«Начинают с освобождения раба».
«Их богатые и бедные, их мужчины и женщины равны».
«Если завещание делается в пользу детей такого-то, то мужчина и женщина в этом равны».
«Он заворачивается в саван на эти деньги, а его долг не выплачивается».
«Саван [оплачивается] из среднего по качеству имущества, и его заворачивают в саван по мерке того, что он носил при жизни, затем выделяется долг, затем треть».
Передал нам Абу Эн-Ну‘ман, передал нам Хушейм, сообщил нам Мансур, от Аль-Хасана, который бывало говорил: «Если человек назначает человека душеприказчиком, а тот отсутствует, то пусть примет его завещание; а если он присутствует, то он волен выбирать: если пожелает — примет, а если пожелает — откаже
«Я спросил Аль-Хасана и Мухаммада о человеке, которого назначают душеприказчиком. Они сказали: „Он выбирает, принять ли“».
«Если человек назначает человека душеприказчиком, когда того нет, то когда он прибудет, если пожелает — примет; а когда примет, он уже не имеет права отказаться».
«Если человека назначили душеприказчиком, и ему предложили завещание, а он отсутствовал и принял его, то он не имеет права вернуть его обратно».
«Если человек завещает своему рабу треть своего имущества, или четверть своего имущества, или пятую часть своего имущества, то это выделяется из его имущества, и в это входит освобождение [раба]»
«Признание [долга или дара] в пользу наследника недействительно».
Передал нам Сулайман бн Харб, передал нам Хаммад бн Зайд от Хумейда: человек по прозвищу Абу Сабит перед смертью признал перед своей женой, что за ним числится четыреста дирхамов из ее брачного дара (махрд), и аль-Хасан признал это действительным.
«...завещание родителям и близким» (Коран, 2:180). Завещание оставалось таковым, пока его не отменил аят о наследстве.
«Да, даже если он владеет двадцатью тысячами». Затем он добавил: «И даж
«Этот мой меч принадлежит такому-то, а если такой-то умрет, то такому-то, а если такой-то умрет, то он возвращается ко мне». Они оба сказали: «Он принадле
«Если человек делает завещание в пользу своих родственников, то оно достается ближайшим к нему по степени родства (букв.: по колену), и мужчины, и женщины в этом равны».
« такому-то то-то и то-то, а такому-то то-то и то-то, а мой невольник такой-то свободен», и не сказал: «Если со мной что-то случится», после чего выздоровел. Он сказал:
«Раб работает [чтобы заработать] на свою стоимость».
«Освобождение [раба] после смерти хозяина (от дубур) [осуществляется] из трети имущества».
«Освобождение рабыни после смерти хозяина (от дубур) вместе с ее ребенком [осуществляется] из трети имущества».