Хадисы передатчика

Найдено: 47

Хадис 992Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, кого звали Мухаммад
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْقَسْرِيُّ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ :
يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ نِسَاءَ بَنِي مَخْزُومٍ قَدْ أَقَمْنَ مَأْتَمَهُنَّ عَلَى الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ! فَأَذِنَ لَهَا ، فَقَالَتْ وَهِيَ تَبْكِيهِ : وَأَبْكِي الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَهْ أَبْكِي الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَخَا الْعَشِيرَهْ
Передал нам Мухаммад ибн Абу Зур'а ад-Димашки, передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Халид ибн Язид аль-Касри, передал нам Сабит Абу Хамза ас-Сумали от Абу Джа'фара Мухаммада ибн Али ибн аль-Хусейна, от Умм Саламы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сказала: «О Посланн
Хадис 66Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Об омовении: сколько раз оно совершается
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : حُدِّثْتَ عَنْ جَابِرٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Я спросил его: “Передавали ли тебе от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение, омывая всё по одному разу?” Он ответил: “Да”».
Хадис 7132Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О совершении кунут в молитве магриб
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الثُّمَالِيِّ قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنِ الْقُنُوتِ ؟ فَقَالَ : كُلُّ صَلَاةٍ يُجْهَرُ فِيهَا فَفِيهَا الْقُنُوتُ
«Я спросил Абу Джа‘фара о кунуте, и он ответил: “В каждой молитве, в которой чтение совершается вслух, совершается и кунут”».
Хадис 8059Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что передавали сподвижники об слове «амин» и кто его произносил
عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ [١]، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ مَوْلَى الْمُهَلَّبِ ،
أَنَّهُ صَلَّى إِلَى جَنْبِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فَلَمَّا قَالَ : ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ ﴾قَالَ : آمِينَ ، أَوْ شَيْئًا هَذَا مَعْنَاهُ
‘Умар ибн Айюб передал от Джа’фара ибн Буркана, а тот от Абу Хамзы, вольноотпущенника аль-Мухалляба, что он молился рядом с Са’идом ибн Джубайром, и когда тот произнес: «...не тех, на кого пал гнев, и не заблудших», он сказал: «Амин», или нечто, имеющее такой же смысл.
Хадис 26597Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Дозволение на поэзию
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ ، عَنْ شَيْخٍ يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
الزَّنِيمُ : اللَّئِيمُ الْمُلْزَقُ ، ثُمَّ أَنْشَدَ هَذَا الْبَيْتَ : زَنِيمٌ كَمَا زِيدَ فِي عَرْضِ الْأَدِيمِ الْأَكَارِعُ .
«Аз-Заним — это подлец, приписанный (к роду)». Затем он прочитал этот стих: «Подлец, подобно тому как к ширине кожи пришивают края».
Хадис 30609Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О тех стихах Корана, которые толкуются поэзией
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ ، عَنْ شَيْخٍ يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
الزَّنِيمُ : اللَّئِيمُ الْمُلْزَقُ ، ثُمَّ أَنْشَدَ هَذَا الْبَيْتَ : زَنِيمٌ كَمَا زِيدَ فِي عَرْضِ الْأَدِيمِ الْأَكَارِعُ
«“Аз-Заним” — это подлец, примазавшийся (к роду)». Затем он процитировал этот стих: “Подлец, подобно тому, как к ширине кожи пришиты копыта”.
Хадис 36615Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Высказывания Икримы
حَدَّثَنَا حَكَّامٌ الرَّازِيُّ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عِكْرِمَةَ
﴿وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ﴾قَالَ : إِذَا عَصَيْتَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِذَا غَضِبْتَ
«...и поминай своего Господа, если забыл» (сура 18, аят 24), — он сказал: «Если ослушался». А некоторые из них сказали: «Если разгневался».
Хадис 3222Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о тасбихе и словах после молитвы
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْتَالَ بِالْمِكْيَالِ الْأَوْفَى فَلْيَقُلْ عِنْدَ فُرُوغِهِ مِنْ صَلَاتِهِ : ﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴾﴿وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ ﴾﴿وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Абу Хамзы ас-Сумали, от аль-Асбага бин Нубата, который сказал: Али сказал: «Кто хочет отмерить [награду] полной чашей, пусть скажет по завершении своей молитвы: «Пречист твой Господь, Господь величия, от того, что они приписывают! И мир посланникам! И хвала Аллаху, Гос
Хадис 20582Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о стихотворных размерах шах и раджаз
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَنَزَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ فَرَجَزَ بِهِمْ ، فَقَالَ : لَمْ يَغْذُهَا مُدٌّ وَلَا تُمَيْرَاتٌ وَلَا رَغِيفُ لَكِنْ غَذَاهَا اللَّبَنُ الْخَرِيفُ الْمَخْضُ وَالْقَارِصُ فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ : انْزِلْ يَا كَعْبُ ، فَإِنَّهُ إ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама бн ‘Урвы, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в поездке, и один из мухаджиров остановился и стал запевать раджаз для них, говоря: «Не вскормлен он мудном, ни финичками, ни круглою хлебной лепешкой
Хадис 10336Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно тому, кто приносит жертву, закалывать ее собственной рукой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَشْتَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ إِمَامُ مَسْجِدِ الْكُوفَةِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا مَعْقِلُ بْنُ مَالِكٍ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
يَا فَاطِمَةُ ، قُومِي فَاشْهَدِي أُضْحِيَّتَكِ ؛ فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَكِ بِأَوَّلِ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِهَا كُلُّ ذَنْبٍ عَمِلْتِهِ ، وَقُولِي : إِنَّ صَلَاتِي ، وَنُسُكِي ، وَمَحْيَايَ ، وَمَمَاتِي لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ ، وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Ашта аль-Асбахани, передал нам Убайдуллах бин Муаз, передал нам ан-Надр бин Исмаил, имам мечети Куфы, (а также) сообщил нам Али бин
Хадис 15344Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о причине ниспослания аята о зихаре
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، نَا أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
كَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَالَ لِامْرَأَتِهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ : أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي حَرُمَتْ عَلَيْهِ فِي الْإِسْلَامِ قَالَ: وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ ظَاهَرَ فِي الْإِسْلَامِ أَوْسٌ ، وَكَانَتْ تَحْتَهُ ابْنَةُ عَمٍّ لَهُ يُقَالُ لَهَا ( خُوَيْلَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ فَظَاهَرَ ) مِنْهَا فَأُس
Сообщил нам Абу Бакр: Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Аббас ибн Мухаммад, передал нам Убайдуллах ибн Муса, передал нам Абу Хамза ас-Сумали от Икримы от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, сказавшего: «Если мужчина во времена джах
Хадис 15386Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не допускается накормить менее шестидесяти бедняков, выдав каждому муд продуктов его селения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ ( بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ) ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، نَا أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
فَذَكَرَ قِصَّةَ ظِهَارِ أَوْسٍ إِلَى أَنْ قَالَ ﴿فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ﴾قَالَتْ خُوَيْلَةُ : قُلْتُ : وَأَيُّ الرَّقَبَةِ لَنَا؟ وَاللهِ مَا يَخْدُمُهُ غَيْرِي قَالَ: ﴿فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ﴾قَالَتْ : وَاللهِ لَوْلَا أَنَّهُ يَذْهَبُ يَشْرَبُ فِي الْيَوْمِ ثَلَاثَ م
(Сообщил нам) Абу Абдуллах: Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, нам сообщил Абуль-Аббас Мухаммад (бин Якуб, нам сообщил аль-Аббас бин Мухаммад), нам сообщил Убайдуллах бин Муса, нам сообщил Абу Хамза ас-Сумали от Икримы от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, — и он упомянул историю с зих
Хадис 19228Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что человеку желательно самому заколоть свое жертвенное животное или присутствовать при этом
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا مَعْقِلُ بْنُ مَالِكٍ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
يَا فَاطِمَةُ ، قُومِي فَاشْهَدِي أُضْحِيَّتَكِ ، فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَكِ بِأَوَّلِ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِهَا كُلُّ ذَنْبٍ عَمِلْتِيهِ ، وَقُولِي : ﴿إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾﴿لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ﴾. ق
И сообщил нам Абу аль-Хасан бэнд Абдан, передал нам Ахмад бэнд Убайд, передал нам Ибрахим бэнд Абдуллах Абу Муслим, передал нам Макыль бэнд Малик, передал нам ан-Надр бэнд Исмаил, от Абу Хамзы ас-Сумали, от Саида бэнд Джубайра, от Имрана бэнд Хусайна, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посла
Хадис 267Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об омовении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ ثَابِتٍ - يَعْنِي : الثُّمَالِيَّ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ : حَدَّثَكَ جَابِرٌ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، وَمَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، وَثَلَاثًا ثَلَاثًا ، قَالَ : نَعَمْ .
Передал нам Мухаммад бн аль-Касим бн Закария, передал нам Исмаил бн бинт ас-Судди, передал нам Шарик, от Сабита — то есть ас-Сумали, который сказал: «Я сказал Абу Джа‘фару: „Передавал ли тебе Джабир, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение по одному разу, по
Хадис 512Муснад аль-Баззараموقوف
Хадисы, переданные Абу Джухайфой от Али
وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ ، قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ :
أُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ ، حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَوْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَعُوهُ ، قُلْنَا : بَلَى ، فَحَدَّثَنَا بِهِ أَوَّلَ النَّهَارَ وَنَسِينَاهُ آخِرَ النَّهَارِ ، فَأَتَيْنَاهُ ، فَقُلْنَا لَهُ : الْحَدِيثَ الَّذِي حَدَّثَتْنَا بِهِ أَنَّهُ حَقٌّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَعُوهُ ق
«Я расскажу вам хадис, который каждый мусульманин или все мусульмане обязаны заучить и усвоить». Мы ответили: «Конечно». И он рас
Хадис 919Муснад аль-Баззараمرفوع
Из переданного аль-Асбагом бин Набата от ‘Али
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ : نَا حُمَيْدُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو الْجَهْمِ قَالَ : نَا أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ ، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ قَوِّمْ لَنَا السِّعْرَ ، قَالَ : إِنَّ غَلَاءَ السِّعْرِ وَرُخْصَهُ بِيَدِ اللهِ ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَلْقَى رَبِّي وَلَيْسَ أَحَدٌ يَطْلُبُنِي بِمَظْلَمَةٍ ظَلَمْتُهَا إِيَّاهُ
И передал нам Мухаммад бью Ма'мар, сказавший: передал нам Хумейд бью Хаммад Абу аль-Джахм, сказавший: передал нам Абу Хамза ас-Сумали от аль-Асбага бью Нубаты, от 'Али, который сказал: «Было сказано: „О Посланник Аллаха, установи для нас цены“. Он ответил: „Поистине, дороговизна и дешевизна цен — в
Хадис 1378Муснад аль-Баззараمرفوع
Из того, что передал Са‘ид ибн аль-Мусайяб от Биляля
1378 1363 - وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ قَيْسٌ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . حَدَّثَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ : نَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ : نَا قَيْسٌ ، وَقَدْ رَوَى فِي قِصَّةِ التَّمْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ ، فَاخْتَلَفُوا عَلَى سَعِيدٍ ، فَقَالَ :
قَتَادَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، وَقَالَ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ سُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ . كَانَ عِنْدِي تَمْرٌ فَبِعْتُهُ فِي السُّوقِ بِتَمْرٍ أَجْوَدَ مِنْهُ بِنِصْفِ كَيْلِهِ فَقَدَّمْتُهُ إِلَى رَسُولِ الل
И этот хадис передал Кайс от Абу Хамзы, от Са‘ида бин аль-Мусаййиба, от ‘Умара бин аль-Хаттаба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Передал нам его Ахмад бин ‘Усман бин Хаким, сказав: сообщил нам Абу Гассан, сказав: сообщил нам Кайс. И он передал историю с финиками от Са‘ида бин аль
Хадис 826Муснад аль-Хумайдиمرفوع
Джарир ибн Абдуллах аль-Баджали
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ زَاذَانَ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ :
قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « اللَّحْدُ لَنَا ، وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا
«Лахд (ниша в боковой стене могилы) — для нас, а шахр (обычная траншея в дне могилы) — для других».
Хадис 3792Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Разъяснение смысла аята: «Каждый день Он занят делом»
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَفِيدُ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ﴾قَالَ : إِنَّ مِمَّا خَلَقَ اللهُ لَوْحًا مَحْفُوظًا مِنْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ ، دَفَّتَاهُ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ ، قَلَمُهُ نُورٌ ، وَكِتَابُهُ نُورٌ ، يَنْظُرُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَمِائَةٍ وَسِتِّينَ نَظْرَةً - أَوْ مَرَّةً - ، فَفِ
«Каждый день Он занят делом» (сура «ар
Хадис 3939Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
«Свидетель» — это день Арафа, а «свидетельствуемый» — день Воскресения
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :
إِنَّ مِمَّا خَلَقَ اللهُ لَلَوْحًا مَحْفُوظًا مِنْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ ، دَفَّتَاهُ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ ، قَلَمُهُ نُورٌ ، وَكِتَابُهُ نُورٌ ، يَنْظُرُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَمِائَةٍ وَسِتِّينَ نَظْرَةً ، أَوْ مَرَّةً ، فَفِي كُلِّ مَرَّةٍ مِنْهَا يَخْلُقُ وَيَرْزُقُ ، وَيُحْيِي وَيُمِيتُ ،
Передал мне Али ибн Иса аль-Хири, которому передал Ибрахим ибн Абу Талиб, которому передал Ибн Абу Умар, которому передал Суфьян от Абу Хамзы ас-Сумали, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Поистине, среди того, что сотворил Аллах, есть Хранимая