Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Али аль-Исбахани, сообщил нам Абу Амр бин Хамдан, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам Вакиъ, передал нам Суфьян, от Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, который сказал: Делегация жителей Бузахи — племена Асад и Гатафан
Хадисы передатчика
- Хадис 17709Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о сражении с вероотступниками и имуществе мусульман, оказавшемся в их руках( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :جَاءَ وَفْدُ بُزَاخَةَ أَسَدٌ ، وَغَطَفَانُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَسْأَلُونَهُ الصُّلْحَ ، فَخَيَّرَهُمْ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَيْنَ الْحَرْبِ الْمُجْلِيَةِ أَوِ السَّلْمِ الْمُخْزِيَةِ قَالَ : فَقَالُوا : هَذَا الْحَرْبُ الْمُجْلِيَةُ قَدْ عَرَفْنَا ، فَمَا السِّلْمُ ا
- Хадис 18477Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что с принявших ислам жителей мирного договора (сульх) снимается земельный налог (харадж) с их земельأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ - رَحِمَهُ اللهُ - إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَذَكَرَهُ ، فَقَالَ فِيهِ : وَلَا خَرَاجَ عَلَى مَنْ أَسْلَمَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Али аль-Асбахани, передал нам Абу Амр бин Хамдан, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам аль-Фадль бин Дукейн, передал нам Мухаммад бин Тальха, от Дауда бин Сулеймана, который сказал: «Написал Умар бин Абд аль-Азиз (да помилуе
- Хадис 18710Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о тех, с кого берется подушная подать (джизия) из числа людей Писания — иудеев и христиан( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :يُقَاتَلُ أَهْلُ الْأَوْثَانِ عَلَى الْإِسْلَامِ ، وَيُقَاتَلُ أَهْلُ الْكِتَابِ عَلَى الْجِزْيَةِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин ‘Али аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Амр бин Хамдан, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ваки‘, передал нам Фудайль бин ‘Ияд от Лайса, от Муджахида, который сказал: «С идолопоклонниками сражаются до тех пор, пока они не приму
- Хадис 18733Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разнице между браком с женщинами из числа тех, с кого берут подушную подать (джиью), и употреблением в пищу заколотых ими животныхأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ :كَتَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى مَجُوسِ هَجَرَ يَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ ، فَمَنْ أَسْلَمَ قَبِلَ مِنْهُ ، وَمَنْ أَبَى ضُرِبَتْ عَلَيْهِ الْجِزْيَةُ عَلَى أَنْ لَا تُؤْكَلَ لَهُمْ ذَبِيحَةٌ ، وَلَا تُنْكَحَ لَهُمُ امْرَأَةٌ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин ‘Али, хафиз аль-Асбахани, передал нам Абу ‘Амр бин Хамдан, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян, от Кайса бин Муслима, от аль-Хасана бин Мухаммада бин ‘Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да бла
- Хадис 18750Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об увеличении суммы долга посредством мирового соглашенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ : أَنْ لَا يَضْرِبُوا الْجِزْيَةَ عَلَى النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ ، وَلَا يَضْرِبُوهَا إِلَّا عَلَى مَنْ جَرَتْ عَلَيْهِ الْمَوَاسِي ، وَيُخْتَمُ فِي أَعْنَاقِهِمْ ، وَيُجْعَلُ جِزْيَتُهُمْ عَلَى رُءُوسِهِمْ ، عَلَى أَهْلِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад б. Али аль-Асбахани аль-Хафиз, сообщил нам Абу Амр б. Хамдан, сообщил нам аль-Хасан б. Суфьян, передал нам Абу Бакр б. Абу Шейба, передал нам Абд ар-Рахим б. Сулейман, от Убайдуллаха б. Умара, от Нафи‘а, от Аслама, вольноотпущенника Умара б. аль-Хаттаба, что Умар б. аль-
- Хадис 18752Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об увеличении суммы долга посредством мирового соглашенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ :وَضَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَعْنِي فِي الْجِزْيَةِ - عَلَى رُءُوسِ الرِّجَالِ ، عَلَى الْغَنِيِّ ثَمَانِيَةً وَأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا ، وَعَلَى الْوَسَطِ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ ، وَعَلَى الْفَقِيرِ اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад б. Али аль-Хафиз, сообщил нам Абу Амр б. Хамдан, сообщил нам аль-Хасан б. Суфьян, передал нам Абу Бакр б. Абу Шейба, передал нам Али б. Мусхир, от аш-Шайбани, от Абу ‘Авна Мухаммада б. Убайдуллаха ас-Сакафи, который сказал: Умар б. аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах)
- Хадис 18768Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, с кого снимается подушный налог (джизья)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى أُمَرَاءِ الْجِزْيَةِ أَنْ لَا يَضَعُوا الْجِزْيَةَ إِلَّا عَلَى مَنْ جَرَتْ عَلَيْهِ الْمَوَاسِي ، وَلَا يَضَعُوا الْجِزْيَةَ عَلَى النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ . وَكَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَخْتِمُ أَهْلَ الْجِزْيَةِ فِي أَعْنَاقِهِمْ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Али аль-Асбахани, передал нам Абу Амр бин Хамдан, передал нам Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам ‘Абда бин Сулейман, от Убейдллы, от Нафи‘, от Аслама, вольноотпущенника Умара, который сказал: Умар (да будет доволен им Аллах) написал намес
- Хадис 21324Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава: физиогномика (аль-кафа) и притязание на ребенка( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :دَعَا عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْقَافَةَ فِي رَجُلَيْنِ اشْتَرَكَا فِي امْرَأَةٍ ادَّعَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْوَلَدَ فَقَالُوا اشْتَرَكَا فِيهِ فَجَعَلَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَيْنَهُمَا
(И сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Али аль-Асбахани, сообщил нам Ибрахим бин Абдуллах аль-Асбахани, сообщил нам Исмаил бин Ибрахим аль-Каттан, передал нам аль-Хасан бин Иса, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Шуба от Катады от Саида бин аль-Мусайяба, который сказал: «Умар (да будет доволен им
- Хадис 21343Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Если нет знатока следов (кафа), то между ними устраивают жребий»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :أَتَاهُ رَجُلَانِ وَقَعَا عَلَى امْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ فَقَالَ : الْوَلَدُ بَيْنَكُمَا وَهُوَ لِلْبَاقِي مِنْكُمَا
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин ‘Али аль-Асбахани аль-Хафиз, сообщил нам Ибрахим бин Абдуллах аль-Асбахани, сообщил нам Исма‘ил бин Ибрахим аль-Каттан, передал нам аль-Хасан бин ‘Иса, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Суфьян от Кабуса, от Абу Зибьяна, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, кото
- Хадис 21418Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передается о том, кто даровал свободу беременной невольнице или даровал свободу ее плоду( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَقُلْتُ لِعَطَاءٍ : حُرٌّ تَزَوَّجَ أَمَةً لِي فَحَمَلَتْ مِنْهُ فَأَعْتَقْتُ وَلَدَهَا فِي بَطْنِهَا لِمَنْ وَلَاؤُهُ قَالَ لِلَّذِي أَعْتَقَهُ لَكِنْ مِيرَاثُهُ لِأَبِيهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн ‘Али, сообщил нам Ибрахим ибн Абдуллах аль-Асбахани, сообщил нам Исма‘ил ибн Ибрахим аль-Каттан, передал нам аль-Хасан ибн ‘Иса, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ибн Юрейдж, который сказал: Я спросил ‘Ата‘я: «Свободный человек женился на принадлежавшей мне ра
- Хадис 21522Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто освободил своего раба на условиях сайбаأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ :كَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَعْتَقَ سَائِبَةً لَمْ يَرِثْهُ وَإِذَا جَنَى جِنَايَةً كَانَ عَلَى مَنْ أَعْتَقَهُ فَدَخَلُوا عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالُوا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْصِفْنَا إِمَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْكُمُ الْعَقْلُ وَلَكُمُ الْمِيرَاثُ وَإِمَّا أَنْ يَكُو
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад б. ‘Али аль-Асбахани аль-Хафиз, сообщил Ибрахим б. ‘Абдуллах аль-Асбахани, сообщил Исма‘ил б. Ибрахим б. аль-Харис аль-Каттан, передал нам Хасан б. ‘Иса, сообщил Ибн аль-Мубарак, сообщил ‘Абдуллах б. ‘Укба, от ‘Абдуллаха б. Хубайры, от Кабисы б. Зу‘айба, который сказал: ра
- Хадис 21525Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех из праведных предшественников (салаф), да будет доволен ими Аллах, кто считал предпочтительным воздерживаться от наследства ас-саиба, даже если это дозволено( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُقْبَةَ عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ أَخْبَرَهُ :أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ حِينَ جَاءَهُ رَجُلٌ بِحَقِيبَةِ وَرِقٍ فَقَالُوا : إِنَّ فُلَانًا مَوْلَى أَبِيكَ تُوُفِّيَ وَأَنَّهُ أَمَرَنِي أَنْ أَدْفَعَ هَذِهِ إِلَيْكَ قَالَ وَيْحَهُ أَلَا أَنْفَقَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ فَجَاءَهُ رَسُولُ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ أَنِ ابْعَثْ إِلَيَّ بِمِي
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад б. ‘Али аль-Хафиз, сообщил Ибрахим б. ‘Абдуллах аль-Асбахани, сообщил Исма‘ил б. Ибрахим аль-Каттан, передал нам Хасан б. ‘Иса, сообщил Ибн аль-Мубарак, сообщил ‘Абдуллах б. ‘Укба от Ибн Хубайры от Зияда б. Ну‘айма, который сообщил ему, что он сидел у Ибн ‘Умара, когда к
- Хадис 21557Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о переходе покровительственных прав (ула) к другому лицуأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُمَا اخْتَصَمَا إِلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَضَى بِهِ لِلزُّبَيْرِ فِي هَذَا
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн Али аль-Асбахани, передал нам Ибрахим ибн Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Исмаил ибн Ибрахим аль-Каттан, передал нам аль-Хасан ибн Иса, передал нам Ибн аль-Мубарак, передал нам Суфьян от Хишама ибн Урвы от его отца: они оба судились у Усмана, да будет доволен им А
- Хадис 21560Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о переходе покровительственных прав (ула) к другому лицу( أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ :أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَضَى فِي عَبْدٍ كَانَتْ تَحْتَهُ حُرَّةٌ فَوَلَدَتْ أَوْلَادًا فَعَتَقُوا بِعِتَاقَةِ أُمِّهِمْ ثُمَّ أُعْتِقَ أَبُوهُمْ بَعْدُ أَنَّ وَلَاءَهُمْ لِعَصَبَةِ أَبِيهِمْ
(Сообщил нам) Ахмад бью Али аль-Асбахани аль-Хафиз, передал нам Ибрахим бью Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Исмаил бью Ибрахим аль-Каттан, передал нам аль-Хасан бью Иса, передал нам Ибн аль-Мубарак, передал нам Ибн Лахи’а от Абдуллаха бью Хубайры: что Али, да будет доволен им Аллах, вынес решение
- Хадис 21561Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о переходе покровительственных прав (ула) к другому лицу( قَالَ وَأَنْبَأَ ) ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ :أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَجُرُّ الْوَلَاءَ
(Он сказал: и передал) Ибн аль-Мубарак, передал нам Ма’мар от Язида ар-Ришка: что Али, да будет доволен им Аллах, переносил право валя'.
- Хадис 21562Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о переходе покровительственных прав (ула) к другому лицуقَالَ وَأَنْبَأَ ) ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :الْعَبْدُ يَجُرُّ وَلَاءَ وَلَدِهِ إِذَا أُعْتِقَ
(Он сказал: и передал) Ибн аль-Мубарак, передал нам Суфьян от Джабира от аш-Ша’би от аль-Асвада бью Язида от Ибн Ма’суда, который сказал: «Раб переносит право валя' своих детей, когда его освобождают».
- Хадис 21785Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о наследовании мукатиба (раба с договором о самовыкупе) и правах на покровительство над нимأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍفِي الرَّجُلِ يَمُوتُ وَلَهُ عَبْدٌ مُكَاتَبٌ وَلِلْمُتَوَفَّى بَنُونَ وَبَنَاتٌ قَالَ : يَرِثُونَ مِمَّا عَلَى ظَهْرِهِ النِّسَاءُ وَالرِّجَالُ وَلَا تَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا كَاتَبْنَ أَوْ أَعْتَقْنَ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Али аль-Хафиз, передал нам Ибрахим бин Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Исмаил бин Ибрахим аль-Каттан, передал нам аль-Хасан бин Иса, передал нам Ибн аль-Мубарак, передал нам Абд аль-Малик бин Аби Сулейман от Аты о человеке, который умирает, оставив раба-мукатыба, а
- Хадис 21786Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о наследовании мукатиба (раба с договором о самовыкупе) и правах на покровительство над нимقَالَ وَأَخْبَرَنَا ) ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَا :فِي الرَّجُلِ يُكَاتِبُ مَمْلُوكَهُ ثُمَّ يَمُوتُ وَيَتْرُكُ بَنِينَ رِجَالًا وَنِسَاءً فَيُؤَدِّي الْمُكَاتَبُ إِلَيْهِمْ كِتَابَتَهُ ، قَالَا : الْوَلَاءُ لِلرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ
(Передатчик) сказал: И сообщил нам Ибн аль-Мубарак, передал нам Макмар от Яхьи бин Аби Касира, от Саида бин аль-Мусайяба и Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, которые сказали относительно человека, который заключает договор о выкупе со своим рабом, а затем умирает, оставляя сыновей и дочерей, и мукатыб в
- Хадис 21787Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о наследовании мукатиба (раба с договором о самовыкупе) и правах на покровительство над нимقَالَ وَأَخْبَرَنَا ) ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ كَاتَبَ عَبْدًا لَهُ ثُمَّ مَاتَ الرَّجُلُ الَّذِي كَاتَبَ وَتَرَكَ رِجَالًا وَنِسَاءً قَالَ : لَيْسَ لِلنِّسَاءِ مِنْ وَلَاءِ الْمُكَاتَبِ شَيْءٌ وَالْمِيرَاثُ بَيْنَهُمْ يَعْنِي الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ
(Передатчик) сказал: И сообщил нам Ибн аль-Мубарак, передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима в отношении человека, который заключил договор о выкупе со своим рабом, а затем этот человек, заключивший договор, умер, оставив мужчин и женщин. Он сказал: «Женщинам не достается ничего из прав на валя му
- Хадис 21788Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о наследовании мукатиба (раба с договором о самовыкупе) и правах на покровительство над нимقَالَ وَأَنْبَأَ ) ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ قَالَسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ مُكَاتَبًا فَأَعْتَقَ الْوَرَثَةُ الْمُكَاتَبَ بِمَا يُصِيبُهُ مِنَ الْمِيرَاثِ ، لِمَنِ الْوَلَاءُ ؟ قَالَ لِلْمُكَاتَبِ الْمَيِّتِ
(Передатчик) сказал: И сообщил нам Ибн аль-Мубарак, передал нам Аммар бин Рузик от аль-Мугиры, который сказал: Я спросил Ибрахима о человеке, который скончался и оставил мукатыба, и наследники освободили мукатыба в счет причитающейся ему доли наследства — кому принадлежит право на валя? Он ответил: