Язид ибн Харун и Сахль ибн Юсуф от Хумайда, от аль-Хасана, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал обязательной садака аль-фитр».
«Это те, кто принимает ислам».
Аббад ибн аль-Аввам передал со слов Хишама, со слов аль-Хасана, который сказал: «Риказ — это клад древних времен, и с него взимается пятая часть».
Абу Муавия передал со слов Асима, со слов аль-Хасана, который сказал: «Если клад найден на земле врага, то с него взимается пятая часть, а если он найден на земле арабов, то с него взимается закят».
Ваки’ передал со слов Язида, со слов аль-Хасана о словах «...и не стремитесь раздать в качестве милостыни дурное...», что он сказал: «Человек давал в качестве садака остатки своего имущества».
«Сообщил нам Аш’ас со слов аль-Хасана о человеке, чей урожай был оценен, и оказалось, что он превышает оценку: «То, что прибавилось — принадлежит ему, а если чего-то не хватило — это на нем».
Абд ас-Салам передал со слов Амра ибн Мусавира, со слов аль-Хасана, что он не видел ничего плохого в том, чтобы человек выплачивал закят аль-фитр за день или два до праздника разговения.
Передал нам Ибн Абу ‘Ади от Аш‘аса, от аль-Хасана, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы женщина в состоянии менструации присутствовала при умирающем.
«‘Умар говорил: «Присутствуйте при ваших умирающих и напоминайте им: «Нет божества, кроме Аллаха», ибо они видят, и им говорят».
«Считалось желательным поворачивать умирающего лицом к кибле, когда он находится при смерти».
«Нет ничего плохого в том, чтобы человек совершал полное омовение на открытом месте, но он не одобрял, чтобы так же омывали умершего».
Гундар от Саида, от Катады, от аль-Хасана и Саида ибн аль-Мусайяба, что они оба сказали о покойном: «Ему совершают омовение, как для молитвы».
«Покойного омывают трижды: один раз водой с сидром, один раз чистой водой и один раз водой с камфорой».
«Первое омовение совершают чистой водой, второе — водой с сидром, а третье — водой с камфорой. Затем берут камфору и наносят на места его земных поклонов».
Передал нам Исма‘иль ибн Уляйя от Юнуса, от аль-Хасана, от ‘Утайя, от Убайя, который сказал: «Когда Адам стал слабеть, он приказал своим сыновьям найти плоды Рая. Они отправились, и их встретили ангелы и сказали: "Возвращайтесь, ибо Аллах приказал забрать душу вашего отца". Они вернулись вместе с ни
«Омой его сидром, если нет сидра — то хатми, если нет хатми — то ушнан (солянкой)».
«Он говорил о покойном: если из него что-то вышло после омывания, то омывают то, что вышло». Он сказал: «А Ибн Сирин говорил: "Омывание повторяют"».
«Если из него что-то вышло, то на это место льют воду, и омовение не повторяют».
«Его живот слегка надавливают».
«Ногти покойного подстригают». Шу‘ба сказал: «Я упомянул об этом Хаммаду, и он не согласился, сказав: "А как ты думаешь, если он не обрезан, его нужно обрезать?!"»