Хадисы передатчика

Найдено: 651

Хадис 19299Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что ничего не продают из своего жертвоприношения и не дают мяснику плату из него
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشِ ( بْنِ عَبَّاسٍ ) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ بَاعَ جِلْدَ أُضْحِيَّتِهِ فَلَا أُضْحِيَّةَ لَهُ
(Сообщил нам) Мухаммад ибн Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад Абд Аллах ибн Мухаммад ибн Исхак аль-Адль в Багдаде, передал нам Яхья ибн Джафар ибн аз-Зибрикан, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, передал нам Абд Аллах ибн Айяш (ибн Аббас), от Абд ар-Рахмана аль-А'раджа, от Абу Хурайры, да буд
Хадис 19344Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о жертвоприношении (акика) за мальчика и девочку
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا أَبُو حَفْصٍ سَالِمُ بْنُ تَمِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ الْيَهُودَ تَعُقُّ عَنِ الْغُلَامِ وَلَا تَعُقُّ عَنِ الْجَارِيَةِ ، فَعُقُّوا عَنِ الْغُلَامِ شَاتَيْنِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةً
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Амр ар-Раззаз, передал нам Яхья бин Джафар, сообщил нам Ад-Даххак бин Махлад, передал нам Абу Хафс Салим бин Тамим, от своего отца, от Абд ар-Рахмана аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Проро
Хадис 19363Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете состригать волосы на голове частично (аль-каза)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقَزَعِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Амр Усман ибн Ахмад ад-Даккак в Багдаде, передал нам Яхья ибн Джа‘фар ибн Абу Талиб, передал нам Шуджа‘ ибн аль-Валид, передал нам Убайдуллах ибн ‘Умар. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад и
Хадис 19441Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запретном на основании того, что арабы не употребляют в пищу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ :
كَانَتِ الْأَوْزَاغُ يَوْمَ أُحْرِقَتْ بَيْتُ الْمَقْدِسِ جَعَلَتْ تَنْفُخُ النَّارَ بِأَفْوَاهِهَا وَالْوَطْوَاطُ تُطْفِئُهَا بِأَجْنِحَتِهَا
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб бин Ата, передал нам Ханзаля бин Аби Суфьян, от аль-Касима бин Мухаммада, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она
Хадис 19442Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запретном на основании того, что арабы не употребляют в пищу
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
لَا تَقْتُلُوا الضَّفَادِعَ فَإِنَّ نَقِيقَهَا تَسْبِيحٌ ، وَلَا تَقْتُلُوا الْخُفَّاشَ ، فَإِنَّهُ لَمَّا خَرِبَ بَيْتُ الْمَقْدِسِ قَالَ : يَا رَبِّ سَلِّطْنِي عَلَى الْبَحْرِ حَتَّى أُغْرِقَهُمْ
И сообщил нам Абу Абдуллах и Абу Са‘ид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Яхья, передал нам Абдуль-Ваххаб, передал нам Хишам ад-Дастуваи, от Катады, от Зурары бин Ауфы, от Абдуллаха бин Амра (да будет доволен ими Аллах), который сказал: Не убивайте лягушек, ибо их к
Хадис 19457Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об употреблении в пищу зайца
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ - قِرَاءَةً - وَأَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ لَفْظًا ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ - هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ غُلَامًا مِنْ قَوْمِهِ أَصَّادَ أَرْنَبًا فَذَبَحَهَا بِمَرْوَةٍ فَتَعَلَّقَهَا ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَكْلِهَا فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз — чтением, а Абу Мухаммад Убейд бин Мухаммад бин Мухаммад бин Махди аль-Кушайри — устно, и оба они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб бин Ата, сообщил нам Са‘ид (то есть Ибн Аби Аруба
Хадис 19535Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об употреблении в пищу мяса и молока животных, питающихся нечистотами (джалляля)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى عَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَعَنْ لَبَنِ الْجَلَّالَةِ وَأَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кады, передал нам Абу Сахль ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Яхья ибн Джа‘фар ибн аз-Зибрикан, передал нам Абу ‘Амир аль-Акади, передал нам Хишам ибн Абу Абдуллах, от Катады, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, о том, что Проро
Хадис 19546Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно запертого животного (масбура)
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لَبَنِ الْجَلَّالَةِ ، وَعَنْ أَكْلِ الْمُجَثَّمَةِ ، وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ
(Сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хасан ибн Я‘куб аль-‘Адль, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Са‘ид ибн Абу Аруба, от Катады, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Посланник Аллаха,
Хадис 19651Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности заговора (рукья) с помощью Книги Всемогущего и Великого Аллаха и тем, что известно из поминания Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِبَنِي عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي رُقْيَةِ الْحَيَّةِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам ʿАбдульвахhab бин ʿАта, сообщил нам Ибн Джурейдж, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
Хадис 19652Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности заговора (рукья) с помощью Книги Всемогущего и Великого Аллаха и тем, что известно из поминания Аллаха
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِأَسْمَاءَ : مَا لِي أَرَى أَجْسَامَ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً ، أَتُصِيبُهُمْ حَاجَةٌ ؟ قَالَتْ : لَا ، وَلَكِنَّ الْعَيْنَ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ ، أَفَأَرْقِيهِمْ ؟ قَالَ : " وَبِمَاذَا ؟ " فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ كَلَامًا لَا بَأْسَ بِهِ . فَقَالَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саʿид бин Абу ʿАмр, которые сказали: Передал нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб. (И по другому пути) сообщил нам Абу Сахль Мухаммад бин Насравейх аль-Марвази, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Ханб, сообщил нам Абу
Хадис 19734Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что владелец имущества не должен отказывать нуждающемуся в излишках, если они у него есть
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بِمَعْنَى هَذَا ، قَالَ إِسْمَاعِيلُ : وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ :
إِنْ أَبَوْا أَنْ يُطْعِمُوهُ ، وَخَشِيَ عَلَى نَفْسِهِ ، قَاتَلَهُمْ
… подобное этому. Исмаил сказал: «И аль-Хасан бывало говорил: „Если они откажутся накормить его, и
Хадис 20009Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об искуплении до нарушения клятвы
( وَرَوَاهُ ) جَمَاعَةٌ ، عَنْ حَمَّادٍ بِالشَّكِّ :
إِلَّا كَفَّرْتُ يَمِينِي ، وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ " ، أَوْ قَالَ " إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَكَفَّرْتُ يَمِينِي
(И передала это) группа [передатчиков] от Хаммада с сомнением [в формулировке]: «...инá каффарту яминий уа атайти аллязи хува хайрун» (я непременно искуплю свою клятву и поступлю так, как лучше) или же он сказал: «...инá атайти аллязи хува хайрун уа каффарту яминий» (я непременно поступлю так, как л
Хадис 20078Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается о том, кто поклялся обязательно выплатить причитающееся право к определенному сроку или времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ
فِي قَوْلِهِ - تَعَالَى : ﴿وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ ﴾، قَالَ : بَعْدَ الْمَوْتِ . ﴿وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ ﴾، قَالَ : ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ . وَفِي قَوْلِهِ : ﴿تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ ﴾، قَالَ : كُلَّ سَبْعَةِ أَشْهُرٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Абд аль-Ваххаб бин Ата, сообщил нам Саид от Катады относительно слов Всевышнего: «И вы непременно узнаете весть об этом спустя некото
Хадис 20153Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, какие обеты выполняются, а какие нет
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَرَّقَهُمَا ، قَالَا : ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِيهِ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي لَيْلَى امْرَأَةُ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَّةِ ، وَكَانَ اسْمُهُ قَبْلَ ذَلِكَ زَحْمًا ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَشِيرًا ، قَالَتْ : حَدَّثَنِي بَشِيرٌ
أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَأَنْ لَا يُكَلِّمَ ذَلِكَ الْيَوْمَ أَحَدًا . قَالَ : فَقَالَ لَهُ : لَا تَصُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا فِي أَيَّامٍ كُنْتَ تَصُومُهَا ، أَوْ فِي شَهْرٍ ، وَأَنْ لَا تُكَلِّمَ أَحَدًا ، فَلَعَمْرِي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передали нам) аль-Аббас бин Мухаммад и Яхья бин Абу Талиб — разделив их [иснады], — которые сказали: (передал нам) Абу Ахмад аз-Зубайри, (передал нам) ‘Убайдуллах бин Ияд бин Лакит, от своего отца Ияда бин Лакита, ко
Хадис 20163Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто дал обет ради приближения к Аллаху пешком отправиться к Запретному Дому Аллаха
وَبِمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :
كَانَ رَجُلٌ ، مَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِمَّنْ يُصَلِّي الْقِبْلَةَ أَبْعَدَ مَنْزِلًا مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْهُ ، وَكَانَ يَحْضُرُ الصَّلَوَاتِ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : لَوِ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا ، فَرَكِبْتَهُ فِي الرَّمْضَاءِ وَ
И посредством того, что сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Яхья бин Джафар аль-Васити, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Сулайман от Абу Усмана от Убайя бин Кааба, который сказал: «Был один человек — и я не знаю нико
Хадис 20168Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о езде верхом для того, кто не способен идти пешком
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، ثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى رَجُلًا ، يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، فَقَالَ : " مَا لَهُ ؟ " . فَقَالُوا : نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ . قَالَ : فَإِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - غَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ ، فَمُرُوهُ فَلْيَرْكَبْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Амр Усман бин Ахмад бин ас-Саммак, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Хаммад бин Масада, передал нам Хумайд от Сабита, от Анаса: Поистине, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увидел человека, которого вели двое мужчин, и спрос
Хадис 20175Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о жертвенном животном в отношении езды на нем и разногласиях в передачах об этом
( وَرَوَاهُ ) ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فَأَرْسَلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْهَدْيَ فِيهِ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :
أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً ، فَسَأَلَ عُقْبَةُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مُرْهَا أَنْ تَرْكَبَ ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ ، أَوْ مَشْيِ أُخْتِكَ
(И передал это) Ибн Аби Аруба от Катады в виде мурсаль, не упомянув в этом жертвоприношение. (Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, оба они сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Абдул-Ваххаб бин Ата, сообщил
Хадис 20181Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о жертвенном животном в отношении езды на нем и разногласиях в передачах об этом
( وَرُوِيَ ) مِنْ وَجْهٍ آخَرَ مُنْقَطِعٍ ، دُونَ ذِكْرِ الْهَدْيِ فِيهِ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَانَتْ مِنْهُ نَظْرَةٌ ، فَإِذَا هُوَ بِامْرَأَةٍ نَاشِرَةٍ شَعَرَهَا ، فَقَالَ : " مَا هَذِهِ ؟ " . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً نَاشِرَةً شَعَرَهَا . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(И передано) по другому пути, являющемуся мункаты, без упоминания в нем жертвоприношения. (Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бин аль-Хасан, оба они сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, он же аль-Ассам, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Абдул-Ваххаб бин Ата, соо
Хадис 20282Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими
( حَدَّثَنَا ) [N:11713]الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ [/F]- رَحِمَهُ اللهُ - إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ هِشَامٌ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
وَيْلٌ لِلْأُمَرَاءِ ، وَوَيْلٌ لِلْعُرَفَاءِ ، وَوَيْلٌ لِلْأُمَنَاءِ ، لَيَتَمَنَّيَنَّ أَقْوَامٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ نَوَاصِيَهُمْ مُعَلَّقَةٌ بِالثُّرَيَّا ، يَتَخَلْخَلُونَ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَأَنَّهُمْ لَمْ يَلُوا عَمَلًا
(Передал нам) шейх, имам Абу ат-Таййиб Сахль ибн Мухаммад ибн Сулейман, да помилует его Аллах, по диктовке, (передал нам) Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, (передал нам) Яхья ибн Абу Талиб, (передал нам) ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, (передал нам) Хишам, от ‘Аббада ибн Абу ‘Али, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, да
Хадис 20364Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о консультациях правителя и судьи при принятии решений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، أَنْبَأَ أَشْعَثُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاللهِ التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ ، وَمَا يَسْتَغْنِي رَجُلٌ عَنْ مَشُورَةٍ ، وَإِنَّ أَهْلَ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الْآخِرَةِ ، وَإِنَّ أَهْلَ الْمُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الْآخِرَةِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Амр ар-Раззаз, передал нам Яхья бин Джафар бин аз-Зибрикан, передал нам Зайд бин аль-Хубаб, передал нам Аш‘ас, передал нам Али бин Зайд, от Саида бин аль-Мусайяба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит