«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил музабану».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Кто купил еду, пусть не продает ее, пока не примет ее"».
Передал нам Наср ибн Марзук, сказав: передал нам аль-Хасиб ибн Насих, сказав: сообщил нам Хаммад ибн Саляма от Дауда ибн Аби Хинда, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, со слов его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил сделку, совмещённую с займом, и два условия
Передали нам Раби’ аль-Муаззин и Наср ибн Марзук, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Абдуль-Маджид ибн Абдуль-Азиз от Ибн Джурейджа, от Хубайба ибн Аби Сабита, от Асима ибн Дамры, от Али, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать цену за собаку.
Доказательством этого служит то, что передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Абу ‘Умар аль-Хауди (и через другой иснад) передал нам Наср ибн Марзук, сказав: передал нам аль-Хасиб, и оба они сказали: передал нам Хаммад ибн Салама от Мухаммада ибн Исхака, от Язида ибн Абу Хабиба, от Муслима ибн
«салям» (авансовых платежах) за рабов, на что тот ответил: «В этом нет ничего предосудительного». Я сказал: «Но наши правители запрещают нам это». Он от
«Поистине, риба бывает только в отсрочке».
Из того, что передано от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, о его отказе от мнения о валютном обмене (сарф), — это то, что передал нам Наср ибн Марзук, сказав: передал нам аль-Хасиб, сказав: передал нам Хаммад от Дауда ибн Аби Хинда, от Абу Надра, от Абу ас-Сахбы, что Ибн Аббас отказался
Передали нам Наср ибн Марзук и Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Абу Салих, сказав: передал мне аль-Лайс, сказав: передал мне Укайль от Ибн Шихаба, сказав: сообщил мне Салим ибн Абдуллах, что Абдуллах ибн Умар рассказывал, что Умар отдал коня в качестве садаки на пути Аллаха, а затем обнаружил, что
Передал нам Наср ибн Марзук, сказав: передал нам аль-Хасиб ибн Насих, сказав: передал нам Вухайб от Дауда ибн Абу Хинда, от Амира аш-Шааби, от ан-Нумана ибн Башира, который сказал: «Мой отец повел меня к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и подарил мне подарок, чтобы он засвидетельств
Передал нам Наср ибн Марзук, сказав: передал нам аль-Хасиб ибн Насих, сказав: передал нам Язид ибн Харун от Исраиля, от ‘Абд аль-А’ля ат-Таглиби, от Мухаммада ибн аль-Ханафии, что ‘Али сказал: «Если человек берет у другого залог, и тот, кому дают [залог], говорит: “Я не приму его, кроме как за сумму
Передал нам Наср, сказав: передал нам аль-Хатиб, сказав: передал нам Хаммад ибн Саляма от Катады, от Хиляса ибн ‘Амра, что ‘Али сказал: «Если в залоге есть излишек и его постигло бедствие, то он отвечает за то, что в нем есть. А если его не постигло бедствие, но возникло подозрение, то он возвращает
«Залог отвечает за то, что в нем есть».
Передали нам Наср ибн Марзук и Ибн Аби Дауд, сказав: передал нам Абу Салих, сказав: передал мне аль-Лайс, сказав: передал мне Укайль от Ибн Шихаба, который сказал: «Сообщил мне Салим ибн Абдуллах ибн Умар, что его отец — то есть Абдуллах ибн Умар — сдавал свою землю в аренду, пока до него не дошло,
… подобное. В этих преданиях содержится дозволенность заработка хиджамщика, и возможно, что это произошло позже того
Из того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете (употребления в пищу) любого хищного зверя, имеющего клыки, — это то, что передали нам Раби’ аль-Муаззин и Наср ибн Марзук, сказавшие: «Передал нам Асад, сказавший: передал нам Абд аль-Маджид ибн Абд аль-А
… подобное этому. Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спроси
Передал нам Наср ибн Марзук, сказав: передал нам Али ибн Ма'бад, сказав: передал нам Исма'иль ибн Джа'фар, сказав: передал нам Хумайд ат-Тавиль со слов Анаса, который сказал: «Абу Убайда ибн аль-Джаррах, Сухайль ибн аль-Байда и Убай ибн Ка'б были у Абу Тальхи, а я поил их напитком, и он почти начал
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил его». Я пришел к Ибн Аббасу
… подобное: «Ночь гостя — это обязательное право на каждом мусульманине. Если он окажется утром у его порога, то это долг: если захочет, потребует его, а если захочет — ост