шурайт аль-Ашджаиум. 80
Сказал Ибн Аби Хатим (Абу Хатим): «Имел сподвижничество (сухба) и прожил после Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — долгое время».
قال ابن أبي حاتم : له صحبة ، وبقي بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - زمانا - Набит ибн Шурайт аль-Ашджаиум. 80
Сказал ‘Абдуррахман ибн Аби Хатим (Абу Хатим): «Набит бин Шурайт аль-Ашджа‘и аль-Куфи, отец Саламы бин Набита, имел сподвижничество (сухба). И он — Набит бин Джабир из сыновей Малика бин ан-Надджара, женил его Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, на Фари‘ат бинт Аби Умама Ас‘ад бин Зурара, и она родила ему ‘Абдульмалика. Её отец завещал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, заботиться о ней, о её сёстрах и о двух дочерях их деда (хадис о серьгах). И прожил Набит долгое время после Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : نبيط بن شريط الأشجعي الكوفي، والد سلمة بن نبيط، له صحبة ، وهو نبيط بن جابر من بني مالك بن النجار زوجه النبي صلى الله عليه وسلم الفريعة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة، فولدت له عبد الملك، وكان أبوها أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بها ، وبأخواتها، وببنتي جده حديث الرعاث، وبقي نبيط زمانا بعد النبي صلى الله عليه وسلم - Набит ибн Шурайт аль-Ашджаиум. 80
Сказал Ибн Аби Хатим (Абу Хатим): «Набит бин Шурайт аль-Ашджа‘и аль-Куфи, отец Саламы бин Набита, имел сподвижничество (сухба)».
قال ابن أبي حاتم : نبيط بن شريط الأشجعي الكوفي ، والد سلمة بن نبيط ، له صحبة - Харим ибн Хайян аль-Аздиум. 80
И причислил его Ибн Абу Хатим к восьми аскетам из числа старших таби‘инов.
وعده ابن أبي حاتم في الزهاد الثمانية من كبار التابعين - Сувейд ибн Гафля аль-Мазхиджиум. 82
Застал времена джахилии.
أدرك الجاهلية - Муслим ибн Субайх аль-Хамданиум. 82
И от Джарира бин ‘Абдуллаха — мурсаль
وجرير بن عبد الله ، مرسل - Аус ибн Абдуллах ар-Раб‘иум. 83
Сказал Ибн Аби Хатим в «Аль-Марасиль»: «Передача Абу аль-Джауза’ от ‘Умара и ‘Али — мурсаль».
قال ابن أبي حاتم في المراسيل : أبو الجوزاء عن عمر وعلي مرسل - Укба ибн Абдуль-Гафир аль-Аузиум. 83
Ибн Абу Хатим упомянул в «аль-Марасиль», что он передал нечто от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) в форме мурсаль.
ذكر ابن أبي حاتم في " المراسيل " أنه أرسل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم شيئا - Мухаммад ибн Хатиб ибн аль-Харис аль-Джумахиум. 86
Застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
أدرك النبي صلى الله عليه وسلم - Абдуллах ибн Абу Ауфа аль-Аслямиум. 88
Он был сподвижником.
له صحبة - Абдуллах ибн Абу Ауфа аль-Аслямиум. 88
Передал аль-А‘маш от него мурсаль.
وروى الأعمش ، عنه ، مرسل - Абдуллах ибн ‘Амир ибн Раби‘а аль-‘Анзиум. 89
Он видел Пророка (мир ему и благословение Аллаха), когда тот зашёл к его матери, будучи маленьким, и его мать позвала его, сказав: «Иди сюда [на, иди]». От него передавал аз-Зухри.
رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد دخل على أمه ، وهو صغير فنادته أمه ، فقالت : تعال [ هاك ، تعال ] . روى عنه الزهري - Абдуллах ибн Раби‘а ас-Суламиум. 90
Когда Ибн Аби Хатим упомянул его в своей книге, он сказал: «Передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И передал Ибн аль-Мубарак от Шу‘бы, от аль-Хакама, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлы, от ‘Абдаллаха ибн Раби‘и, и сказал в его хадисе: «Он был сподвижником, но это не было поддержано»».
ولما ذكره ابن أبي حاتم في كتابه قال : روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى ابن المبارك عن شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن ربيعة فقال في حديثه وكانت له صحبة ولم يتابع عليه - Кудама ибн Абдуллах аль-Килябиум. 90
Сказали аль-Бухари и Ибн Абу Хатим: «Имеет сподвижничество»
قال البخاري وابن أبي حاتم : له صحبة - Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95
Рассказал нам ‘Абдуррахман, от Мухаммада бин Хусейна бин Ишкаба, от Вахба бин Джарира, от Шу‘бы, от аль-А‘маша, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, что он сказал Ибн Джубайру: «Передавай хадисы?» Тот ответил: «Как я буду передавать, когда ты здесь?» Он сказал: «Разве не входит в милость Аллаха Всемогущего и Великого к тебе то, что ты передаешь, а я присутствую? Если ты ошибешься, я укажу тебе на ошибку».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن الحسين بن إشكاب ، نا وهب بن جرير ، نا شعبة ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عباس أنه قال لابن جبير : حدث ؟ قال : أحدث وأنت شاهد ؟ قال : أوليس من نعمة الله عز وجل عليك أن تحدث وأنا شاهد ؟ فإن أخطأت علمتك - Кайс ибн Абу Хазимум. 98
Он застал джахилию.
أدرك الجاهلية - Исхак аль-Мадани, вольноотпущенник Заидаум. 100
Ибн Аби Хатим сказал: «Исхак аль-Мадани, передающий от Абу Хурайры — неизвестный (маджхуль). От него передавал его сын ‘Абдуллах».
وقال ابن أبي حاتم : إسحاق المدني عن أبي هريرة مجهول . روى عنه ابنه عبد الله - Ас‘ад ибн Сахль ибн Ханифум. 100
В книге «Аль-Марасиль» Ибн Аби Хатима: «У него нет сподвижничества (сухба)». И был спрошен Абу Зур‘а: «Слышал ли Абу Умама от ‘Умара?» Он сказал: «Он не слышал от него»
وفي كتاب « المراسيل » لابن أبي حاتم : ليست له صحبة ، وسئل أبو زرعة : هل سمع أبو أمامة من عمر ؟ قال : لم يسمع منه - Ас‘ад ибн Сахль ибн Ханифум. 100
Сказал Ибн Аби Хатим: «У него нет сподвижничества (сухба)»
قال ابن أبي حاتم : ليست له صحبة - Халляд ибн ас-Саиб аль-Хазраджиум. 100
Сказал Ибн Аби Хатим: «Халлад ибн ас-Са’иб ибн Халлад ибн Сувайд — он сподвижник»
وقال ابن أبي حاتم : خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد له صحبة - Ас-Саиб ибн Малик ас-Сакафиум. 100
И сказал Ибн Аби Хатим в «аль-Марасиль»: «Поистине, ас-Саиб, отец ‘Ата, не имел сподвижничества».
وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " : إن السائب والد عطاء ليست له صحبة - Абдуррахман ибн аль-Бейльмани аль-Маданиум. 100
Сказал Абу Мухаммад: «И он слышал от Сарика, человека из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
قال أبو محمد : وسمع من سرق رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - Абдуррахман ибн Аиз ас-Сумалиум. 100
И сказал Ибн Аби Хатим: «Его хадис от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — мурсаль»
وقال ابن أبي حاتم : حديثه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل - Абдуррахман ибн Аиз ас-Сумалиум. 100
И сказал Ибн Аби Хатим: «Он передавал от ‘Умара в качестве мурсаль»
وقال ابن أبي حاتم : روى عن عمر مرسلا - ‘Умара ибн ‘Умайр ат-Таймиум. 100
И сказал Ибн Абу Хатим: «Передавал от Ибн ‘Умара, и внешне это указывает на непрерывность (иттисаль). Значит, это слышание от него»
وقال ابن أبي حاتم : روى عن ابن عمر وظاهره الاتصال . فيكون سماعا منه - Фарва ибн Муджахид аль-Лахмиум. 100
И сказал Ибн Аби Хатим: «Фарва ибн Муджалид, вольноотпущенник Лахма из Палестины, передал от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — в форме мурсаль»
وقال ابن أبي حاتم : فروة ابن مجالد مولى لخم من فلسطين ، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Саубан аль-Курашиум. 100
Слышал Ибн ‘Умара и Абу Хурайру
سمع ابن عمر وأبا هريرة - Хани‘ ибн Кульсум аль-Кинаниум. 100
Передавал от ‘Умара, да будет доволен им Аллах, но я не думаю, что он застал ‘Умара.
روى عن : عمر رضي الله عنه ، ولا أظنه أدرك عمر - Яхья ибн ‘Аббад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 100
Умер в молодости, когда ему было тридцать шесть лет, и у него была благородная нравственность (муру‘а).
مات قديما ، وهو ابن ست وثلاثين ، وكانت له مروءة - Бишр аль-Гунравиум. 100
Имеет сподвижничество (ляху сухба)
له صحبة - Шибль ибн ‘Ауфум. 100
Сказал Ибн Абу Хатим: «Его кунья — Абу ат-Туфайль, и говорят: он застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
قال ابن أبي حاتم : يكنى أبا الطفيل ، يقال : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم