Хадисы передатчика

Найдено: 643

Хадис 6862Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выравнивании могил и приведении их поверхности в ровное состояние
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي الْبَدَا [١]قَالَ :
دَخَلْتُ مَعَ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ قَبْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُ قُبُورَهُمْ مُسْتَطِيرَةً .
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас ад-Дури, передал нам Абу Ну‘айм аль-Фадль бин Дукайн, передал нам аль-Хасан бин Салих от Абу аль-Бады, который сказал: «Я вошел вместе с Му‘сабом бин аз-Зубайром в комнату, в которой находи
Хадис 6968Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о ходьбе позади похоронных носилок
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ يَحْيَى الْجَابِرِ ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
سَأَلْنَا نَبِيَّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّيْرِ بِالْجِنَازَةِ فَقَالَ : السَّيْرُ مَا دُونَ الْخَبَبِ ، إِنْ يَكُ خَيْرًا يُعَجَّلْ إِلَيْهِ ، وَإِنْ يَكُ سِوَى ذَلِكَ فَبُعْدًا لِأَهْلِ النَّارِ ، الْجِنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ وَلَا تَتْبَعُ ، لَيْسَ مَعَهَا مَنْ يَقْدُمُهَا
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Джанах бин Назир бин Джанах аль-Мухариби в Куфе, сообщил нам Абу Джа‘фар бин Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим, сообщил нам Абу Гассан, передал нам Хасан бин Салих, от Яхьи аль-Джабира, от Абу Маджида, от ‘Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: Мы спросили нашего Пророка
Хадис 7038Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о количестве произнесений такбира в погребальной молитве
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ :
شَهِدْتُهُ وَكَبَّرَ عَلَى جِنَازَةٍ أَرْبَعًا ، ثُمَّ قَامَ سَاعَةً يَعْنِي يَدْعُو ثُمَّ قَالَ : أَتَرَوْنِي كُنْتُ أُكَبِّرُ خَمْسًا ؟ قَالُوا : لَا ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ас-Сари бин Яхья, передал нам Кабиса, передал нам аль-Хасан бин Салих, от Абу Яфура, от Абдуллаха бин Абу Ауфа, который сказал: Я присутствовал
Хадис 8267Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто предпочел поститься в пути, если у него были на это силы и он не испытывал отвращения к принятию облегчения (рухса)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
إِنْ أَفْطَرْتَ فَرُخْصَةُ اللهِ ، وَإِنْ صُمْتَ فَهُوَ أَفْضَلُ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан: ‘Али бин ‘Абдуллах бин ‘Али аль-Хусрауджирди, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил нам Абу Джа‘фар аль-Хадрами, передал нам Ахмад бин ‘Абдуллах бин Юнус, передал нам аль-Хасан бин Салих, от ‘Асима, от Анаса, который сказал: Если ты разговеешься — это облегчение от А
Хадис 9506Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что совершающий умру не прекращает произносить тальбию, пока не начнет обход (таваф)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ، ثَنَا شَاذَانُ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَنَّهُ كَانَ يُلَبِّي فِي الْعُمْرَةِ حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ وَفِي الْحَجِّ حَتَّى يَرْمِيَ الْجَمْرَةَ
Сообщили нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, оба сказали: передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-‘Аббас ад-Дури, передал нам Шазан, передал нам Зухайр и аль-Хасан ибн Салих, от Ибн Абу Лейлы, от ‘Атаа, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приве
Хадис 11481Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о расторжении договора и доводах тех, кто разрешает мировое соглашение при отрицании иска
قَالَ : وَحَدَّثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ الْجَزَرِيِّ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
رُدُّوا الْخُصُومَ إِذَا كَانَ بَيْنَهُمْ قَرَابَةٌ فَإِنَّ فَصْلَ الْقَضَاءِ يُورِثُ بَيْنَهُمُ الشَّنَآنُ
Он сказал: «И передал нам Яхья, передал нам Хасан бин Салих от Али бин Базимы аль-Джазари, который сказал: „Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: „Возвращайте тяжущихся, если между ними есть родство, ибо вынесение судебного решения сеет между ними ненависть““».
Хадис 11910Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о наделении незаселенными землями (аль-мават)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ مَا بَيْنَ الْجُرُفِ إِلَى قَنَاةَ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Йахья ибн Адам, передал нам Язид ибн ‘Абдуль-‘Азиз и Абу Му‘авия, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца о том, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, выделил аз-Зубайру
Хадис 12377Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что совершивший непреднамеренное убийство наследует из имущества, но не наследует из выкупа (дийя)
( يَعْنِي مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُطَيْرِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
قَامَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، فَقَالَ : لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ ، الْمَرْأَةُ تَرِثُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا وَمَالِهِ ، وَهُوَ يَرِثُ مِنْ دِيَتِهَا وَمَالِهَا ، مَا لَمْ يَقْتُلْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ عَمْدًا ، فَإِنْ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ عَمْدًا ، لَمْ يَرِثْ مِنْ دِيَتِهِ وَمَال
(То есть то, что сообщил нам) Абу Абдуррахман Мухаммад бин аль-Хусейн ас-Сулами, сообщил нам хафиз Али бин Умар, передал нам Мухаммад бин Джафар аль-Мутайри, передал нам Исмаил бин Абдуллах бин Маймун, передал нам Убейдаллах бин Муса, передал нам Хасан бин Салих, от Мухаммада бин Са‘ида, от Амра бин
Хадис 12515Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о наследовании на основе покровительства (валя')
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ،
أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَمَوَالِيَهِ الَّذِينَ أَعْتَقُوهُ ، فَأَعْطَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ابْنَتَهُ النِّصْفَ وَمَوَالِيَهُ النِّصْفَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бин аль-Хасан (сказали): передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Хумейд бин Абдуррахман, от Хасана бин Салиха, от Абдуль-Азиза бин Руфайля, от Абу Бурды, о том, что неки
Хадис 13097Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно распределения этого в соответствии с мерой достаточности
وَأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو عَمْرٍو ، وَأَنْبَأَ الْحَسَنُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ ،
أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَرْزُقُ الْعَبِيدَ وَالْإِمَاءَ وَالْخَيْلَ
И сообщил нам Ахмад ибн Али, сообщил нам Абу Амр, и передал аль-Хасан, передал нам Абу Бакр, передал нам Хумейд ибн Абд ар-Рахман от Хасана от Симака от ‘Ияда аль-Аш‘ари, что Умар (да будет доволен им Аллах) назначал обеспечение (ризк) рабам-мужчинам, рабыням и коням.
Хадис 13254Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто направил милостыню лишь на одну категорию из этих категорий
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (
﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ ﴾، قَالَ : يُجْزِيكَ أَنْ تَجْعَلَهَا فِي صِنْفٍ وَاحِدٍ مِنْ هَذِهِ الْأَصْنَافِ
(Сообщил нам) Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил нам Исма’ил бин Мухаммад аль-Музани, передал нам Абу Ну’айм, передал нам Хасан бин Салих, от ‘Ата бин ас-Саиба, от Са’ида бин Джубайра ({Поистине, милостыня — для нищих...}), который сказал: Тебе достаточно отдать ее предста
Хадис 13842Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женитьбе раба без разрешения его владельца
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ رَجَاءٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ - يَعْنِي : ابْنَ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَيُّمَا مَمْلُوكٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ فَهُوَ عَاهِرٌ
Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффяр, передал нам Хишам бин ‘Али, передал нам Ибн Раджа, передал нам аль-Хасан (то есть ибн Салих бин Хайй), от Абдуллаха бин Мухаммада бин ‘Акыля, который сказал: Я слышал, как Джабир бин Абдуллах, да будет довол
Хадис 14494Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что дозволено использовать в качестве брачного дара (махр)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ وَشَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي هَارُونَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ شَرِيكٌ : رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ جُنَاحٌ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِقَلِيلٍ أَوْ كَثِيرٍ مِنْ مَالِهِ إِذَا تَرَاضَوْا وَأَشْهَدُوا
И сообщили нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Бакр аль-Кады: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Яхья бин Адам от Хасана бин Салиха и Шарика, от Абу Харуна, от Абу Саида. Шарик сказал: Он возвел этот хадис к Пророку, да благословит его Алл
Хадис 14593Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который уединяется со своей женой, а затем дает ей развод до близости
وَرَوَى ) الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
لَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ وَإِنْ جَلَسَ بَيْنَ رِجْلَيْهَا
(И передал) Хасан бин Салих от Фираса, от аш-Ша‘би, от Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: «Ей полагается половина махра, даже если он уселся между ее ног».
Хадис 15068Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о действительности тройного развода, даже если он был произнесен за один раз
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الرَّزْجَاهِيُّ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ : إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيِّ ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ : الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ نَا حَسَنٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
فِيمَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Сообщил нам Абу Амр ар-Разджахи, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или со словами: я читал Абу Мухаммаду Исмаилу бин Мухаммаду аль-Куфи, передал нам Абу Ну‘айм аль-Фадль бин Дукайн, передал нам Хасан от Абдуррахмана бин Аби Лайля от Али, да будет доволен им Аллах, относительно того, кто дал своей жене т
Хадис 15123Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил относительно иносказательных выражений (кинаят), что их [степеней] три
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ ، نَا حَسَنٌ عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
الْخَلِيَّةُ وَالْبَرِيَّةُ وَالْبَتَّةُ وَالْبَائِنُ وَالْحَرَامُ إِذَا نَوَى فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الثَّلَاثِ
«Халия» (свободная), «барийя» (отделившаяся), «батта» (окончательна
Хадис 15825Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, с которой разведены окончательным разводом (аль-мубтута), которой не полагается обеспечение, если только она не беременна
( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ السُّدِّيِّ عَنِ الْبَهِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ :
طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا فَلَمْ يَجْعَلْ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً
(И сообщил нам) Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абуль-Валид, передал нам Ибрахим бин Ахмад, передал нам аль-Хасан бин ‘Али аль-Хульвани, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Хасан бин Салих от ас-Судди, от аль-Бахия, от Фатимы бинт Кайс, которая сказала: Муж развелся со мной троекрат
Хадис 15826Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, с которой разведены окончательным разводом (аль-мубтута), которой не полагается обеспечение, если только она не беременна
( وَرَوَاهُ غَيْرُ يَحْيَى بْنِ آدَمَ كَمَا أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا شَاذَانُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ السُّدِّيِّ عَنِ الْبَهِيِّ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِفَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ : يَا فَاطِمَةُ إِنَّمَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ لِمَنْ كَانَ لِزَوْجِهَا عَلَيْهَا الرَّجْعَةُ
(И передал это не только Яхья бин Адам, как сообщил нам) Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад, передал нам Шазан, сообщил нам Хасан бин Салих от ас-Судди, от аль-Бахия, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), что Пророк (да
Хадис 16452Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вирне за защищенных иноверцев (ахль аз-зимма)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
مَنْ كَانَ لَهُ عَهْدٌ أَوْ ذِمَّةٌ فَدِيَتُهُ دِيَةُ الْمُسْلِمِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Хасан бин Салих, от Али бин Абу Тальхи, от аль-Касима бин Абдуррахмана, от Абдуллаха бин Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Т
Хадис 17158Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано об отвращении установленных наказаний (худуд) посредством сомнений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : بَلَغَنِي - أَوْ بَلَغَنَا - أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
إِذَا حَضَرْتُمُونَا فَاسْأَلُوا فِي الْعَهْدِ جَهْدَكُمْ ؛ فَإِنِّي أَنْ أُخْطِئَ فِي الْعَفْوِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُخْطِئَ فِي الْعُقُوبَةِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (сообщил нам) Абу Бакр аль-Каттан, (передал нам) Ибрахим бин аль-Харис, (передал нам) Яхья бин Абу Букайр, (передал нам) аль-Хасан бин Салих, от своего отца, который сказал: «До меня дошло» — или он сказал: «До нас дошло, что Умар, да будет доволен им Аллах, сказал