Передал нам Хаджжадж ибн Имран ас-Садуси, сказавший: сообщил нам Сулейман ибн Дауд аль-Минкари, сказавший: сообщил нам Яхья ибн Рашид, от Абд ар-Рахмана ибн Сабита ибн Саубана, от его отца, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Бусра бинт Сафван спросила Посланника Аллаха (да благословит
Хадисы передатчика
- Хадис 3522Аль-Муджам аль-АусатمرفوعХаджадж ибн ‘Имран ас-Судусиحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ السَّدُوسِيُّ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمِنْقَرِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ،أَنَّ بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ ، سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَرْأَةِ تُدْخِلُ يَدَهَا فِي فَرْجِهَا ؟ فَقَالَ : " عَلَيْهَا الْوُضُوءُ
- Хадис 3576Аль-Муджам аль-АусатمرفوعХайр бин Урфа ат-Туджиби аль-Мисриحَدَّثَنَا خَيْرُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَ : نَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ : نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَقَّاصِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَكَلَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَكْلَةً فَإِنَّ اللهَ يُطْعِمُهُ مِثْلَهَا مِنْ جَهَنَّمَ ، وَمَنْ كُسِيَ ثَوْبًا بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ فَإِنَّ اللهَ يَكْسُوهُ مِثْلَهُ مِنْ جَهَنَّمَ ، وَمَنْ قَامَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ مَقَامَ سُمْعَةٍ فَإِنَّ اللهَ يُقِيمُهُ مَقَامَ رِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Передал нам Хайр ибн ‘Арафа, сказав: сообщил нам Хайва ибн Шурайх аль-Химси, сказав: сообщил нам Бакыйя ибн аль-Валид, со слов ибн Саубана, со слов его отца, со слов Макхуля, со слов Ваккаса ибн Раби‘и, со слов аль-Муставрида ибн Шаддада, который сказал: Пророк (да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 6782Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абу Зур‘а ад-Димашкиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ ، نَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا أَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ وَابْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَطَّلِعُ اللهُ عَلَى خَلْقِهِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ ، إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ
Передал нам Мухаммад ибн Абу Зур’а, которому передал Хишам ибн Халид, которому передал Абу Хулейд ‘Утба ибн Хаммад, от аль-Ауза’и и Ибн Саубана, от его отца, от Макхуля, от Малика ибн Яхамира, от Му’аза ибн Джабаля, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
- Хадис 6906Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абдуллах ибн Абд ас-Салямحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، نَا غُصْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا شَكَكْتَ فِي صَلَاتِكَ فَلْيَكُنِ الشَّكُّ فِي الْخَامِسَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдус-Салям, передал нам Мухаммад ибн Галиб аль-Антаки, передал нам Гусн ибн Исмаил, от Ибн Саубана, от его отца, от Макхуля, от Курайба, от Ибн Аббаса, от Умара ибн аль-Хаттаба, от Абдуррахмана ибн Ауфа, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 5743Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоزَيْدُ بْنُ حُبَابٍ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَائِشَةَ - وَكَانَ جَلِيسًا لِأَبِي هُرَيْرَةَ - قَالَ :شَهِدْتُ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ وَدَعَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ وَحُذَيْفَةَ فَسَأَلَهُمَا عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ ؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ كَمَا يُكَبِّرُ عَلَى الْجِنَازَةِ ، قَالَ : وَصَدَّقَهُ حُذَيْفَةُ
Зайд ибн Хубаб сказал: «Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Саубан от своего отца, а тот от Макхуля, который сказал: “Рассказал мне Абу ‘Аиша — а он был соратником Абу Хурайры — что он присутствовал при том, как Са‘ид ибн аль-‘Ас пригласил Абу Мусу аль-Аш‘ари и Хузайфу и спросил их о такбирах в праздничн
- Хадис 36481Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Хасана аль-Басри, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ كَعْبٍ قَالَ :الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ مَلْعُونٌ مَا فِيهَا إِلَّا مُتَعَلِّمَ خَيْرٍ أَوْ مُعَلِّمَهُ
«Мир этот проклят, и проклято всё, что в нем, кроме того, кто учится благу или обучает ему».
- Хадис 38633Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا [١]هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ ، وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ ، وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ ، وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ - ثُمَّ يَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِ الَّذِي حَدَّثَهُ - ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَا هُوَ الْحَقُّ كَمَ
Передал нам Хашим ибн аль-Касим, который сказал: передал нам ‘Абдуррахман ибн Сабит ибн Савбан от своего отца, от Макхуля, от Джубайра бн Нуфайра, от Малика бн Йахамира, от Му‘аза ибн Джабаля, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Процветание Байт аль-Ма
- Хадис 647Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об омовении женщины после прикосновения к своему половому органу( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرٍ ( قَالَا ) : ثَنَا إِدْرِيسُ - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ - ثَنَا ضَمْرَةَ بْنُ رَبِيعَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ . قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : هُوَ حَدِيثٌ مِنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرٍو . أَيُّمَا رَجُلٍ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسَّتْ فَرْجَهَا فَلْتَتَوَضَّأْ وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرٍ ( قَالَا) :ثَنَا إِدْرِيسُ - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ - ثَنَا ضَمْرَةَ بْنُ رَبِيعَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ . في الطبعة الهندية : ( حمزة ) والمثبت من النسخة المتوكلية
- (И сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, передали нам Ибн Кутайба и Ахмад бин ‘Умайр (сказавшие): Передал нам Идрис (то есть сын Сулаймана), передал нам Дамра бин Раби‘а, передал нам Яхья бин Рашид, от ‘Абд ар-Рахмана бин Сабита бин Савбана, от его отца, от ‘А
- Хадис 1954Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об азане и икамате женщины для себя и своих подруг( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ ثَوْبَانَ : هَلْ عَلَى النِّسَاءِ إِقَامَةٌ ؟ فَحَدَّثَنِي أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ : سَأَلْتُ مَكْحُولًا فَقَالَ : إِذَا أَذَّنَّ فَأَقَمْنَ فَذَلِكَ أَفْضَلُ ، وَإِنْ لَمْ يَزِدْنَ عَلَى الْإِقَامَةِ أَجْزَأَتْ عَنْهُنَّ
(Сообщил нам) Абу Бакр аль-Хариси аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Ибн Са‘ид, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуррахим аль-Барки, передал нам ‘Амр ибн Абу Саляма, который сказал: «Я спросил Ибн Савбана: „Есть ли для женщин икама?“ И он передал мне, что его отец передал ему, ска
- Хадис 2627Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто совершал поясной поклон позади рядов, и в этом есть доказательство того, что поясной поклон засчитывается; если бы не это, они бы не утруждали себяوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ دَخَلَا الْمَسْجِدَ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ ، فَرَكَعَا ، ثُمَّ دَبَّا وَهُمَا رَاكِعَانِ ، حَتَّى لَحِقَا بِالصَّفِّ
Передал нам Абу Бакр б. аль-Харис, сообщил нам Абу Мухаммад б. Хайян, сообщил нам Ибрахим б. Мухаммад б. аль-Хасан, сообщил нам Абу Амир, передал нам аль-Валид б. Муслим, сообщил мне б. Саубан, от своего отца, от Макхуля, от Абу Бакра б. Абд ар-Рахмана б. аль-Хариса б. Хишама: что Абу Бакр ас-Сиддик
- Хадис 3877Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто усомнился в своей молитве и не знает, совершил ли он три ракаата или четыре( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَاصِمٍ - ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، فَذَكَرَهُ نَحْوَ رِوَايَةِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مَكْحُولٍ كَذَلِكَ مَوْصُولًا . وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَتَذَاكَرْنَا الرَّجُلَ يَسْهُو فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى قَالَ فَقُلْتُ مَا سَم
(Сообщил нам) Абу Бкр бн аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад: Абдуллах бин Мухаммад бин Джафар, известный как Абу аш-Шейх аль-Асбахани, передал нам Ахмад бин Амр, то есть ибн Аби Асым, передал нам Сулейман бин Сайф, передал нам Абдуллах бин Вакид аль-Харрани, передал нам Абдуррахман бин Са
- Хадис 6269Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об упоминании предания, переданного относительно произнесения четырех такбировأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَابْنُ أَبِي زِيَادٍ - . الْمَعْنَى قَرِيبٌ . - قَالَا : ثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عَائِشَةَ - جَلِيسٌ لِأَبِي هُرَيْرَةَ -أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ سَأَلَ أَبَا مُوسَى وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ ، كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكَبِّرُ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ ؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى : كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا ، تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : صَدَقَ . وَقَا
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передали нам Мухаммад аль-Аля и Ибн Аби Зияд — смысл их слов близок — и оба сказали: передал нам Зайд бин Хубаб от Абд ар-Рахмана бин Савбана от его отца от Макхуля, который сказал: сообщил мне Абу Айша, сидевший у
- Хадис 18608Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве того, кто умер на пути Аллахаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا عُتْبَةُ ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ يَرُدُّهُ إِلَى مَكْحُولٍ إِلَى ابْنِ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْعَرِيَّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَالَ :مَنِ انْتَدَبَ خَارِجًا فِي سَبِيلِ اللهِ ابْتِغَاءَ وَجْهِهِ ، وَتَصْدِيقَ وَعْدِهِ ، وَإِيمَانًا بِرِسَالَاتِهِ عَلَى اللهِ ضَامِنٌ ، فَإِمَّا يَتَوَفَّاهُ اللهُ فِي الْجَيْشِ بِأَيِّ حَتْفٍ شَاءَ فَيُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ ، وَإِمَّا يَسِيحُ فِي ضَمَانِ اللهِ ، وَإِنْ طَالَتْ غَيْبَتُهُ ثُمَّ يَرُدّ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд, передал нам Убайд бин Шарик, передал нам Абдул-Ваххаб бин Најда, передал нам Утба, от Ибн Саубана, от его отца, возводящего это к Макхулю, а тот к Ибн Ганму аль-Ашари, что Абу Малик аль-Ашари, да будет доволен им Аллах,
- Хадис 18631Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о желании мученической смерти и мольбе об этомوَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فُوَاقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ
(А также) сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан: «Сообщил нам Ахмад бин Убейд: «Передал нам аль-Хасан бин Саид аль-Маусыли: «Передал нам Гассан бин ар-Рабиʿ: «Передал нам Абдуррахман от своего отца, от Макхуля, от Малика бин Йахамира, от Муаза бин Джабала, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «По
- Хадис 19591Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о местах кровопускания (хиджамы)أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنِي ابْنُ مُصَفَّى ، ثَنَا الْوَلِيدُ - هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ - حَدَّثَنِي ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ حَدَّثَهُ : أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَحْتَجِمُ عَلَى هَامَتِهِ وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ وَيَقُولُ : مَنْ أَهَرَاقَ مِنْ هَذِهِ الدِّمَاءِ فَلَا يَضُرُّهُ أَنْ لَا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ
Сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил Ахмад бин Убейд, передал нам Исмаил бин аль-Фадль, рассказал мне Ибн Мусаффа, передал нам аль-Валид, то есть сын Муслима, рассказал мне Ибн Саубан, от своего отца, от Абу Кабши аль-Анмари, да будет доволен им Аллах, что он рассказал ему о том, что Пророк
- Хадис 1392Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании рассеянности (сахв) в намазе, его постановлениях, разногласиях в преданиях относительно этого и о том, что ничто не прерывает намаз, если проходит перед молящимсяوَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ الْعَنْبَرِيُّ يَنْزِلُ بِالرُّهَا ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -مَنْ سَهَا فِي ثَلَاثَةٍ أَوْ أَرْبَعَةٍ فَلْيُتِمَّ فَإِنَّ الزِّيَادَةَ خَيْرٌ مِنَ النُّقْصَانِ
И передал нам Якуб бн Ибрахим аль-Баззаз Абу Бакр, передал нам Джафар бн Мухаммад бн Фудайль, передал нам Аммар бн Матар аль-Анбари, проживавший в Ар-Рухе, передал нам Абдуррахман бн Сабит бн Савбан, от своего отца, от Макхуля, от Курейба — вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Ибн Аббаса, от Абдуррахман
- Хадис 1393Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании рассеянности (сахв) в намазе, его постановлениях, разногласиях в преданиях относительно этого и о том, что ничто не прерывает намаз, если проходит перед молящимсяحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الرَّهَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -إِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ فِي الثِّنْتَيْنِ أَوْ وَاحِدَةٍ فَلْيَجْعَلْهُمَا وَاحِدَةً ، وَإِذَا شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ أَوِ الثَّلَاثِ فَلْيَجْعَلْهُمَا اثْنَتَيْنِ ، وَإِذَا شَكَّ فِي الثَّلَاثِ أَوِ الْأَرْبَعِ فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثًا ، ثُمَّ لْيُتِمَّ مَا بَقِيَ حَتَّى يَكُونَ الْوَهَمُ فِي الزِّ
Передал нам аль-Хасан бн Ахмад бн Саид ар-Рехави, передал нам аль-Аббас бн Убайдуллах, передал нам Аммар бн Матар, передал нам Ибн Савбан, от своего отца, от Макхуля, от Курейба, от Ибн Аббаса, от Абдуррахмана бн Ауфа, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказа
- Хадис 1018Муснад аль-БаззараمرفوعПередача со слов Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах1018 999 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ قَالَ :نَا أَبِي ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوٍ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ حُسَيْنٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
1018. (999) — Передал нам Сулайман бин Сайф аль-Харрани, сказавший: передал нам Абдаллах бин Вакид аль-Харрани, сказавший: передал нам Абд ар-Рахман бин Сабит бин Савбан, сказавший: передал мне мой отец от Макхуля, от Курайба, от Ибн Аббаса, от Абд ар-Рахмана бин Ауфа, от Пророка, да благословит его
- Хадис 4060Муснад аль-БаззараمرفوعУсама бин Нуайм (а также говорят: Усама бин Салман) со слов Абу Зараحَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ مُحَمَّدُ بْنُ فِرَاسٍ الْبَصْرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَا : نَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنِ ابْنِ نُعَيْمٍ ، هَكَذَا قَالَ : إِنَّ أَبَا ذَرٍّ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقْبَلُ أَوْ يَغْفِرُ لِعَبْدِهِ - أَوْ قَالَ : يَقْبَلُ تَوْبَةَ عَبْدِهِ - مَا لَمْ يَقَعِ الْحِجَابُ " قِيلَ : وَمَا وَقْعُ الْحِجَابُ ؟ قَالَ : " أَنْ تَخْرُجَ النَّفْسُ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ
Передали нам Абу Хурайра Мухаммад бин Фирас аль-Басри и Мухаммад бин Магмар, сказавшие: передал нам Абу Дауд, сказавший: передал нам Абд ар-Рахман бин Сабит бин Саубан, сказавший: передал мне мой отец от Макхуля, от Ибн Нугайма — так он сказал: — что Абу Зарр передал им, что Посланник Аллаха, да бла
- Хадис 4061Муснад аль-БаззараمرفوعУсама бин Нуайм (а также говорят: Усама бин Салман) со слов Абу Зараحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ : نَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ قَالَ : نَا ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نُعَيْمٍ الْعَنْسِيِّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ سَلْمَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ اللهَ لَيَغْفِرُ لِعَبْدِهِ مَا لَمْ يَقَعِ الْحِجَابُ قَالُوا : وَمَا الْحِجَابُ ؟ قَالَ : مَا لَمْ تَمُتِ النَّفْسُ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ
Передал нам Ибрахим бин Хани, сказавший: передал нам аль-Хайсам бин Джамиль, сказавший: передал нам Ибн Саубан от своего отца, от Макхуля, от Умара бин Нугайма аль-Анси, от Усамы бин Салмана, от Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал