Оценки передатчиков: ад-Даракутни
الدارقطني
- Абдуллах ибн аль-‘Аля ибн Зубрум. 165
Сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика), его хадисы собирают».
وقال الدارقطني : ثقة يجمع حديثه - Сирар ибн Муджашир аль-Аназиум. 165
вкал алнсай валдарктнй : ска
وقال النسائي ، والدارقطني : ثقة - Сирар ибн Муджашир аль-Аназиум. 165
вкал алнсай валдарктнй : ска
وقال النسائي والدارقطني : ثقة - Сирар ибн Муджашир аль-Аназиум. 165
кал алдарктнй : мдйнй вфй ктаб «алджрх валт‘дйл» ‘нх: бсрй ска
قال الدارقطني : مديني، وفي كتاب «الجرح والتعديل» عنه: بصري ثقة - Хуляйд ибн Да‘лядж ас-Судусиум. 166
Упомянул его ад-Даракутни среди группы оставленных (матрук).
وذكره الدارقطني في جماعة من المتروكين - Хуляйд ибн Да‘лядж ас-Судусиум. 166
Включил его ад-Даракутни в группу оставленных (матрук).
وعده الدارقطني في جماعة من المتروكين . - Хуляйд ибн Да‘лядж ас-Судусиум. 166
Я скажу: Сказал аль-Баркани: «Я спросил ад-Даракутни: «Он надёжный (сика)?», он ответил: «Нет».
قلت : وقال البرقاني : قلت للدارقطني : هو ثقة؟ فقال : لا . - Хуляйд ибн Да‘лядж ас-Судусиум. 166
Сказал аль-Баркани: «Я спросил ад-Даракутни: «Он надёжный (сика)?», он сказал: «Нет».
وقال البرقاني : قلت للدارقطني : هو ثقة ؟ قال : لا - Садака ибн Абдуллах ас-Саминум. 166
В «Китаб» Ибн аль-Джаруда: «Слабый (да‘иф)», так же сказал ад-Даракутни в своей книге «аль-Джарх».
وفي « كتاب » ابن الجارود : ضعيف، وكذا قاله الدارقطني في كتاب « الجرح » تأليفه - Мубарак ибн Фудаляум. 166
Сказал ад-Даракутни: «Мягкий (лайин), много ошибается, его хадисы принимаются к сведению (и‘тибар)».
وقال الدارقطني : لين ، كثير الخطأ ، يعتبر به - Мубарак ибн Фудаляум. 166
Сказал аль-Баркани со слов ад-Даракутни: «Мягкий, много ошибается, его хадисы принимаются к сведению».
وقال البرقاني عن الدارقطني : لين ، كثير الخطأ ، يعتبر به - Мубарак ибн Фудаляум. 166
Описал его так ад-Даракутни.
وصفه به الدارقطني - Джа‘фар ибн Зияд аль-Ахмарум. 167
Сказал ад-Даракутни: «К его хадисам можно обращаться в качестве подтверждения (ю‘табару би-хи)»
وقال الدارقطني : يعتبر به - Джа‘фар ибн Зияд аль-Ахмарум. 167
В книге «аль-Джарх ва ат-Та‘диль» со слов ад-Даракутни: «К его хадисам можно обращаться в качестве подтверждения»
وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني : يعتبر به - Халид ибн Язид ибн Салих аль-Мурриум. 167
Сказал ад-Даракутни: «Его хадисы можно принимать во внимание (йу‘табару бихи)».
وقال الدارقطني : : يعتبر به - Халид ибн Язид ибн Салих аль-Мурриум. 167
Сказал ад-Даракутни: «Его хадисы можно принимать во внимание (йу‘табару бихи)».
وقال الدارقطني : يعتبر به - Дауд ибн Абу аль-Фурат аль-Киндиум. 167
И сказал ад-Даракутни: «Нет в нем проблем».
وقال الدارقطني : ليس به بأس - Дауд ибн Абу аль-Фурат аль-Киндиум. 167
И в книге «Ат-Та‘диль ва ат-Таджрих» со слов ад-Даракутни: «Нет в нем проблем. аль-Бухари привёл от него хадис Абу аль-Асвада, однако другие разошлись с ним в этом, и на душе от этого хадиса что-то есть».
وفي كتاب «التعديل والتجريح» عن الدارقطني : ليس به بأس ، أخرج البخاري عنه حديث أبي الأسود ، وخالفوه فيه ، وفي النفس من هذا الحديث شيء - Са‘ид ибн Зайд аль-Джухдамиум. 167
И сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».
وقال الدارقطني : ضعيف - Са‘ид ибн Зайд аль-Джухдамиум. 167
И в книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».
وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني : ضعيف - Абу Бакр аль-Хузалиум. 167
И сказал ад-Даракутни: «Манкар ал-хадис (отвергаемый хадис), метрук (брошенный)».
وقال الدارقطني : منكر الحديث متروك - Абу Бакр аль-Хузалиум. 167
Сказал ‘Али: «Абу Бакр ал-Хузали — слабый (да‘иф)». Сообщил нам Абу ‘Абдаллах ал-Хафиз, нам рассказал Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, нам рассказал ал-‘Аббас бин Мухаммад, сказавший: «Сказал Яхья бин Ма‘ин: „Этот хадис не передает никто, кроме Абу Бакра ал-Хузали, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдаллаха, от Ибн ‘Аббаса, что он порицал употребление в пищу мяса мертвечины, а что касается костей, волос и кожи — то в этом нет проблем“. Сказал Яхья: „Абу Бакр ал-Хузали — ничто“».
قال علي : أبو بكر الهذلي ضعيف . أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا العباس بن محمد ، قال : قال يحيى بن معين : هذا الحديث ليس يرويه إلا أبو بكر الهذلي ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس أنه كره من الميتة لحمها ، فأما السن والشعر والقد فلا بأس به . قال يحيى : أبو بكر الهذلي ليس بشيء - Абу Бакр аль-Хузалиум. 167
Абу Бакр ал-Хузали — метрук (брошенный), и никто другой с этим не приходил.
أبو بكر الهذلي متروك ، ولم يأت به غيره - Язид ибн Абдуль-Малик ибн аль-Мугира ан-Науфалиум. 167
И сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».
وقال الدارقطني : ضعيف - Сувейд ибн Ибрахим аль-Джахдариум. 167
Я сказал: «Аль-Баркани передал от Ад-Даракутни: «Мягкий (лин), чьи хадисы принимаются во внимание»».
قلت : وقال البرقاني ، عن الدارقطني : لين يعتبر به . - Сувейд ибн Ибрахим аль-Джахдариум. 167
В «Су‘алят аль-Баркани» со слов Абу аль-Хасана ад-Даракутни: «Мягкий, чьи хадисы принимаются во внимание».
وفي « سؤالات البرقاني » عن أبي الحسن الدارقطني : لين يعتبر به . - Ибрахим ибн Тахманум. 168
И сказал ад-Даракутни: «Надежный (сика), критиковали его лишь из-за ирджа»
وقال الدارقطني : ثقة إنما تكلموا فيه للإرجاء - Ибрахим ибн Тахманум. 168
В книге «Аль-Джарх ва-т-та‘диль» со слов Абу аль-Хасана ад-Даракутни: «Надежный (сика), и критиковали его лишь по причине ирджа»
وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن أبي الحسن الدارقطني : ثقة ، وإنما تكلم فيه بسبب الإرجاء - Айюб ибн Хаут аль-Хабатиум. 168
И сказали ан-Насаи и ад-Даракутни: «Оставленный (матрук)».
وقال النسائي والدارقطني : متروك - Айюб ибн Хаут аль-Хабатиум. 168
И сказали ан-Насаи, ад-Даракутни и группа ученых: «Оставленный».
وقال النسائي والدارقطني وجماعة : متروك - Хариджа ад-Дуба‘иум. 168
И сказал ад-Даракутни: «Слабый, и его брат ‘Али — слабый».
وقال الدارقطني : ضعيف ، وأخوه علي ضعيف - Хариджа ад-Дуба‘иум. 168
И сказал ад-Даракутни: «Слабый, и его брат ‘Али слабый».
وقال الدارقطني : ضعيف، وأخوه علي ضعيف - Са‘ид ибн Абу Бурда аль-Аш‘ариум. 168
Привели его хадисы Абу ‘Авана в своем «Сахихе», а также Абу ‘Али ат-Туси, Ибн Хузайма, Ибн Хиббан, аль-Хаким, ад-Дарими и ад-Даракутни.
خرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو علي الطوسي، وابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، والدارمي، والدارقطني - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
И обвинил его ад-Дарукътни и другие в измышлении хадисов (вад‘).
ورماه الدارقطني وغيره بالوضع - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
И сказал ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами: «И я спросил его — то есть ад-Дарукътни — о Са‘иде бин Синане? На что он ответил: «Их двое: Абу Махди хомси — он вымышляет хадисы, и Абу Синан куфи, поселившийся в Рее — из надёжных»».
وقال أبو عبد الرحمن السلمي : وسألته - يعني - الدارقطني عن سعيد بن سنان؟ فقال: هما اثنان أبو مهدي حمصي يضع الحديث، وأبو سنان كوفي سكن الري من الثقات - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
И в книге ас-Сарифини со слов ад-Дарукътни в одной из версий: «Он надёжный (сика)».
وفي كتاب الصريفيني عن الدارقطني في رواية: هو ثقة - Фулайх ибн Сулейманум. 168
Сказал ад-Даракутни: «Они расходятся во мнениях относительно него, и нет в нём проблем».
وقال الدارقطني : يختلفون فيه ، وليس به بأس . - Мухаммад ибн Салих ибн Динар ат-Таммарум. 168
Аль-Баркани сказал: «Я спросил ад-Даракутни о Мухаммаде ибн Салихе, от которого передаёт Зайд ибн аль-Хубаб, и он ответил: «Это ат-Таммар, он матрук (оставленный)».
وقال البرقاني : سألت الدارقطني عن محمد بن صالح يروي عنه زيد بن الحباب ، فقال : هو التمار متروك - Кади джиннов Мухаммад ибн Абдуллах ибн ‘Улясаум. 168
И сказал ад-Даракутни: «‘Амр ибн аль-Хусайн и Ибн ‘Уласа оба — матрук (оставленные)»
وقال الدارقطني : عمرو بن الحصين وابن علاثة جميعا متروكان - Кади джиннов Мухаммад ибн Абдуллах ибн ‘Улясаум. 168
И сказал ад-Даракутни: «‘Амр ибн аль-Хусайн и Ибн ‘Уласа оба — матрук (оставленные)»
وقال الدارقطني : عمرو بن الحصين ، وابن علاثة جميعا متروكان - Кади джиннов Мухаммад ибн Абдуллах ибн ‘Улясаум. 168
И сказал ад-Даракутни: «Матрук (оставленный)». И сказал в «ас-Сунан», упомянув хадис: «‘Амр и Ибн ‘Уласа — оба слабые»
وقال الدارقطني : متروك . وقال في السنن لما ذكر الحديث : عمرو وابن علاثة ضعيفان - Мандаль ибн Алиум. 168
вкал абн кан‘ валдарктнй : д‘йф
وقال ابن قانع والدارقطني : ضعيف - Мандаль ибн Алиум. 168
вкал алдарктнй : д‘йф
وقال الدارقطني : ضعيف - Йахья ибн Айюб аль-Гафикиум. 168
Сказал ад-Даракутни: «В некоторых его хадисах есть беспорядок (идтираб), и из его отвергаемых хадисов (манакир): от Ибн Джурайджа от аз-Зухри от Салима от его отца в марфу‘-хадисе: «Если он жидкий, то пользуйтесь им»»
وقال الدارقطني : في بعض حديثه اضطراب ، ومن مناكيره : عن ابن جريج عن الزهري عن سالم عن أبيه مرفوعا : " وإن كان مائعا فانتفعوا به " - Мухаммад ибн Шурайк аль-Маккиум. 168
Сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика), известный».
وقال الدارقطني : ثقة معروف - аль-Джаррах ибн аль-Минхаль аль-Джазариум. 168
И сказали ан-Наса‘и и ад-Даракутни: «Матрук».
وقال النسائي ، والدارقطني : متروك - аль-Джаррах ибн аль-Минхаль аль-Джазариум. 168
И сказали ан-Наса‘и и ад-Даракутни: «Матрук».
وقال النسائي والدارقطني : متروك - Ибрахим ибн Усман Абу Шейба аль-‘Абсиум. 169
И сказал ад-Даракутни: «Слабый»
وقال الدارقطني : ضعيف - Ибрахим ибн Усман Абу Шейба аль-‘Абсиум. 169
В книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Слабый»
وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : ضعيف - Исма‘ил ибн Ибрахим ибн ‘Укба аль-Асадиум. 169
Сказал ад-Даракутни: «Я не знал о нём ничего, кроме хорошего, его хадисы достоверные и чистые».
وقال الدارقطني : ما علمت إلا خيرا أحاديثه صحاح نقية