«Это решается среди мусульман». Суфьян сказал: «И мы говорим так же».
Хадисы передатчика
- Хадис 3070Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о человеке, который заключает договор покровительства с другим человекомحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَسُفْيَانُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ،فِي الرَّجُلِ يُوَالِي الرَّجُلَ ، قَالَا : هُوَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ . قَالَ سُفْيَانُ : وَكَذَلِكَ نَقُولُ .
- Хадис 3081Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о тех, кто говорил: «Это не наследуется»حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ زِيَادٍ الْأَعْلَمِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا تُوَرَّثُ الْإِخْوَةُ مِنَ الْأُمِّ مِنَ الدِّيَةِ
«Единоутробным братьям не передается по наследству ничего из виры».
- Хадис 3100Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об иске и отрицанииحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ اعْتَرَفَ عِنْدَ مَوْتِهِ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ لِرَجُلٍ ، وَأَقَامَ آخَرُ بَيِّنَةً بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، وَتَرَكَ الْمَيِّتُ أَلْفَ دِرْهَمٍ . فَقَالَ : الْمَالُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ مُفْلِسًا ، فَلَا يَجُوزُ إِقْرَارُهُ
Сообщил нам Ахмад бин ‘Абдуллах, передал нам Абу Шихаб, от ‘Амра, от аль-Хасана относительно человека, который перед смертью признал долг в тысячу дирхамов перед одним человеком, а другой [кредитор] представил яснейшее доказательство (бейину) на тысячу дирхамов, и умерший оставил тысячу дирхамов. Он
- Хадис 3108Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава об иске и отрицанииحَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ مُصْعَبُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ هَلَكَ وَتَرَكَ ابْنَيْنِ ، وَتَرَكَ أَلْفَيْ دِرْهَمٍ ، فَاقْتَسَمَا الْأَلْفَيْ دِرْهَمٍ ، وَغَابَ أَحَدُ الِابْنَيْنِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَاسْتَحَقَّ عَلَى الْمَيِّتِ أَلْفَ دِرْهَمٍ . قَالَ : يَأْخُذُ جَمِيعَ مَا فِي يَدِ الشَّاهِدِ ، وَيُقَالُ لَهُ : اتَّبِعْ أَخَاكَ الْغَائِبَ ، فَخُذ
Передал нам Абу Хайсама Мус‘аб бин Са‘ид аль-Харрани, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах, от аль-А‘ша, от аль-Хасана, который рассказал о человеке, который скончался, оставив двух сыновей и две тысячи дирхамов. Они поделили эти две тысячи дирхамов, после чего один из сыновей отлучился, а некий челов
- Хадис 3109Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава об иске и отрицанииحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ زِيَادٍ الْأَعْلَمِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا أَقَرَّ بَعْضُ الْوَرَثَةِ بِدَيْنٍ ، فَهُوَ عَلَيْهِ بِحِصَّتِهِ
«Если кто-то из наследников признает долг, то он несет ответственность соразмерно своей доле».
- Хадис 3136Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о наследстве найденыша (аль-хамиль)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا :لَا يُوَرَّثُ الْحَمِيلُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
«Найденышу (хамиль) не полагается наследство иначе как при наличии ясного доказательства (бейины)».
- Хадис 3144Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследстве ребенка, рожденного вне бракаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ مِثْلُ وَلَدِ الزِّنَا ، تَرِثُهُ أُمُّهُ ، وَوَرَثَتُهُ وَرَثَةُ أُمِّهِ .
«Ребенок лиана подобен ребенку зина: ему наследует его мать, и его наследниками являются наследники его матери».
- Хадис 3148Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о наследстве ребенка, рожденного вне бракаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَفْجُرُ بِالْمَرْأَةِ ، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا ، قَالَ : لَا بَأْسَ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ حُبْلَى ، فَإِنَّ الْوَلَدَ لَا يَلْحَقُهُ .
«В этом нет ничего страшного, кроме случая, когда она беременна, ибо ребенок тогда не присоединяется к нему».
- Хадис 3155Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о наследовании вольноотпущенника по договору (саиба)أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِسُئِلَ عَنْ مِيرَاثِ السَّائِبَةِ فَقَالَ : كُلُّ عَتِيقٍ سَائِبَةٌ
«Каждый освобожденный — это сайиба».
- Хадис 3175Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о рабе, принадлежащем двоим мужчинам, один из которых освобождает свою долюحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ . وَحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُمَا قَالَا :إِنْ ضَمِنَ ، كَانَ الْوَلَاءُ لَهُ ، وَإِنِ اسْتَسْعَى الْعَبْدُ ، كَانَ الْوَلَاءُ بَيْنَهُمْ
Передал нам Мухаммад бн ‘Иса, передал нам Хушайм, сообщил нам Юнус, от аль-Хасана. И передал нам Джарир, от Абана бн Таглиба, от аль-Хакама, от Ибрахима, что они оба сказали: Если он взял на себя поручительство, то право покровительства принадлежит ему, а если раб обязался выплатить выкуп (истас‘а),
- Хадис 3186Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о праве женщин на покровительство (валя')حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا تَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ أَعْتَقَ مَنْ أَعْتَقْنَ ، إِلَّا الْمُلَاعَنَةُ فَإِنَّهَا تَرِثُ مَنْ أَعْتَقَ ابْنُهَا الَّذِي انْتَفَى مِنْهُ أَبُوهُ .
Передал нам Мухаммад бин Иса, передал нам Муаз, от Аш’аса, от аль-Хасана, который сказал: «Женщины не наследуют право покровительства (аль-валя'), кроме того, что они сами освободили [рабов] или что освободил тот, кого они освободили, за исключением женщины, в отношении которой был применен обряд вз
- Хадис 3190Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о праве женщин на покровительство (валя')حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُفِي امْرَأَةٍ مَاتَتْ وَتَرَكَتْ مَوْلًى ، قَالَ : الْوَلَاءُ لِبَنِيهَا ، فَإِذَا مَاتُوا ، رَجَعَ إِلَى عَصَبَتِهَا .
«Право покровительства переходит к ее сыновьям, а когда они умирают, оно возвращается к ее асаба (родственникам-мужчинам)».
- Хадис 3199Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о продаже права валя (покровительства)حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّهُمَا كَرِهَا بَيْعَ الْوَلَاءِ .
Передал нам Муслим, передал нам Хаммам, передал нам Катада, от аль-Хасана и Саида бин аль-Мусайяба, что они считали порицаемым продажу права покровительства (аль-валя').
- Хадис 3215Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о том, кто считал завещание желательнымحَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ :الْمُؤْمِنُ لَا يَأْكُلُ فِي كُلِّ بَطْنِهِ ، وَلَا تَزَالُ وَصِيَّتُهُ تَحْتَ جَنْبِهِ .
«Верующий не набивает до отказа свое брюхо, и завещание его всегда лежит подле него».
- Хадис 3232Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о том, кто делает завещание на имущество, превышающее третьحَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يُوصِي بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ فَيَرْضَىَ الْوَرَثَةُ؟ قَالَ : هُوَ جَائِزٌ
«Это дозволено».
- Хадис 3245Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о том, что дозволено опекуну и что не дозволеноحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :وَصِيُّ الْيَتِيمِ يَأْخُذُ لَهُ بِالشُّفْعَةِ ، وَالْغَائِبُ عَلَى شُفْعَتِهِ
«Опекун сироты реализует его право преимущественной покупки (шу‘фа), а отсутствующий сохраняет свое право на преимущественную покупку».
- Хадис 3247Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о завещании одному человеку половины имущества, а другому — третиأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِنِصْفِ مَالِهِ ، وَلِآخَرَ بِثُلُثِ مَالِهِ ، قَالَ : يَضْرِبَانِ بِذَلِكَ فِي الثُّلُثِ ، هَذَا بِالنِّصْفِ وَهَذَا بِالثُّلُثِ
«Они оба получают из трети: этот — половину (от трети), а этот — треть (от трети)».
- Хадис 3258Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о завещании больногоحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ قَالَ لِغُلَامِهِ : إِنْ دَخَلْتُ دَارَ فُلَانٍ فَغُلَامِي حُرٌّ ، ثُمَّ دَخَلَهَا وَهُوَ مَرِيضٌ ، قَالَ : يُعْتَقُ مِنَ الثُّلُثِ ، وَإِنْ دَخَلَ فِي صِحَّتِهِ عُتِقَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Если я войду в дом такого-то, то мой юноша свободен». Затем он вошел туда, будучи больным. Он сказал: «Он освобождается из трети (имущества), а если бы он во
- Хадис 3260Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о том, если свидетельствуют двое наследниковأَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ . وَأَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا :إِذَا شَهِدَ شَاهِدَانِ مِنَ الْوَرَثَةِ جَازَ عَلَى جَمِيعِهِمْ ، وَإِذَا شَهِدَ وَاحِدٌ فَفِي نَصِيبِهِ بِحِصَّتِهِ
Сообщил нам Абу ан-Ну‘ман, передал нам Хушайм, передал нам Юнус от аль-Хасана. И сообщил нам Мугира от Ибрахима, — оба они сказали: «Если двое свидетелей из числа наследников свидетельствуют (в пользу чего-либо), это действительно в отношении их всех, а если свидетельствует один, то (свидетельство д
- Хадис 3265Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о том, с чего начинают завещанияحَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يُوصِي بِأَشْيَاءَ وَمِنْهَا الْعِتْقُ ، فَيُجَاوِزُ الثُّلُثَ ، قَالَ : يُبْدَأُ بِالْعِتْقِ .
«Он сказал: начинают с освобождения (рабов)».