Сообщил нам Ахмад ибн Яхья ибн Зухайр в Тустаре, сказав: передал нам Я‘куб ибн Ибрахим ад-Давраки, сказав: передал нам Хушайм от Мансура, от ‘Ата от Ибн ‘Аббаса, что у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о человеке, который побрился до того, как принес жертву, или принес жертв
Хадисы передатчика
- Хадис 3881Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности паломнику совершать жертвоприношение до бросания камешков или брить голову до жертвоприношения без каких-либо греховных последствий для негоأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ ، أَوْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَرْمِيَ ، فَجَعَلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا حَرَجَ
- Хадис 3882Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления совершать заклание и бросание камешков для того, кто опередил их бритьем головы и закланием жертвенного животного, со снятием греха с совершившего этоأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِمِنًى لِلنَّاسِ يَسْأَلُونَهُ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَمْ أَشْعُرْ ، فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ ، فَجَاءَهُ رَ
Сообщил нам ‘Умар ибн Са‘ид ибн Синан ат-Та‘и, сообщил нам Ахмад ибн Абу Бакр от Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Исы ибн Тальхи ибн ‘Убайдуллаха, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в Прощальном паломничестве в Мине для людей, ко
- Хадис 3883Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения находящемуся в состоянии ихрама брить голову до жертвоприношения и совершать жертвоприношение до бросания камнейأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ، فَقَالَ : ارْمِ وَلَا حَرَجَ ، فَقَالَ آخَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ، قَالَ : اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ ، فَقَالَ آخَرُ : طُفْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : ارْمِ وَلَا حَرَجَ
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, сказав: передал нам Исхак ибн Ибрахим, сказав: сообщил нам ан-Надр ибн Шумайль, сказав: передал нам Хаммад ибн Салама от Кайса ибн Са‘да, от ‘Ата ибн Аби Рабаха, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, что некий человек сказал: «О Посланник Аллаха, я принес жертву до т
- Хадис 3884Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что при бритье головы человеку следует начинать с правой стороны головы, а затем с левойأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَسَّانَ يُخْبِرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :لَمَّا رَمَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَمْرَةَ ، وَنَحَرَ نُسُكَهُ ، نَاوَلَ الْحَلَّاقَ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ ، ثُمَّ نَاوَلَ أَبَا طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ ، ثُمَّ نَاوَلَهُ الشِّقَّ الْأَيْسَرَ ، فَقَالَ : احْلِقْهُ ، فَحَلَقَهُ ، فَأَعْطَاهُ
Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Ибрахим, вольноотпущенник Сакифа, сказав: передал нам Ибн Абу ‘Умар аль-‘Адани, сказав: передал нам Суфьян, сказав: я слышал, как Хишам ибн Хассан рассказывал со слов Мухаммада ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, который сказал: когда Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 3885Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание мольбы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о прощении для бреющих головы [в паломничестве], в большей степени, чем он молил за подстригающихأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ ، قَالُوا : وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ ، قَالُوا : وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : وَالْمُقَصِّرِينَ
«О Аллах, помилуй тех, кто сбривает волосы!» Люди спросили: «И тех, кто укорачивает, о Посланник Аллаха?» Он
- Хадис 3886Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения находящемуся в состоянии ихрама, когда он желает совершить обход прибытия, умаститься благовониями в Мине перед началом обходаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْعَابِدُ بِالْبَصْرَةِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مِنًى قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ
Сообщил нам Ахмад ибн Са‘ид аль-‘Абид в Басре, сказав: передал нам Мухаммад ибн ‘Убейд ибн Хисаб, сказав: передал нам Хаммад ибн Зайд от ‘Амру ибн Динара, от Салима ибн ‘Абдуллаха, который сказал: ‘Аиша сказала: «Я умостила благовониями Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в М
- Хадис 3887Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания убытия из Мины для совершения обходных ритуалов хаджа (таваф аз-зияра)أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ بْنِ الْبِرِنْدِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ كَانَ يُفِيضُ يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي الظُّهْرَ بِمِنًى ، وَيَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказав: передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн ‘Ар‘ара ибн аль-Баринд, сказав: передал нам ‘Абдурраззак, сказав: сообщил нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар, сказав: передал нам Нафи‘ от Ибн ‘Умара, что он совершал ифаду (обход в день жертвоприношения), затем возвращался и совершал молитву
- Хадис 3888Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто утверждал, что возведение этого хадиса до Пророка (марфу) является ошибкойأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَاضَ يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ رَجَعَ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуррахман ас-Сами, сказав: передал нам Ахмад ибн Ханбал, сказав: передал нам ‘Абдурраззак, сказав: сообщил нам ‘Убайдуллах от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил ифаду в день жертвоприношения, затем вернулся и сове
- Хадис 3889Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание хабара, который может создать у не искушенного в науке человека ложное впечатление, будто он противоречит хабару Ибн Умара, который мы упомянулиأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ : حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ ، وَالْعَصْرَ ، وَالْمَغْرِبَ ، وَالْعِشَاءَ ، وَرَقَدَ رَقْدَةً بِمِنًى ، ثُمَّ رَكِبَ إِلَى الْبَيْتِ ، فَطَافَ بِهِ
Сообщил нам ‘Умар ибн Мухаммад аль-Хамадани, сказав: передал нам ‘Абдульмалик ибн Шу‘айб ибн аль-Лейс ибн Са‘д, сказав: передал мне мой отец от моего деда, сказав: передал мне Халид ибн Язид от Са‘ида ибн Аби Хиляля, от Катады, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 3890Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о желательности для того, кто покидает Мину, не совершать молитву зухр иначе как в самой Минеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَاضَ يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ رَجَعَ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуррахман ас-Сами, сказав: передал нам Ахмад ибн Ханбал, сказав: передал нам ‘Абдурраззак, сказав: сообщил нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил ифаду в день жертвоприношения, затем верну
- Хадис 3891Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания бросания камешков в дни Миныأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :رَمَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى ، ثُمَّ رَمَى سَائِرَهُنَّ عِنْدَ الزَّوَالِ
Сообщил нам Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна, сказав: передал нам Абу Хайсама, сказав: передал нам Ибн Идрис от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бросил камешки в джамру в день жертвоприношения в утреннее время (духа
- Хадис 3892Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания того, как человек бросает камешки и останавливается после этого до тех пор, пока не бросит их всеأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ الْأُولَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ فَيَقُومُ مُسْتَقْبِلًا الْقِبْلَةَ قِيَامًا طَوِيلًا ، فَيَدْعُو وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ ، ثُمَّ يَرْمِي الْجَمْرَةَ ذَاتَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي ، وَلَا يَقِفُ عِنْدَهَا ، ثُمَّ ي
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказав: передал нам ‘Усман ибн Абу Шейба, сказав: передал нам Тальха ибн Яхья от Юнуса, от Ибн Шихаба, от Салима, от Ибн ‘Умара, что он бросал камешки в первую джамру (аль-уля) семью камешками, произнося такбир при броске каждого камешка. Затем он продвигался вперед
- Хадис 3893Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности пастухам в Мекке объединять бросание камешков и бросать их за два дня в один деньأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ ، أَنْ يَرْمُوا يَوْمًا ، وَيَدَعُوا يَوْمًا
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказав: передал нам Абу Хайсама, сказав: передал нам Ибн ‘Уейна от ‘Абдуллаха ибн Аби Бакра, от его отца, от Абу аль-Баддаха ибн ‘Адия, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил пастухам бросать камешки один день и пропускать один день.
- Хадис 3894Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для Аббаса и его семьи ночевать в Мекке в ночи Мины из-за их обязанности попоения паломниковأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ فَأَذِنَ لَهُ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказав: передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумейр, сказав: передал нам мой отец, сказав: передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар, сказав: передал мне Нафи‘ от Ибн ‘Умара, что аль-‘Аббас ибн ‘Абдульмутталиб испросил у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 3895Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что это предписание для аль-Аббаса является дозволением (рухса) и рекомендацией, а не обязательствомأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِلْعَبَّاسِ أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ أَيَّامَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, сказав: передал нам Исхак ибн Ибрахим, сказав: сообщил нам ‘Иса ибн Юнус от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил аль-‘Аббасу ночевать в Мекке в дни Мины из-за его обязанно
- Хадис 3896Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, разъясняющего дозволенность того, о чем мы упоминали ранееأَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَنَدِيُّ بِمَكَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ اللَّحْجِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قُرَّةَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ السَّكْسَكِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ ، فَأَذِنَ لَهُ مِنْ أَجْلِ السِّقَايَةِ
Сообщил нам аль-Муфаддаль ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Джанади в Мекке, сказав: передал нам Али ибн Зияд аль-Лахджи, сказав: передал нам Абу Курра Муса ибн Тарик ас-Саксаки от Мусы ибн ‘Укбы, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что аль-‘Аббас ибн ‘Абдульмутталиб испросил у Пророка,
- Хадис 3897Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения об описании дней Мины и снятии греха с того, кто поторопился и уехал в течение двух дней из нихأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ الدِّيلِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْحَجُّ عَرَفَاتٌ ، فَمَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ ، فَقَدْ أَدْرَكَ ، أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ ، فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ، وَمَنْ تَأَخَّرَ ، فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ
Сообщил нам Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хасан ибн аш-Шарки, передал нам Абдуррахман ибн Бишр ибн аль-Хакам, передал нам Суфьян ибн ‘Уейна от Суфьяна ас-Саури, от Букайра ибн ‘Ата, от Абдуррахмана ибн Я‘мара ад-Дийли, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 3898Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания молитвы совершающего хадж в Мине в дни его пребывания тамأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ ، ثُمَّ صَلَّى عُثْمَانُ بَعْدُ أَرْبَعًا ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي مَعَ الْإِمَامِ بِصَلَاتِهِ ، فَإِذَا صَلَّى وَحْدَهُ صَلَّى أَرْبَعًا
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, сказавший: передал нам Укба ибн Халид от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафиъ, от Ибн Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал в Мине молитву в два ракята, а также Абу Бакр,
- Хадис 3899Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на дозволенность торговли для совершающих хадж и умруأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :عُكَاظُ وَذُو الْمَجَازِ أَسْوَاقٌ كَانَتْ لَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا جَاءَ اللهُ بِالْإِسْلَامِ كَأَنَّهُمْ تَأَثَّمُوا أَنْ يَتَّجِرُوا فِي الْحَجِّ ، فَسَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَزَلَتْ : ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ
Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Ибрахим, вольноотпущенник племени Сакиф, сказавший: передал нам аль-Хасан ибн ас-Саббах аль-Баззар, сказавший: передал нам Суфьян от Амра ибн Динара, от Ибн Аббаса, который сказал: «Указ и Зу-ль-Маджаз были рынками, которые были у них во времена джахилии. Когда же
- Хадис 3900Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание того, что паломнику желательно остановиться в Аль-Мухасбе в ночь отъезда (лейлят ан-нахр / ночь после окончания дней ат-ташрик)أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَمَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَنْزِلُونَ الْمُحَصَّبَ
Сообщил нам Ахмад ибн аль-Хасан ибн Абдуль-Джаббар ас-Суфи, сказавший: передал нам Яхья ибн Маин, сказавший: передал нам Абдурраззак, сказавший: передал нам Убайдуллах ибн Умар от Нафиъ, от Ибн Умара; а также передал нам Маъмар от Айюба, от Нафиъ, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и