مُحَدِّث
Передатчики · #126

Ибрахим ибн Язид аль-Хузи

إبراهيم بن يزيد الخوزي

Оставленный в хадисе (матрук аль-хадис)

متروك الحديث

Слабый, сказал аль-Бухари: «Они воздержались от него», а Ахмад сказал: «Отвергаемый (матрук)»

واه , قال البخاري : سكتوا عنه ، وقال أحمد : متروك

Сведения

Полное имя
Ибрахим ибн Язидإبراهيم بن يزيد
Кунья
Абу Исма‘ильأبو إسماعيل
Прозвище
аль-Хузиالخوزي
Происхождение
аль-Макки, аль-Кураши, аль-Хузи, вольноотпущенник Омейядовالمكى ، القرشي ، الخوزي ، الأموي مولاهم
Родственные связи
Вольноотпущенник ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азизаمولى عمر بن عبد العزيز

Формы имени в иснадах · 18

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ60
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ27
  • إِبْرَاهِيمَ5
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْمَكِّيُّ5
  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ الْمَكِّيِّ3
  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ الْخُوزِيِّ2
  • أَبُو إِسْمَاعِيلَ1
  • إِبْرَاهِيمَ الْخُوزِيِّ1
  • إِبْرَاهِيمَ الْمَكِّيَّ1
  • إِبْرَاهِيمَ بْنَ يَزِيدَ1
  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ1
  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ1
  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْمَكِّيِّ1
  • إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ - يَعْنِي : الْخُوزِيَّ1
  • إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ وَهُوَ الْخُوزِيُّ1
  • ابْنُ يَزِيدَ1
  • الْخُوزِيِّ - يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ بْنَ يَزِيدَ1
  • وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 49 — похвала 6 · смешанное 4 · порицание 27 · сведения 12
  • Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

    Сказал Абу Исхак ат-Талькани: «Я спросил Ибн аль-Мубарака о хадисе Ибрахима аль-Хузи, но он отказался рассказывать его мне». ‘Абд аль-‘Азиз ибн Аби Ризима сказал ему: «Расскажи его, о Абу ‘Абд ар-Рахман!» Тот ответил: «Ты приказываешь мне вернуться к греху, в котором я раскаялся?!»

    قال أبو إسحاق الطالقاني : سألت ابن المبارك عن حديث لإبراهيم الخوزي ، فأبى أن يحدثني به ، فقال له عبد العزيز بن أبي رزمة : حدثه يا أبا عبد الرحمن ، فقال : تأمرني أن أعود في ذنب قد تبت منه ؟ !

  • Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

    Сказал Абу Исхак ат-Талькани: «Я спросил Ибн аль-Мубарака о хадисе Ибрахима аль-Хузи, но он отказался рассказывать его мне». И ‘Абд аль-‘Азиз ибн Аби Ризима сказал ему: «Расскажи его, о Абу ‘Абд ар-Рахман!» Тот ответил: «Ты приказываешь мне вернуться к греху, в котором я раскаялся?»

    قال أبو إسحاق الطالقاني : سألت ابن المبارك عن حديث لإبراهيم الخوزي ، فأبى أن يحدثني به ، فقال له عبد العزيز بن أبي رزمة : حدثه يا أبا عبد الرحمن ، فقال : تأمرني أن أعود في ذنب قد تبت منه

  • Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

    Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, [со слов] Мухаммада ибн ‘Абдаллаха ибн Кахзада аль-Марвази в письме ко мне: «Я слышал, как Абу Исхак ат-Талькани говорил: "Я спросил ‘Абдаллаха ибн аль-Мубарака о хадисе Ибрахима аль-Хузи, но он отказался рассказывать его мне". И ‘Абд аль-‘Азиз ибн Аби Ризима сказал ему: "Расскажи его, о Абу ‘Абд ар-Рахман!" Тот ответил: "Ты приказываешь мне вернуться к греху, в котором я раскаялся?"»

    حدثنا عبد الرحمن ، أنا محمد بن عبد الله بن قهزاذ المروزي فيما كتب إلي قال : سمعت أبا إسحاق الطالقاني يقول : سألت عبد الله بن المبارك عن حديث إبراهيم الخوزي ، فأبى أن يحدثني به ، وقال له عبد العزيز بن أبي رزمة : حدثه يا أبا عبد الرحمن ، فقال : تأمرني أن أعود في ذنب قد تبت منه

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Сказал ‘Амр ибн ‘Али аль-Фалляс: «Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали хадисы от него».

    وقال عمرو بن علي الفلاس : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Написал мне Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн ‘Али ибн Бахр: «Рассказал нам ‘Амр ибн ‘Али, сказав: "Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали хадисы от Ибрахима ибн Язида"».

    كتب إلى محمد بن الحسين بن علي بن بحر ، حدثنا عمرو بن علي ، قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عن إبراهيم بن يزيد

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, [со слов] ‘Али ибн аль-Хусайна, [со слов] Мухаммада ибн аль-Мусанны, который сказал: «Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали хадисы от Суфьяна от Ибрахима аль-Хузи».

    حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين ، نا محمد بن المثنى قال : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن سفيان ، عن إبراهيم الخوزي

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн аль-Джунайд, рассказал нам аль-Бухари, сказавший: «Ибрахим ибн Язид Абу Исма‘ил аль-Хузи — мекканец, они не используют его хадисы как довод. Передавал от Мухаммада ибн ‘Убада и ‘Амра ибн Динара, у него слышал Ваки‘».

    حدثنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ، حدثنا البخاري ، قال : إبراهيم بن يزيد أبو إسماعيل الخوزي مكي ، لا يحتجون بحديثه ، عن محمد بن عباد ، وعمرو بن دينار ، سمع منه وكيع .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан: «Он передавал много отвергаемых (манакир) [хадисов], так что в сердце закрадывается мысль, будто он делал это намеренно».

    وقال ابن حبان : روى المناكير الكثيرة حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «И он более подходящий в вопросах передачи, чем Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн ‘Убейд ибн ‘Умайр».

    وقال ابن عدي : وهو أصلح في باب الرواية من محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Рассказал нам Мухаммад ибн Юсуф аль-Фарбри, рассказал нам ‘Али ибн Хашрам, рассказал нам ‘Иса ибн Юнус от Ибрахима ибн Язида от Айюба ибн Мусы от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Неужели кто-нибудь из вас возьмет кожу животного на расстоянии двух или трех миль, и наступит пятница, а он не посетит ее, затем наступит пятница, а он не посетит ее, затем наступит пятница, а он не посетит ее, и тогда Аллах Всемогущий наложит печать на его сердце"». Сообщил нам ‘Убайд Аллах ибн Муса ас-Сархаси, известный как ад-Данадж в Сархасе, рассказал нам Салих ибн Мусмар, рассказал нам Хишам ибн Сулейман, сообщил мне Ибрахим ибн Язид от Айюба ибн Мусы от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, сказавшего: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "Совершайте хадж и умру один за другим, ибо, клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, поистине, они удаляют бедность и грехи так же, как мехи удаляют шлак железа"». Рассказал нам Мухаммад ибн Юсуф ибн ‘Исам аль-Бухари, рассказал нам аль-Хасан ибн ‘Арфа, рассказал нам ‘Али ибн Сабит от Ибрахима ибн Язида от Айюба ибн Мусы от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, сказавшего: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "Шел гнев Господа Всемогущего на женщину, которая приписала к какому-то народу чужое родство, чтобы участвовать в их имуществе и заглядывать в их сокровенные места"». (Шейх сказал): «Эти хадисы от Айюба ибн Мусы от Нафи‘а от Ибн ‘Умара передает Ибрахим ибн Язид, и они являются незаученными (махфуз)».

    حدثنا محمد بن يوسف الفربري ، حدثنا علي بن خشرم ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن إبراهيم بن يزيد ، عن أيوب بن موسى ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا هل عسى رجل يتخذ الضبة من الغنم على رأس ميلين أو ثلاثة ، فتأتي عليه الجمعة فلا يشهدها ، ثم تأتي عليه الجمعة فلا يشهدها ، ثم تأتي عليه الجمعة فلا يشهدها ، فيطبع الله عز وجل على قلبه أنبأنا عبيد الله بن موسى السرخسي يعرف بالداناج بـ " سرخس " ، حدثنا صالح بن مسمار ، حدثنا هشام بن سليمان ، حدثني إبراهيم بن يزيد ، عن أيوب بن موسى ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تابعوا بين الحج والعمرة ، فوالذي نفس محمد بيده إنهما لينفيان الفقر والذنوب عن العبد كما ينفي الكير خبث الحديد . حدثنا محمد بن يوسف بن عصام البخاري ، حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا علي بن ثابت ، عن إبراهيم بن يزيد ، عن أيوب بن موسى ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اشتد غضب الرب عز وجل على امرأة ألحقت بقوم نسبا ليس منهم يشركهم في أموالهم ، ويتطلع على عوراتهم . قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن أيوب بن موسى ، عن نافع ، عن ابن عمر ، يرويها عنه إبراهيم بن يزيد وليست هي بمحفوظة

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Рассказал нам Абу ‘Аруба аль-Харрани и Ахмад ибн Мухаммад ибн Сулейман аль-Каттан, которые сказали: «Рассказал нам Мухаммад ибн Яхья аль-Катти‘и, рассказал нам ‘Абд аль-А‘ля от Ибрахима ибн Язида от ‘Амира ибн ‘Абдаллаха ибн аз-Зубайра». Ибн Сулейман сказал: «От ‘Аббада ибн ‘Абдаллаха ибн аз-Зубайра». А правильным является то, что сказал Абу ‘Аруба: со слов ‘Амира ибн ‘Абдаллаха ибн аз-Зубайра от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Кто пришел на пятничную молитву, пусть совершит полное омовение». Рассказал нам Ахмад ибн аль-Хусайн ибн ‘Абд ас-Самад, рассказал нам Мухаммад ибн Яхья аль-Катти‘и, рассказал нам ‘Абд аль-А‘ля, рассказал нам Ибрахим ибн Язид от аз-Зухри от Са‘ида ибн аль-Мусайяба от ‘Аиши, сказавшей: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "Нарушил пост и тот, кто делает кровопускание, и тот, кому делают кровопускание"». Рассказал нам Ахмад ибн аль-Хусайн ибн ‘Абд ас-Самад, рассказал нам Мухаммад ибн Яхья, рассказал нам ‘Абд аль-А‘ля, рассказал нам Ибрахим ибн Язид от ‘Ата от ‘Аиши, сказавшей: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "Нарушил пост и тот, кто делает кровопускание, и тот, у кого берут кровопускание"». Рассказал нам Ахмад ибн аль-Хусайн, рассказал нам Мухаммад ибн Яхья, рассказал нам ‘Абд аль-А‘ля, рассказал нам Ибрахим ибн Язид от аз-Зухри от ‘Урвы от ‘Аиши от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. (Шейх сказал): «Эти хадисы, которые я упомянул со слов ‘Абд аль-А‘ля от Ибрахима ибн Язида, передает Ибрахим, и они не являются незаученными».

    حدثنا أبو عروبة الحراني ، وأحمد بن محمد بن سليمان القطان قالا : حدثنا محمد بن يحيى القطعي ، حدثنا عبد الأعلى ، عن إبراهيم بن يزيد ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، وقال : ابن سليمان : عن عباد بن عبد الله بن الزبير ، والصواب ما قاله أبو عروبة ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : من جاء الجمعة فليغتسل . حدثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد ، حدثنا محمد بن يحيى القطعي ، حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا إبراهيم بن يزيد ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفطر الحاجم والمحجوم . حدثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد ، حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا إبراهيم بن يزيد ، عن عطاء ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفطر الحاجم والمستحجم . حدثنا أحمد بن الحسين ، حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا إبراهيم بن يزيد ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن عبد الأعلى ، عن إبراهيم بن يزيد يرويها عن إبراهيم عبد الأعلى ليست هي بالمحفوظة

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Упомянул ад-Даракутни, что он не встречался с Айюбом ас-Сихтияни и не слышал от него.

    ذكر الدارقطني أنه لم يلق أيوب السختياني ولا سمع منه

  • аль-Джузджани? — 259 г.х.

    Сказал аль-Джузджани: «Я слышал, как они не одобряли его хадисы».

    وقال الجوزجاني : سمعتهم لا يحمدون حديثه

  • аль-Фасави190 — 281 г.х.

    Сказал аль-Фалляс: «‘Абд ар-Рахман и Яхья не передавали от него», и упомянул его Я‘куб ибн Суфьян в главе тех, от передачи хадисов которых воздерживаются.

    وقال الفلاس : كان عبد الرحمن ويحيى لا يحدثان عنه ، وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم

  • аль-Фасави190 — 281 г.х.

    Упомянул его Я‘куб ибн Суфьян в главе: «Те, от передачи хадисов которых воздерживаются», и я слышал, как наши товарищи считали их слабыми.

    وذكره يعقوب بن سفيان في باب : من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 25

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 27

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela