Передал нам Абд аль-Аля от Хишама, от аль-Хасана и Ибн Сирина, что они окуривали одежду покойного нечётное количество раз.
Хадисы передатчика
- Хадис 11225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что окуривание благовониями одежды совершается нечетное количество разحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَأَنَّهُمَا كَانَا يُجَمِّرَانِ ثِيَابَ الْمَيِّتِ وِتْرًا
- Хадис 11227Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что окуривание благовониями одежды совершается нечетное количество разحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :يُجَمَّرُ الْمَيِّتُ وِتْرًا
«Покойного окуривают нечётное количество раз».
- Хадис 11229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что окуривание благовониями одежды совершается нечетное количество разحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِي حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :تَجْمِيرُ الْمَيِّتِ وِتْرٌ
«Окуривание покойного — нечётное».
- Хадис 11233Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКаким саваном (кафан) любил укрываться тот или иной человекحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ ،أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُمَا أَنْ يَكُونَ الْكَفَنُ كَتَّانًا
Передал нам Абд ас-Салям ибн Харб от Хишама, от аль-Хасана и Мухаммада, что им обоим нравилось, чтобы саван был из льна.
- Хадис 11237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что саван должен быть белым, и разрешал иноеحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ أَنَّهُمَا قَالَا :لَا بَأْسَ أَنْ يُكَفَّنَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْهَرَوِيِّ
«Нет ничего плохого в том, чтобы завернуть мужчину в хератскую ткань».
- Хадис 11271Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили об ароматном порошке заррира, находящемся на погребальных носилкахحَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ رَبِيعٍ [١]عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَأَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يُجْعَلَ الْحَنُوطُ عَلَى النَّعْشِ
Передал нам Хушайм ибн Башир от Раби‘а, от аль-Хасана и Ибн Сирина, что они оба не одобряли нанесение благовоний (ханут) на погребальные носилки.
- Хадис 11278Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали об окуривании благовониями погребальных носилок (сарир) покойного: окуривают ли их или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَأَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يُجَمِّرَا سَرِيرَ الْمَيِّتِ
Передал нам Ваки‘ от ар-Раби‘а, от аль-Хасана и Ибн Сирина, что они не одобряли окуривание благовониями погребальных носилок покойного.
- Хадис 11285Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о сопровождении покойника с курильницейحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَأَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ تُتْبَعَ الْجِنَازَةُ بِمِجْمَرٍ
Передал нам Абу Усама от Хишама, от аль-Хасана и Ибн Сирина, что они оба не одобряли следование за похоронной процессией с кадилом.
- Хадис 11300Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как человек просовывает голову между столбами погребальных носилок (сарир)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُومَ فِي مُقَدَّمِ السَّرِيرِ أَوْ مُؤَخَّرِهِ
Передал нам Ваки‘ от ар-Раби‘а, от аль-Хасана, что он не одобрял стоять впереди или позади носилок.
- Хадис 11307Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который говорит позади умершего: «Просите прощения для него, и Аллах простит вас»أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُولَ : اسْتَغْفِرُوا غَفَرَ اللهُ لَكُمْ .
Передал нам Ваки‘ от Раби‘а, от аль-Хасана, что он не одобрял говорить: “Просите прощения, да простит Аллах вас!”.
- Хадис 11311Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО возвышении голоса во время похоронحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِبُّونَ خَفْضَ الصَّوْتِ عِنْدَ ثَلَاثٍ : عِنْدَ الْقِتَالِ ، وَعِنْدَ الْقُرْآنِ ، وَعِنْدَ الْجَنَائِزِ
«Сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, считали желательным понижать голос в трех случаях: во время сражения, при чтении Корана и на похоронах».
- Хадис 11312Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО возвышении голоса во время похоронحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ : كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ . كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِبُّونَ خَفْضَ الصَّوْت عِنْدَ ثَلَاثٍ عِنْدَ الْقِتَالِ وَعِنْدَ الْقُرْآنِ وَعِنْدَ الْجَنَائِزِ
«Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует...» — и упомянул подобное этому. «Сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, считали желательным понижать голос в трех случая
- Хадис 11314Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО возвышении голоса во время похоронحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَكْرَهُ الصَّوْتَ عِنْدَ ثَلَاثٍ : عِنْدَ الْجِنَازَةِ ، وَإِذَا الْتَقَى الزَّحْفَانِ ، وَعِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ
«Сообщил нам Хаммад ибн Саляма от ‘Али ибн Зайда, от аль-Хасана, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не одобрял повышение голоса в трех случаях: на похоронах, когда встречаются два войска и при чтении Корана».
- Хадис 11364Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил ехать впереди похоронных носилокحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ :رَأَيْتُ الْحَسَنَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ رَاكِبًا
«Я видел аль-Хасана впереди похоронной процессии верхом».
- Хадис 11373Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым ехать вместе с ней и идти впереди неёحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ وَابْنُ سِيرِينَ لَا يَسِيرَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
«Аль-Хасан и Ибн Сирин не шли впереди похоронной процессии».
- Хадис 11378Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о покойнике: ускоряют ли движение с носилками при выносе или нетحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :أَوْصَى عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَسْرِعُوا وَلَا تُهَوِّدُوا كَمَا يُهَوِّدُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى
«‘Имран ибн Хусайн завещал: “Когда я умру, ускоряйте [похороны] и не уподобляйтесь иудеям и христианам”».
- Хадис 11387Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о покойнике: ускоряют ли движение с носилками при выносе или нетحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍأَنَّهُمَا كَانَ يُعْجِبُهُمَا أَنْ يُسْرَعَ بِالْجِنَازَةِ
Передал нам Абу Усама от Хишама, от аль-Хасана и Мухаммада, что им обоим нравилось, когда похоронную процессию ускоряли.
- Хадис 11388Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о покойнике: ускоряют ли движение с носилками при выносе или нетحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ أَبِي [١]الْمُعْتَمِرِ قَالَ :كُنَّا فِي جِنَازَةٍ فَكَانَ الْحَسَنُ إِذَا رَأَى مِنْهُمْ إِبْطَاءً قَالَ : امْضُوا ، لَا تَحْبِسُوا مَيِّتَكُمْ
«Мы были на похоронах, и когда аль-Хасан видел, что они медлят, он говорил: “Идите, не задерживайте вашего покойника”».
- Хадис 11392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعС какой стороны носилок начинают их нестиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا تُبَالِي بِأَيِّ جَوَانِبِ السَّرِيرِ بَدَأْتَ
«Не имеет значения, с какой стороны носилок ты начнешь».
- Хадис 11394Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какой стороны носилок начинают их нестиحَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْحَسَنَ تَبِعَ جِنَازَةً تُحْمَلُ ، فَوَضَعَ السَّرِيرَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ فَحُوِّلَ ، فَحَمَلَ مُقَدَّمَ السَّرِيرِ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ تَأَخَّرَ فَوَضَعَ مُؤَخَّرَ السَّرِيرَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ تَحَوَّلَ فَوَضَعَ مُؤَخَّرَ السَّرِيرِ عَلَى شِقِّهِ الْ
Передал нам Малик ибн Исма‘иль от Абу ‘Аваны, от Джа‘фара ибн Ийаса, который сказал: «Я видел, как аль-Хасан следовал за похоронной процессией, которую несли. Он положил носилки на свое левое плечо, затем их переложили, и он понес переднюю часть носилок на своем правом плече, затем отошел назад и по