«Передал нам аль-Фирьяби, который сказал: «Передал нам Суфьян от Абу Исхака, от аль-Бара ибн Азиба, который сказал: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в день битвы у рва, и он говорил...»
Хадисы передатчика
- Хадис 3819Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно речей, которые некоторые сочли стихами, а другие отрицали этоوَحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُوَ يَقُولُ
- Хадис 3855Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о времени, в которое дозволено оставлять повеление одобряемого и запрещение порицаемого3855 3353 - كَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَهُ مِثْلَهُ . قَالَ :فَأَعْلَمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ خِيَارَ النَّاسِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا ، وَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ هُمْ أَهْلُ الشَّرَفِ بِالْأَنْسَابِ ، فَإِذَا فَقِهُوا فِي الْإِسْلَامِ كَانُوا خِيَارَ أَهْلِ الْإِسْلَامِ ، وَعَقَ
Как передал нам Абдульмалик ибн Марван ар-Ракки, сказав: передал нам аль-Фарьяби, от Суфьяна, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, затем он упомянул подобное. Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил нам,
- Хадис 3985Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о шести людях, которых он проклял и среди которых упомянул захватившего власть силой и тираниейوَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :سِتَّةٌ لَعَنْتُهُمْ . ثُمَّ ذَكَرَ السِّتَّةَ الْمَذْكُورِينَ فِي الْحَدِيثَيْنِ الْأَوَّلَيْنِ .
Передал нам ‘Абд аль-Малик ибн Марван ар-Ракки, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Юсуф аль-Фарьяби от Суфьяна, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн Маухаба, который сказал: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Хусайн говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Шестерых
- Хадис 4041Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного сообщения, переданного от Ибн Аббаса и Джабира относительно их слов: «Мы не знаем, сколько бросил Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم»مَا قَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :قَدِمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ ، مِنَّا مَنْ رَمَى بِسَبْعٍ وَأَكْثَرَ وَأَقَلَّ ، فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ عَلَيْنَا
Передал нам Абдуль-Малик ибн Марван ар-Ракки, сказав: передал нам Абу Муавия ад-Дарир со слов Хаджжаджа, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Сада ибн Абу Ваккаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Мы прибыли вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в его хадже, и среди
- Хадис 4061Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да/ благословит его Аллах и приветствует, относительно пощёчины: полагается ли за неё равное возмездие (кисас) или нетوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ الْأَحْمَسِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ يَقُولُ :لَطَمَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَجُلًا ، فَقَالُوا : مَا رَضِيَ أَنْ يَمْنَعَهُ حَتَّى لَطَمَهُ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِلرَّجُلِ : اقْتَصَّ مِنِّي ، فَعَفَا عَنْهُ الرَّجُلُ
Передал нам Абдульмалик ибн Марван ар-Ракки, который сказал: «Передал нам Адам ибн Абу Ийас от Шу’бы, от Яхьи ибн Хусайна аль-Ахмаси, который сказал: «Я слышал, как Тарик ибн Шихаб говорил: «Абу Бакр ас-Сиддик ударил одного человека. Люди сказали: «Он не довольствовался тем, что запретил ему, пока н
- Хадис 4108Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете своим посланникам к неверующим в ходе сражения с ними оставлять осажденных жителей какой-либо из крепостей на решение Аллаха Всемогущего и Великого4108 3574 - وَكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، وَفِيهِ تِلْكَ الزِّيَادَةُ . قَالَ عَلْقَمَةُ : فَحَدَّثْتُ بِهِ مُقَاتِلَ بْنَ حَيَّانَ ، قَالَ :حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ هَيْصَمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَلَمْ نَجِدْ هَذِهِ الزِّيَادَةَ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ الثَّوْرِيِّ غَيْرِ الْفِرْيَابِيِّ ، وَغَيْرِ إِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ الْأَزْرَ
И как передал нам Абу Бишр Абдуль-Малик ибн Марван ар-Ракки, сказавший: «Передал нам аль-Фарьяби, сказавший: «Передал нам Суфьян ибн Са’ид от Алькамы, от ибн Бурайды, от его отца, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому, и в нем содержится та добавка». Алькама с
- Хадис 4445Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в хадисе Ибн Мас‘уда: «Возвестил нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, правдивый и тот, чья правдивость признана», и о том, что в нем относится к словам Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а что — к словам Ибн Мас‘уда4445 3863 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ :حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ . إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يَجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَة دَمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَة مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَة مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَبْعَثُ إِلَيْهِ مَلَكَ فَيُؤ
Передал нам Абд аль-Малик ибн Марван ар-Ракки, сказавший: «Передал нам Адам ибн Аби Ийас, сказавший: «Передал нам Шу’ба от аль-Амаша, сказавшего: «Я слышал, как Зайд ибн Вахб говорил: «Я слышал, как ибн Мас’уд говорил: «Рассказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он
- Хадис 4446Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в хадисе Ибн Мас‘уда: «Возвестил нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, правдивый и тот, чья правдивость признана», и о том, что в нем относится к словам Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а что — к словам Ибн Мас‘удаوَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ الَّذِي سَبَقَ
Передал нам Абд аль-Малик, сказавший: «Передал нам аль-Фирьяби, сказавший: «Передал нам Суфьян от аль-Амаша, сказавшего: «Передал нам Зайд ибн Вахб аль-Джухани, сказавший: «Передал нам Абдуллах ибн Мас’уд, сказавший: «Рассказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он пр
- Хадис 4486Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о молящемся, который не выпрямляет спину должным образом между поясным и земным поклонамиفَوَجَدْنَا عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ . عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ .
И мы обнаружили, что ‘Абд аль-Малик ибн Марван передал нам, сказав: передал нам аль-Фарьяби от Суфьяна, от аль-А’маша, от ‘Умары, от Абу Ма’мара, от Абу Мас’уда аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Не засчитывается
- Хадис 4617Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что было велено говорить тому, кто выражает пожелание блага чихнувшему: «Да ведет вас Аллах прямым путем и приведет в порядок ваши дела»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى ( ح ) وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ عِنْدَ الْعُطَاسِ شَيْءٌ قَالَتْهُ الْخَوَارِجُ لِأَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَسْتَغْفِرُونَ لِلنَّاسِ
Передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Юнус, сказав: передал нам Яхья ибн Иса; и передал нам Абу Бишр ар-Ракки, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Суфьян от Василя, от Ибрахима, который сказал: «Слова "Яхдикуму-Ллаху ва юслиху балякум" при чихании — это то, что говорили хариджиты, поскол
- Хадис 4676Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах курайшитам, которые пришли из Мекки и сказали: «О Мухаммад, к тебе присоединились наши дети и наши слуги, так верни их нам»كَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ( ح ) . وَكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو إِيَاسٍ وَهُوَ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ . قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْمُغَفَّلِ يَقُولُ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى نَاقَةٍ وَهُوَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفَتْحِ فَرَجَّعَ فِيهَا
Передал нам Абд аль-Малик ибн Марван ар-Ракки, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад. И передал нам Язид ибн Синан, сказав: передали нам Якуб ибн Исхак аль-Хадрами и Бишр ибн Умар аз-Захрани, сказав: передал нам Шу’ба ибн аль-Хаджадж, сказав: сообщил нам Абу Ийас, то есть Му’авия ибн Курра, сказ
- Хадис 4724Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, соблюдение какого поминания (зикр) после обязательных молитв он велел людямحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : الرَّجُلُ يُسَبِّحُ فَيَحْسِبُ مَا يُسَبِّحُ فَقَالَ : سُبْحَانَ اللهِ أَتُحَاسِبُونَ اللهَ
«Я сказал ибн ‘Умару: “Человек произносит тасбих и считает то, что он произносит”. Он ответил: “Субханаллах! Вы что, собираетесь отчитывать Аллаха?”»
- Хадис 5085Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о предоставлении Барире права выбора между расторжением брака с мужем и продолжением жизни с нимوَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا ، فَلَمَّا عَتَقَتْ ، خَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا
И передал нам Абд аль-Малик ибн Марван ар-Ракки, сказал: передал нам Абу Му’авия ад-Дарир, от аль-Амаша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Муж Бариры был свободным. Когда она стала свободной, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил ей выбор, и она
- Хадис 5119Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно Барриры, когда ее семья просила Айшу оставить покровительство над ней (валя) за нимиكَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :وَأَرَادَ أَهْلُهَا - يَعْنِي بَرِيرَةَ - أَنْ يَبِيعُوهَا ، وَيَشْتَرِطُوا لَهُمُ الْوَلَاءَ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا " فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Как передал нам ‘Абдуль-Малик ибн Марван ар-Ракки, передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Её хозяева — имея в виду Бариру — хотели продать её и поставить условие, что право наследования принадлежит им». ‘Аиша сказала:
- Хадис 5208Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно подарка (хиба), обещания и махра до заключения брачного союза, а также после его заключенияحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ عَلَى صَدَاقٍ أَوْ حِبَاءٍ أَوْ عِدَةٍ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهَا ، وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لِمَنْ أُعْصِمَهُ ، وَأَحَقُّ مَا أُكْرِمَ عَلَيْهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ وَأُخْتُهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَأَمَّا قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى الل
Передал нам Абу Бишр ар-Ракки ‘Абд аль-Малик ибн Марван, передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад от Ибн Джурейджа, передал мне ‘Амр ибн Шу‘айб от своего отца, от ‘Абдаллаха ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Любая женщина, выданная замуж за брачный дар (с
- Хадис 5728Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, самыми заслуживающими выполнения условиями являются те, посредством которых вы делаете дозволенными половые органы»فَوَجَدْنَا عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ الرَّقِّيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَيُّوبَ ، هَكَذَا أَمْلَاهُ عَلَيْنَا ، وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ : أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ حَدَّثَهُ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوفَى بِهَا مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
И мы обнаружили, что ‘Абд аль-Малик ибн Марван ар-Ракки передал нам, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад, от Ибн Джурейджа, сказав: передал мне Са‘ид ибн Аййуб — так он продиктовал нам, а на самом деле это Ибн Абу Аййуб — от Йазида ибн Абу Хабиба, что Абу аль-Хайр передал ему от ‘Укбы ибн ‘Ами
- Хадис 5772Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно решения между чтецами в том, в чем они расходятся при чтении слов «от Меня» (ми-ладдуни), используя удвоение (ташдид) или смягчение (тахфиф)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَكَرَ أَحَدًا فَدَعَا لَهُ بَدَأَ بِنَفْسِهِ ، فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ : رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْنَا وَعَلَى مُوسَى لَوْ لَبِثَ مَعَ صَاحِبِهِ لَأَبْصَرَ الْعَجَبَ الْعُجَابَ ، وَلَكِنَّهُ قَالَ : ﴿إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاح
Передал нам Абдуль-Малик ибн Марван ар-Ракки, сказав: передал нам аль-Хаджжадж ибн Мухаммад от Хамзы аз-Зайята, от Абу Исхака, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, от Убайя ибн Ка’ба, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упоминал кого-либо и молился за
- Хадис 6172Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Нафи‘ от Ибн Умара от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно двух сторон торговой сделки: что они обладают правом выбора до тех пор, пока не разойдутся, за исключением условия о праве выбора (хияр)فَوَجَدْنَا عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ الرَّقِّيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ السَّكُونِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :كُلُّ بَيِّعَيْنِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ بَيْعَ خِيَارٍ
И мы обнаружили, что Абдуль-Малик ибн Марван ар-Ракки передал нам, сказав: «Передал нам Шуджа ибн аль-Валид ас-Сукуни со слов Убайдуллаха ибн Умара от Нафи от Ибн Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Каждые двое торгующих имеют право выбора, пока не разойдут
- Хадис 6210Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях людей относительно возраста верблюдов, подлежащих выплате в качестве выкупа за убийство по ошибке (дият)حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنِ الْحَجَّاجِ -يَعْنِي ابْنَ أَرْطَاةَ - عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ خِشْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ الدِّيَةَ فِي الْخَطَإِ أَخْمَاسًا
Передал нам Абу аль-Касим Хишам ибн Мухаммад ибн Курра ибн Абу Халифа ар-Руайни, сказав: передал нам Абу Джафар Ахмад ибн Мухаммад ибн Саляма аль-Азди, сказав: передал нам Абдуль-Малик ибн Марван ар-Ракки, сказав: передал нам Абу Муавия ад-Дарир от аль-Хаджаджа (то есть ибн Арта), от Зайда ибн Джуба
- Хадис 6273Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного предписания в отношении разногласий ученых о наказании человека путем увечья его раба (мусля): влечет ли это освобождение раба или нетمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ - قَالَ : أَبُو جَعْفَرٍ : وَاسْمُهُ مَيْسَرَةُ ، وَهُوَ أَحَدُ أَئِمَّةِ الْكُوفَةِ - عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَدَعَا عَبْدًا لَهُ فَأَعْتَقَهُ ، ثُمَّ رَفَعَ شَيْئًا مِنَ الْأَرْضِ ، وَقَالَ : مَا لِي فِيهِ مِنَ الْأَجْرِ مَا يَزِنُ ، أَوْ مَا يُسَاوِي هَذِهِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ ضَرَبَ عَبْدًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ، ك
То, что передал нам Абдульмалик ибн Марван ар-Ракки, сказав: передал нам аль-Фарьяби от Суфьяна, от Фираса, от Абу Салиха (Абу Джафар сказал: его имя Майсара, и он один из имамов Куфы), от Зазана, который сказал: «Я был у Ибн Умара, и он позвал своего раба и освободил его. Затем он поднял что-то с з