«Нет ничего плохого в плате за охотничью собаку».
Хадисы передатчика
- Хадис 5370Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о стоимости собакиحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِثَمَنِ كَلْبِ الصَّيْدِ
- Хадис 5383Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о займе животныхحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :السَّلَفُ فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ، لَا بَأْسَ بِهِ ، مَا خَلَا الْحَيَوَانَ
«Салям (авансовая оплата) на любую вещь к определенному сроку — нет в этом ничего плохого, кроме животных».
- Хадис 5443Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о бусах, продаваемых за золото, в которых есть бусины и золотоحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ قَالَفِي بَيْعِ السَّيْفِ الْمُحَلَّى : إِذَا كَانَتِ الْفِضَّةُ الَّتِي فِيهِ ، أَقَلَّ مِنَ الثَّمَنِ فَلَا بَأْسَ بِذَلِكَ
«Если серебра, которое в нём, меньше, чем цена, то в этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 5457Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о возврате подарка (хиба)حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْرَقُ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ جَازَتْ ، وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً لِغَيْرِ ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ لَهُ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا
Передал нам Салих ибн Абдуррахман, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Ибрахим аль-Азрак, сказав: передал нам Яхья ибн Абу Закария ибн Абу Заида от аль-А’маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Умара, который сказал: «Кто сделал подарок родственнику, тот (подарок) остаётся (у него), а кто сделал подарок н
- Хадис 5463Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о возврате подарка (хиба)5463 5827 - حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :ثَنَا يَحْيَى ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ ، مِثْلَهُ . يَعْنِي : مِثْلَ حَدِيثِهِ الَّذِي ذَكَرْنَا فِي الْفَصْلِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْفَصْلِ ، وَزَادَ : وَيَسْتَهْلِكُهَا أَوْ يَمُوتُ أَحَدُهُمَا . فَجَعَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ اسْتِهْلَاكَ الْهِبَ
… подобное. То есть подобное тому хадису, который мы упомянули в главе перед этой, добавив: «...и он (одариваемый) израсходовал его, или один из них сконча
- Хадис 5467Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о возврате подарка (хиба)أَبَا بَكْرَةَ حَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي [١]مَنْصُورٍ قَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ :إِذَا وَهَبَتِ الْمَرْأَةُ لِزَوْجِهَا أَوْ وَهَبَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ فَالْهِبَةُ جَائِزَةٌ ، وَلَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنْ يَرْجِعَ فِي هِبَتِهِ
Абу Бакра передал нам, сказав: передал нам Абу Умар, сказав: сообщил нам Абу Авана от Абу Мансура, который сказал: Ибрахим сказал: «Если женщина делает подарок своему мужу или мужчина делает подарок своей жене, то этот дар является законным, и никто из них не имеет права возвращать свой дар».
- Хадис 5468Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о возврате подарка (хиба)حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ قَالَ :الزَّوْجُ وَالْمَرْأَةُ بِمَنْزِلَةِ ذِي الرَّحِمِ الْمَحْرَمِ إِذَا وَهَبَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ
«Муж и жена подобны близким родственникам (зу-р-рахим аль-махрам), и если один из них делает подарок другому, то он не имеет права возвращать его».
- Хадис 5522Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о гибели залога в руках залогодержателя и каково постановление об этомحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِيمَا أَعْلَمُ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَقَدْ دَخَلَ فِيمَا كَانَ أَجَازَهُ لِي . قَالَ : ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ،عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي رَجُلٍ دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ رَهْنًا ، وَأَخَذَ مِنْهُ دَرَاهِمَ ، وَقَالَ : إِنْ جِئْتُكَ بِحَقِّكَ إِلَى كَذَا وَكَذَا ، وَإِلَّا فِي الرَّهْنِ لَكَ بِحَقِّكَ . فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ
Передал нам ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз, насколько я знаю (а если нет, то это входит в то, что он мне разрешил), сказав: передал нам Абу ‘Убайд, сказав: передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима о человеке, который передал другому человеку залог и взял у него дирхемы, сказав: «Если я принесу тебе твое п
- Хадис 5535Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о гибели залога в руках залогодержателя и каково постановление об этомحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ [١]عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّهْنِ : (يَهْلِكُ فِي يَدَيِ الْمُرْتَهِنِ إِنْ كَانَتْ قِيمَتُهُ وَالدَّيْنُ سَوَاءً ضَاعَ بِالدَّيْنِ ، وَإِنْ كَانَتْ قِيمَتُهُ أَقَلَّ مِنَ الدَّيْنِ رَدَّ عَلَيْهِ الْفَضْلَ ، وَإِنْ كَانَتْ قِيمَتُهُ أَكْثَرَ مِنَ الدَّيْنِ فَهُوَ أَمِينٌ فِي الْفَضْلِ
Передал нам Сулейман ибн Шу’айб от своего отца Мухаммада ибн аль-Хасана, от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, что он сказал о залоге: «Он погибает в руках залогодержателя: если его стоимость и долг равны, то он пропадает в счет долга; если его стоимость меньше долга, то он возвращает ему разницу;
- Хадис 5597Шарх ма‘ани аль-асарКнига о долевой обработке земли и поливе садов (музараа и мусака)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ :كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَكْرَهُ كِرَاءَ الْأَرْضِ بِالثُّلُثِ ، وَالرُّبُعِ
«Ибрахим считал нежелательным аренду земли за треть или четверть урожая».
- Хадис 5749Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, обладающем свидетельством в пользу другого человека: обязан ли он сообщить ему об этом?حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَسُلَيْمَانَ أَيِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ( أَيِ السَّلْمَانِيِّ ) عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :خَيْرُكُمْ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَخْلُفُ قَوْمٌ يَسْبِقُ شَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ ، وَأَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу Асим, сказав: передал нам Шу’ба от Мансура и Сулеймана (то есть аль-А’маша), от Ибрахима, от ‘Убайды (то есть ас-Сальмани), от ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Лучшие из вас — мое поколение
- Хадис 5750Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, обладающем свидетельством в пользу другого человека: обязан ли он сообщить ему об этом?5750 6128 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَشْكِيبٍ ، قَالَ :ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . خَيْرُكُمْ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَخْلُفُ قَوْمٌ يَسْبِقُ شَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ وَ
… подобное этому: «Лучшие из вас — мое поколение, затем те, кто следует за ними,
- Хадис 5754Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, обладающем свидетельством в пользу другого человека: обязан ли он сообщить ему об этом?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : أَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ يَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ
Передал нам Мухаммад ибн Хузейма, сказав: передал нам ‘Абдуллах ибн Раджа’, сказав: передал нам Шейбан от Мансура, от Ибрахима, от ‘Убайды, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Мы спросили: “О Посланник Аллаха, кто из людей лучший?” Он ответил: “Мое поколение, затем те, кто следует за ними, затем те, кто
- Хадис 5799Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعЧеловек, приобретающий вещь, вступающий во владение ею, а затем умирающий, тогда как на нем остался долг за нееوَقَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَشْعَثَ ، مَوْلَى آلِ حُمْرَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :هُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ
Передал нам Сулейман ибн Шуайб, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн Зияд, сказав: передал нам Шу’ба от аль-Мугиры, от Ибрахима. Также передал нам Сулейман, сказав: передал нам Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Шу’ба от Аш’аса, вольноотпущенника рода Хумрана, от аль-Хасана, который сказал: «Он — п
- Хадис 5966Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об употреблении в пищу ящериц-дзабحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرِ بْنِ مَطَرٍ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا عَفَّانُ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالُوا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ لَهُ ضَبٌّ فَلَمْ يَأْكُلْهُ
Передал нам Мухаммад ибн Бахр ибн Матар, сказав: передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Хаммад ибн Салама. (И) передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам ‘Аффан. (И) передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Муслим ибн Ибрахим, они сказали: передал нам Хаммад ибн Салама
- Хадис 6062Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о запрещенных настойках (набиз)حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ : ثَنَا أَبِي ، قَالَ : ثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ ، فَأُتِيَ بِنَبِيذٍ ، فَشَرِبَ مِنْهُ فَقَطَّبَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ نَبِيذَ الطَّائِفِ لَهُ غَرَامٌ ، فَذَكَرَ شِدَّةً لَا أَحْفَظُهَا ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصُبَّ عَلَيْهِ ، ثُمَّ شَرِبَ .
Передал нам Фахд, который сказал: передал нам Умар ибн Хафс, который сказал: передал нам мой отец, который сказал: передал нам аль-А’маш, который сказал: рассказал мне Ибрахим со слов Хаммама ибн аль-Хариса, что Умар был в пути, и ему принесли набиз (напиток из фиников или изюма). Он выпил его, помо
- Хадис 6079Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о запрещенных настойках (набиз)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ قَالَ : أَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍأَنَّهُ أَكَلَ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ خُبْزًا وَلَحْمًا ، قَالَ : فَأُتِينَا بِنَبِيذٍ شَدِيدٍ نَبَذَتْهُ امْرَأَةُ سِيرِينَ فِي جَرَّةٍ خَضْرَاءَ ، فَشَرِبُوا مِنْهُ .
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, который сказал: передал нам Хаджжадж, который сказал: передал нам Хаммад, который сказал: передал нам Хаммад со слов Ибрахима, со слов Алькамы ибн Кайса, что он ел хлеб и мясо вместе с Абдуллахом ибн Мас’удом. Он сказал: «Нам принесли крепкий набиз, который приготов
- Хадис 6080Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о запрещенных настойках (набиз)حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا نُعَيْمٌ وَغَيْرُهُ ، قَالَ : أَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسْكِرِ ، قَالَ : الشَّرْبَةُ لَهُ الْأَخِيرَةُ
Передал мне Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Ну’айм и другие, сказав: сообщил нам Хаджжадж от Хаммада, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: «Я спросил Ибн Мас’уда о словах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно опьяняющего напитка, и он ответил: “Последний глоток
- Хадис 6097Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о приготовлении набиза в тыквенных сосудах, глиняных кувшинах, выдолбленных стволах и сосудах, смазанных смолойحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَمَّا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَوْعِيَةِ الَّتِي يُنْبَذُ فِيهَا ، فَقَالَتِ : الْمُزَفَّتُ
«Я спросил Аишу о том, что запретил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из сосудов, в которых делают напитки, и она ответила: “Сосуды, покрытые смолой”».
- Хадис 6098Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о приготовлении набиза в тыквенных сосудах, глиняных кувшинах, выдолбленных стволах и сосудах, смазанных смолойحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْأَوْعِيَةِ الَّتِي حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقَالَتِ : الْقَرْعُ ، وَالْمُزَفَّتُ
«Я спросил Аишу о сосудах, которые запретил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и она ответила: “Тыквенные сосуды и сосуды, покрытые смолой”».