«Если он совершил преступление, и [господин] узнал о его преступлении, а затем освободил его, то он несет ответственность за его преступление».
Хадисы передатчика
- Хадис 27750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб совершает преступление, после чего господин освобождает егоحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا جَنَى جِنَايَةً ، فَعَلِمَ بِجِنَايَتِهِ ، فَأَعْتَقَهُ ؛ فَهُوَ ضَامِنٌ لِجِنَايَتِهِ
- Хадис 27764Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРаб убивает свободного человека и передается его покровителям (родственникам убитого)حَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْعَبْدِ يَقْتُلُ الْحُرَّ عَمْدًا قَالَ : لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَسْتَخْدِمُوهُ ، إِنَّمَا لَهُمْ دَمُهُ ؛ إِنْ شَاؤُوا قَتَلُوهُ ، وَإِنْ شَاؤُوا عَفَوْا عَنْهُ .
«У них нет права использовать его как слугу, им принадлежит лишь его кровь: если они пожелают — казнят его, а если пожелают — простят».
- Хадис 27765Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаково положение невольника, если от него освободилиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْعَبْدِ يَقْتُلُ الْحُرَّ مُتَعَمِّدًا ، ثُمَّ يَعْفُو وَلِيُّ الدَّمِ عَنِ الدَّمِ ، قَالَ : يَرْجِعُ إِلَى مَوْلَاهُ
«Он возвращается к своему господину».
- Хадис 27778Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Это не достигает выкупа за свободного человека»حَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يَبْلُغُ بِهِ دِيَةَ الْحُرِّ
«Она не должна достигать дийи свободного».
- Хадис 27780Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Это не достигает выкупа за свободного человека»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :لَا يُبْلَغُ بِدِيَةِ الْعَبْدِ دِيَةَ الْحُرِّ فِي الْخَطَأِ
«Дийя за раба при убийстве по ошибке не должна достигать дийи свободного».
- Хадис 27781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Это не достигает выкупа за свободного человека»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :دِيَةُ الْمَمْلُوكِ أَنْقَصُ مِنْ دِيَةِ الْحُرِّ
«Дийя за раба меньше дийи за свободного».
- Хадис 27782Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб, которому выкололи оба глазаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أُصِيبَتْ أُذُنُ الْعَبْدِ أَوْ عَيْنُهُ فَفِيهَا نِصْفُ ثَمَنِهِ ، وَإِذَا أُصِيبَتْ أُذُنَاهُ أَوْ عَيْنَاهُ فَفِيهَا ثَمَنُهُ كُلُّهُ وَيَدْفَعُهُ إِلَى الَّذِي أَصَابَهُ
«Если повреждено ухо или глаз раба, то за это полагается половина его стоимости. Если повреждены оба уха или оба глаза, то за это полагается его полная стоимость, и его передают тому, кто нанес повреждение».
- Хадис 27791Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО зубах раба и возмещении за их повреждение (дийя)حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ ، وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :جِرَاحَةُ الْعَبْدِ مِنْ ثَمَنِهِ كَجِرَاحَةِ الْحُرِّ مِنْ دِيَتِهِ : الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ
«Ранение раба [оценивается] от его стоимости так же, как ранение свободного от его дийи: одна десятая и половина одной десятой».
- Хадис 27799Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвободный человек, нанесший рану или травму рабуحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا شَجَّ الْحُرُّ الْعَبْدَ مُتَعَمِّدًا ؛ فَإِنَّمَا هِيَ دِيَةٌ لَيْسَ عَلَيْهِ قَوَدٌ
«Если свободный умышленно нанес рану рабу, то за это полагается лишь дийя, возмездия (кисас) за это нет».
- Хадис 27801Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвободный человек, нанесший рану или травму рабуحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَالْحَسَنِ [وَعَنِ] [١]الْحَكَمِ [٢]، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَيْسَ بَيْنَ الْمَمْلُوكِينَ وَالْأَحْرَارِ قِصَاصٌ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ
«Между рабами и свободными нет возмездия (кисас) в том, что касается увечий, не приводящих к смерти».
- Хадис 27806Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб наносит ранение рабуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَالْحَسَنِ . وَعَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالُوا :لَيْسَ بَيْنَ الْمَمْلُوكِينَ قِصَاصٌ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ
«Между рабами нет возмездия (кисас) в том, что касается увечий, не приводящих к смерти».
- Хадис 27807Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб наносит ранение рабуحَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ أَنَّهُمَا قَالَا :لَيْسَ بَيْنَ الْمَمْلُوكِينَ قِصَاصٌ ، وَلَيْسَ بَيْنَ الصِّبْيَانِ قِصَاصٌ
«Между рабами нет возмездия (кисас), и между детьми нет возмездия (кисас)».
- Хадис 27811Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРаб наносит ранение рабуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ زُهَيْرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ [قَالَ] [١]:إِنَّ الْعَبْدَ لَا يُقَادُ مِنَ الْعَبْدِ فِي جِرَاحَةِ عَمْدٍ وَلَا خَطَأٍ إِلَّا فِي قَتْلٍ عَمْدٍ
«Раб не подвергается возмездию (кисас) за раба ни за умышленное, ни за ошибочное ранение, кроме как за умышленное убийство».
- Хадис 27819Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГруппа людей убивает человека, после чего их выдают наследникам убитогоحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَقْتُلُهُ النَّفَرُ ، قَالَ : يَقْتُلُ مَنْ شَاءَ ، وَيَعْفُو عَمَّنْ شَاءَ ، وَيَأْخُذُ الدِّيَةَ مِمَّنْ شَاءَ
«Он убивает того, кого пожелает, прощает того, кого пожелает, и берет выкуп с того, кого пожелает».
- Хадис 27824Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО зародыше невольницыحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَفِي جَنِينِ الْأَمَةِ مِنْ ثَمَنِهَا كَنَحْوٍ مِنْ جَنِينِ الْحُرَّةِ مِنْ دِيَتِهَا : الْعُشْرُ وَنِصْفُ الْعُشْرِ
«Из её стоимости [выплачивается] подобно тому, как из выкупа за зародыша свободной женщины: одна десятая и половина одной десятой».
- Хадис 27829Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЭмбрион животного: правила возмещенияحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي جَنِينِ الدَّابَّةِ قِيمَتُهُ
«Его стоимость».
- Хадис 27843Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО зародыше свободной женщиныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَفِي امْرَأَةٍ شَرِبَتْ دَوَاءً فَأَسْقَطَتْ ، قَالَ : تُعْتِقُ رَقَبَةً ، وَتُعْطِي أَبَاهُ غُرَّةً
«Она освобождает раба и отдает его отцу гурру».
- Хадис 27846Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПолагается ли что-либо за причинение вреда плоду в утробе матери?حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ ، وَحَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :قَالُوا فِيمَنْ أَصَابَ جَنِينًا : إِنَّ عَلَيْهِ عِتْقَ رَقَبَةٍ مَعَ الْغُرَّةِ
«На нем освобождение раба вместе с гуррой».
- Хадис 27853Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКнига о том, на ком лежит обязанность уплаты выкупа за зародыш (аль-гурра)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْغُرَّةُ عَلَى الْعَاقِلَةِ
«Гурра [выплачивается] 'акилей».
- Хадис 27856Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о том, на ком лежит обязанность уплаты выкупа за зародыш (аль-гурра)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ [١]عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَاقِلَتِهَا بِالدِّيَةِ وَفِي الْحَمْلِ غُرَّةٌ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате 'акилей виновной выкупа (дийи), а за беременность — гурры».