«Они оба порицали, чтобы женщины следовали за похоронными процессиями».
«Он вышел на похороны, и они начали кричать над покойником. Сабит вернулся, и аль-Хасан сказал ему: “Ты оставляешь истину ради лжи?!” Он сказал: “И он продолжил путь”».
«Я спросил аль-Хасана о совершении заупокойной молитвы после асра, и он ответил: “Да, если это случилось. Но если время уже подошло к закату, то не совершай над ним молитву, пока солнце не зайдет”».
«Если подошло время заупокойной молитвы и обязательной молитвы, то начинают с обязательной молитвы».
«Я видел, как аль-Хасан совершал заупокойную молитву над Абу Раджа аль-‘Утариди, сидя на осле».
Передал нам Му‘аз ибн Му‘аз от Аш‘аса, от аль-Хасана, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы женщина совершала заупокойную молитву, стоя на своем осле.
«Я видел аль-Хасана и Мухаммада на похоронах, и они не несли (носилки), пока не вернулись».
«Аль-Хасан читал “Мать Книги” при каждом такбире заупокойной молитвы».
«Он не совершает таяммум и не молится, кроме как в состоянии чистоты».
«Он совершает таяммум и молится над ним».
«Он произносит такбиры, которые застал, и восполняет те, что пропустил». А аль-Хасан сказал: «Он произносит такбиры, которые застал, и не восполняет те, что пропустил».
«Он вступает в молитву вместе с ними с такбиром».
«Он произносит одно приветствие прямо перед собой, и те, кто позади имама, отвечают на него».
«А аль-Хасан не видел в этом ничего предосудительного».
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Са‘ида, что он видел, как аль-Хасан сел до того, как тело было опущено в могилу.
«Я был с аль-Хасаном на похоронах, и когда им разрешили, я сказал аль-Хасану: “Им разрешили”. Он ответил: “А разве мы нуждаемся в разрешении?”»
«Я совершил бесчисленное количество заупокойных молитв позади аль-Хасана над мужчинами и женщинами, и я не видел, чтобы он придавал значение тому, где именно встать».
«При совершении заупокойной молитвы (джаназа) над женщиной имам встает напротив ее груди, а над мужчиной — выше этого (т.е. напротив головы)».
«Женщина — напротив ее бедер, а мужчина — напротив его груди во время стояния (в молитве)».
«Я слышал, как аль-Хасан говорил о людях, выстраивающихся для заупокойной молитвы, если приходит человек: "Они ждут его?" Он ответил: "В этом нет ничего плохого"».