Хадисы передатчика

Найдено: 9 074

Хадис 8726Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто после завершения приветствия (слима) поворачивался к людям лицом
حَدَّثَنَا [١]هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
: أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ وَهُوَ يُهَلِّلُ ، يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
«Сообщил нам Мугира со слов Ибрахима: «Когда он произносил приветствие (салям), он поворачивался к нам лицом и произносил слова единобожия: «Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища».
Хадис 8761Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и том, какая это ночь
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ لِسَبْعٍ تَبْقَى ، تَحَرَّوْهَا لِتِسْعٍ تَبْقَى ، تَحَرَّوْهَا لِإِحْدَى عَشْرَةَ تَبْقَى ، صَبِيحَةَ بَدْرٍ ، فَإِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ كُلَّ يَوْمٍ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ إِلَّا صَبِيحَةَ بَدْرٍ ؛ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْضَاءَ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ
Передал нам Абу Му‘авия со слов аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Ищите Ночь предопределения, когда останется семь дней, ищите её, когда останется девять, ищите её, когда останется одиннадцать. Утро после битвы при Бадре: солнце восходит каждый день между рогами
Хадис 8778Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и том, какая это ночь
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّهَا كَانَتْ تُوقِظُ أَهْلَهَا لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ
«Она будила свою семью в двадцать третью ночь».
Хадис 8782Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и том, какая это ночь
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ اجْتِهَادًا لَا يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ
Передал нам ‘Аффан, сказав: передал нам ‘Абдуль-Вахид ибн Зияд со слов аль-Хасана ибн ‘Убайдуллаха, сказав: передал нам Ибрахим, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, усердствовал в последние десять дней так, как не усердствовал в друго
Хадис 8810Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, у которого развязывается изар во время молитвы
حَدَّثَنَا [٢]عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :
فِي الرَّجُلِ يَسْتَرْخِي إِزَارُهُ فِي الصَّلَاةِ ، قَالَ : لَا يَحُلُّهُ وَلَا يُفَرِّجُهُ ، وَلَكِنَّهُ يُدْرِجُهُ وَيَرْفَعُهُ
«Пусть не развязывает его и не расправляет, но пусть подтянет его и приподнимет».
Хадис 8812Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, у которого развязывается изар во время молитвы
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُحْدِثَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ شَيْئًا حَتَّى زَرَّ الْقَمِيصِ . قَالَ : وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ لَا يَرَى بَأْسًا إِذَا اسْتَرْخَى إِزَارُهُ فِي الصَّلَاةِ أَنْ يَرْفَعَهُ
«Он не любил, чтобы человек совершал какие-либо действия в молитве, даже застегивал рубашку. Он сказал: “Ибрахим не видел ничего плохого в том, чтобы человек приподнял изар, если он ослаб во время молитвы”».
Хадис 8814Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, у которого развязывается изар во время молитвы
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَتَوَشَّحَ أَوْ يَرْتَدِيَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ
«Он не любил, чтобы человек накидывал одежду на плечи или укутывался, находясь в молитве».
Хадис 8815Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О чтении Корана
حَدَّثَنَا [١]أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :
قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ : رَتِّلْ - فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي - فَإِنَّهُ زَيْنُ الْقُرْآنِ
«Я читал (Коран) Абдуллаху, и он сказал: “Читай размеренно (тартиль) — да будут отец мой и мать выкупом за тебя — ибо это украшение Корана”».
Хадис 8834Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О красивом голосе при чтении Корана
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :
صَلَّيْتُ خَلْفَ إِبْرَاهِيمَ فَمَا سَمِعْتُهُ يُمَدِّدُ ، وَلَا يُرَجِّعُ ، وَلَا يُحَسِّنُ صَوْتَهُ
«Я совершал молитву позади Ибрахима и не слышал, чтобы он растягивал (звуки), повторял их или приукрашивал свой голос».
Хадис 8858Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который знает наизусть только одну суру, но становится имамом для людей
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا لَمْ يَكُنْ مَعَ الرَّجُلِ مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا سُورَةٌ وَاحِدَةٌ فِي صَلَاتِهِ وَرَدَّدَهَا
Передал нам Абуль-Ахвас со слов Мугиры, от Ибрахима, который сказал: “Если у человека в молитве нет из Корана ничего, кроме одной суры, то пусть повторяет её”.
Хадис 8861Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О тех, кто любил читать Коран по прибытии
حَدَّثَنَا [١]جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
كَانُوا يُحِبُّونَ إِذَا دَخَلُوا مَكَّةَ أَلَّا يَخْرُجُوا حَتَّى يَخْتِمُوا بِهَا الْقُرْآنَ
Передал нам Джарир со слов Мансура, от Ибрахима, который сказал: “Они любили, входя в Мекку, не выходить из неё, пока не завершат чтение Корана”.
Хадис 8862Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О тех, кто любил читать Коран по прибытии
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
قَرَأَ عَلْقَمَةُ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ بِمَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ سُبُوعًا ، ثُمَّ أَتَى الْمَقَامَ فَصَلَّى عِنْدَهُ فَقَرَأَ بِالْمِئِينَ ، ثُمَّ طَافَ سُبُوعًا ، ثُمَّ أَتَى الْمَقَامَ فَصَلَّى عِنْدَهُ ، فَقَرَأَ بِالْمَثَانِي ، ثُمَّ طَافَ سُبُوعًا ، ثُمَّ أَتَى الْمَقَامَ فَصَلَّى عِنْدَهُ
«аль-Ми’ин» (длинные суры). Затем он совершил обход семь раз, пришел
Хадис 8887Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об украшении свитка Корана (мусхафа)
حَدَّثَنَا [١]مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُحَلَّى الْمُصْحَفُ
«Он не любил, когда украшали свитки Корана».
Хадис 8903Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О том, каково минимальное число людей для коллективной молитвы
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ مَعَ الرَّجُلِ فَهُمَا جَمَاعَةٌ ، لَهُمُ التَّضْعِيفُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً
«Если человек молится с другим человеком, то они — джама'ат, и им полагается вознаграждение, увеличенное в двадцать пять раз».
Хадис 8905Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О поднятии рук во время поясного поклона (руку)
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا حَكَكْتَ شَيْئًا مِنْ جَسَدِكَ وَأَنْتَ رَاكِعٌ فَلَا تَرْفَعْ رَأْسَكَ حَتَّى تُعِيدَ يَدَكَ فِي مَوْضِعِهَا
«Если ты почесал что-то на своем теле, будучи в поясном поклоне, не поднимай головы, пока не вернешь руку на место».
Хадис 8907Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто говорил слова «ха» в молитве
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :
أَنَّهُ كَرِهَ التَّأَوُّهَ فِي الصَّلَاةِ
«Он не любил стоны во время молитвы».
Хадис 8916Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который совершает молитву без чтения [Корана]
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
لَوْ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَجُلٍ لَا أَعْلَمُ أَعَدْتُ صَلَاتِي
«Если бы я совершил молитву за человеком, [о котором] я не знаю [его состояния], я бы перечитал свою молитву».
Хадис 8933Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что следует говорить человеку между двумя земными поклонами
حَدَّثَنَا [١]جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ مُوَقَّتٌ
«В этом нет ничего установленного [как обязательное]».
Хадис 8934Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Что следует говорить человеку между двумя земными поклонами
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ :
سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ : أَقْرَأُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ شَيْئًا ؟ قَالَ : لَا
«Я спросил Ибрахима: “Читать ли мне что-нибудь между двумя земными поклонами?” Он ответил: “Нет”».
Хадис 8939Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что желательно скрывать имаму
حَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
أَرْبَعٌ لَا يَجْهَرُ بِهِنَّ الْإِمَامُ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَالِاسْتِعَاذَةُ ، وَآمِينَ ، وَاللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ
«Есть четыре вещи, которые имам не произносит вслух: “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”, исти‘аза (прибегание к защите Аллаха), “Амин” и “Аллахумма, Раббана ляка-ль-хамд”».