Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад бин Мани‘ и Зияд бин Айюб, которые сказали: передал нам Исма‘ил; Ахмад сказал: передал нам Айюб; а Зияд сказал: сообщил нам Айюб от Нафи‘; (а также) передал нам Са‘ид бин Абдуррахман, сказав: передал нам Суфьян бин ‘Уейна
Хадисы передатчика
- Хадис 1851Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности пропускать коллективную молитву в путешествии и повелении молиться в своих жилищах в дождливую и холодную ночьأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ أَحْمَدُ : قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، وَقَالَ زِيَادٌ : قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، ( ح ) ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ( يَعْنِي ابْنَ مَسْعَدَةَ ) ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا [١]أَبُو بَحْرٍ ( يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عُثْمَانَ ) ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَهَذَا حَدِيثُ بُنْدَارٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ ، ثُمَّ قَالَ : صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ ، ثُمَّ حَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ وَالْبَارِدَةِ فِي السَّفَرِ
- Хадис 1874Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете запрещать женщинам выходить в мечети по ночамأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمُ الْمَسَاجِدَ بِاللَّيْلِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Наср бин ‘Али, сказав: сообщил мне мой отец, сказав: передал нам Шу‘ба, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не запрещайте вашим женщинам (посещать) мечети но
- Хадис 1939Сахих Ибн ХузаймаمرفوعМольба молящегося стоя, на которую отвечают в тот час пятничного дня, в отличие от мольбы не молящегосяأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ . وَقَالَ بِيَدِهِ : " يُقَلِّلُهَا وَيُزَهِّدُهَا
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передали нам Я‘куб бн Ибрахим ад-Давраки и Зияд бн Айюб, сказав: передал нам Исма‘ил, сказав: сообщил нам Айюб (переход к другому иснаду), и передал нам Мухаммад бн Башшар, сказав: передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, сказав: передал нам Айюб от Мух
- Хадис 2044Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о вопросе имаму во время пятничной проповеди внутри мечети: следует ли совершить двухракаатный намаз или нет?أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالُوا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ ، قَالَ بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، وَقَالَ الْآخَرَانِ : عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ . وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ . وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، كُلُّهُمْ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :دَخَلَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ ، فَقَالَ : " أَصَلَّيْتَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : " قُمْ فَارْكَعْ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад ибн ‘Абда, Бишр ибн Му‘аз и Ахмад ибн аль-Микдам, которые сказали: передал нам Хаммад, то есть Ибн Зейд (Бишр сказал: передал нам ‘Амр, а двое других сказали: от ‘Амра ибн Динара), от Джабира. А также передал нам Я‘куб иб
- Хадис 2047Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности удлинения молитвы перед пятничной молитвойأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ زِيَادٌ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، وَقَالَ الْآخَرَانِ : عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ : قُلْتُ لِنَافِعٍ :أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي قَبْلَ الْجُمُعَةِ ؟ فَقَالَ : " قَدْ كَانَ يُطِيلُ الصَّلَاةَ قَبْلَهَا ، وَيُصَلِّي بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ ، وَيُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад ибн Мани‘, Зияд ибн Айюб и Му‘аммаль ибн Хишам, которые сказали: передал нам Исма‘ил (Зияд сказал: сообщил нам Айюб, а двое других сказали: от Айюба), сказав: Я спросил Нафи‘а: «Совершал ли Ибн ‘Умар молитву перед пятничн
- Хадис 2082Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности добровольной молитвы имама после пятничной молитвы у себя домаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَأَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا صَلَّى الْجُمُعَةَ دَخَلَ بَيْتَهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Яхья, сказав: передал нам 'Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ма'мар от аз-Зухри, от Салима, от его отца, а также Айюб от Нафи'а от Ибн 'Умара о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершив пя
- Хадис 2134Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании предания, переданного от Пророка о том, что месяц равен двадцати девяти дням, выраженного в общей форме, смысл которой является частнымحَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، وَقَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ وَمُؤَمَّلٌ : عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّمَا الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
Передали нам Абу Хашим Зияд бин Айюб, аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, Ахмад бин Мани‘ и Му‘аммаль бин Хишам, которые сказали: Передал нам Исма‘иль, который является ибн ‘Уляйей, сказавший: Сообщил нам Айюб. А аз-За‘фарани и Му‘аммаль сказали: От Айюба, от Нафи‘а, от ибн Умара, который сказал: П
- Хадис 2232Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании сообщения, в котором содержится запрет на соблюдение поста, если человек в состоянии полового осквернения (джанаба) застанет утро до совершения полного омовения( 91 ) بَابُ ذِكْرِ خَبَرٍ رُوِيَ فِي الزَّجْرِ عَنِ الصَّوْمِ إِذَا أَدْرَكَ الْجُنُبَ الصُّبْحُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ " لَمْ يَفْهَمْ مَعْنَاهُ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ ، فَأَنْكَرَ الْخَبَرَ ، وَتَوَهَّمَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ مَعَ جَلَالَتِهِ وَمَكَانِهِ مِنَ الْعِلْمِ غَلِطَ فِي رِوَايَتِهِ ، وَالْخَبَرُ ثَابِتٌ صَحِيحٌ مِنْ جِهَةِ النَّقْلِ إِلَّا أَنَّهُ مَنْسُوخٌ لَا أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ غَلِطَ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْخَبَرِ 2232 2011 2011 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، بَلَغَ مَرْوَانَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . يَقُولُ مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا فَلَا يَصُوم
(91) ГЛАВА УПОМИНАНИЯ СООБЩЕНИЯ, ПЕРЕДАННОГО О ЗАПРЕТЕ ПОСТА, ЕСЛИ УТРЕННЯЯ ЗАРЯ ЗАСТАЛА НАХОДЯЩЕГОСЯ В СОСТОЯНИИ ДЖАНАБА РАНЬШЕ, ЧЕМ ОН УСПЕЛ СОВЕРШИТЬ ПОЛНОЕ ОМЫВЕНИЕ. Некоторые ученые не поняли его смысл и отвергли это сообщение, предположив, что Абу Хурайра, несмотря на свое высокое положение и
- Хадис 2265Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении беременной и кормящей женщинам не соблюдать пост в рамаданеحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَأَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ - قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ قَالَ :كَانَ أَبُو قِلَابَةَ حَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ ، ثُمَّ قَالَ لِي : هَلْ لَكَ فِي الَّذِي حَدَّثَنِيهِ ؟ فَدَلَّنِي عَلَيْهِ ، فَلَقِيتُهُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي قَرِيبٌ لِي يُقَالُ لَهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي إِبِلٍ أُخِذَتْ ، فَوَ
«Не хочешь ли встретиться с тем, кто мне его передал?» И он указал мне на него, и
- Хадис 2266Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении беременной и кормящей женщинам не соблюдать пост в рамаданеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ وَهُوَ يَتَغَدَّى ، فَقَالَ : " ادْنُهْ " قَالَ : إِنِّي صَائِمٌ ، فَقَالَ : ادْنُهْ أُحَدِّثْكَ عَنِ الصِّيَامِ ، إِنَّ اللهَ قَدْ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصِّيَامَ وَشَطْرَ الصَّلَاةِ ، وَعَنِ الْحُبْلَى أَوِ الْمُرْضِعِ
«Приблизься». Тот ответил: «Поистине, я постящийся». (Пророк)
- Хадис 2328Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности разговения в день Арафа на Арафате в качестве следования примеру Пророка и обретения сил посредством еды для мольбыحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ الْفَضْلِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَفْطَرَ بِعَرَفَةَ ، أُتِيَ بِلَبَنٍ فَشَرِبَ
Передал нам Бишр бин Му‘аз аль-‘Акади, сказав: Передал нам Хаммад (то есть ибн Зайд), сказав: Передал нам Айюб со слов ‘Икримы от Ибн Аббаса со слов его матери Умм аль-Фадль о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не соблюдал пост на Арафате: ему принесли молока, и он в
- Хадис 2410Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании предания, переданного от Пророка, о повелении искать Ночь предопределения в последние семь ночейحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ النَّاسُ يَرَوْنَ الرُّؤْيَا ، فَيَقُصُّونَهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ عَلَى السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ ، فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيَهَا فَلْيَتَحَرَّهَا فِي السَّبْعِ الْأ
Передал нам Ахмад ибн Абда, сказав: сообщил нам Абдуль-Варис от Айюба, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Люди видели сны и рассказывали их Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Я вижу, что ваши сны схо
- Хадис 2458Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о повелении исполнить обет итикафа, если человек дал его в состоянии многобожия, а затем принял ислам до исполнения обетаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ عُمْرَةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْجِعْرَانَةِ ، فَقَالَ : لَمْ يَعْتَمِرْ مِنْهَا . قَالَ : وَكَانَ عَلَى عُمَرَ نَذَرُ اعْتِكَافِ لَيْلَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهُ أَنْ يَفِيَ
Передал нам Ахмад бин Абда, сказавший: сообщил нам Хаммад (то есть ибн Зайд), сказавший: передал нам Айюб от Нафиʿа, который сказал: «При Ибн Умаре упомянули умру Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Джи‘раны, и он сказал: „Он не совершал умру оттуда“. И он сказал: „На Умар
- Хадис 2459Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о повелении исполнить обет итикафа, если человек дал его в состоянии многобожия, а затем принял ислам до исполнения обетаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ عُمَرَ كَانَ عَلَيْهِ نَذْرُ اعْتِكَافٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَيْلَةً ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَكِفَ ، وَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ وَهَبَ لَهُ جَارِيَةً مِنْ سَبْيِ حُنَيْنٍ ، فَبَيْنَمَا هُوَ مُعْتَكِفٌ فِي ا
Передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-Аля, сказавший: передал нам Суфьян от Айюба от Нафиʿа от Ибн Умара о том, что на Умаре был обет совершить ночной иктикаф, данный в эпоху джахилии. Он спросил об этом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тот повелел ему совершить иктикаф. Пророк же, д
- Хадис 2596Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании других указаний на то, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, своими словами «милостыня не дозволена роду Мухаммада» подразумевал именно обязательную милостынюحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثَلَاثَةٌ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُهُ عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَى سَعْدٍ يَعُودُهُ بِمَكَّةَ ، قَالَ : فَبَكَى سَعْدٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَا يُبْكِيكَ ؟ " قَالَ : خَشِيتُ أَنْ أَمُوتَ بِأَرْضِي الَّتِي هَاجَرْتُ مِنْهَا كَمَا مَاتَ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ ،
Передал нам аль-Хусейн бин аль-Хасан, который сказал: сообщил нам ас-Сакафи ‘Абдульваххаб, который сказал: передал нам Айюб со слов ‘Амра бин Са‘ида, со слов Хумейда бин ‘Абдуррахмана аль-Химьяри, который сказал: передали мне трое из племени бану Са‘д бин Абу Ваккас, каждый из которых передавал это
- Хадис 2602Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о милостыне бедняку, которому дозволено просить милостынюحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَحَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ [٤]، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْتَعِينُهُ فِي حَمَالَةٍ ، فَقَالَ : أَقِمْ عِنْدَنَا ، فَإِمَّا أَنْ نَتَحَمَّلَهَا عَنْكَ ، وَإِمَّا أَنْ نُعِينَكَ فِيهَا وَاعْلَمْ : أَنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ إِلَّا لِأَحَدِ ثَلَاثَةٍ : رَجُلٌ تَحَمَّلَ حَمَالَةً عَنْ قَو
Передали нам Мухаммад бин Башшар и Хафс бин ‘Амр ар-Рабали, сказав: сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб, сказав: сообщил нам Айюб. (А также) передал нам ‘Али бин Хаджр, сказав: сообщил нам Исма‘ил, то есть сын Ибрахима, от Айюба, от Харуна бин Ри‘аба, от Кинана бин Ну‘айма, от Кабисы, который сказал: «Я приш
- Хадис 2635Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании обязательности закята аль-фитр и разъяснении того, что закят аль-фитр обязателен для того, за кого выплачивается его закятحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :فَرَضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ
Передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-‘Аля, сказавший: Передал нам Суфьян, сказавший: Передал нам Айюб, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вменил в обязанность в качестве закята аль-фитр са‘ фиников или са‘ ячменя.
- Хадис 2637Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о доказательстве того, что милостыня разговения предписана для мужчины и женщины, свободного и рабаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالُوا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ : ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ أَحْمَدُ وَزِيَادٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، وَقَالَ مُؤَمَّلٌ وَالزَّعْفَرَانِيُّ : عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :فَرَضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَدَقَةَ رَمَضَانَ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ ، صَاعَ تَمْرٍ أَوْ صَاعَ شَعِيرٍ
«Ибн ‘Уллайя», а Ахмад и Зийяд сказали: «Сообщил нам Айюб», в то время как Муаммаль и аз-За‘фарани сказали: «От Айюба»), от Нафи‘, от Ибн ‘Ум
- Хадис 2639Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании второго доказательства того, что закят аль-фитр за раба является обязательным для его господинаحَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :فَرَضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَكَاةَ رَمَضَانَ عَنِ الْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ ، وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى : صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، قَالَ : فَعَدَلَ النَّاسُ بِهِ نِصْفَ صَاعِ بُرٍّ ، قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَعْطَى أَعْطَى التَّمْرَ إِلَّا
Передал нам ‘Имран бин Муса аль-Каззаз, сказавший: Передал нам Абдуль-Варис, сказавший: Передал нам Айюб, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вменил в обязанность закят рамадана за свободного и раба, за мужчину и женщину: са‘ фиников ил
- Хадис 2654Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о выделении изюма и сушеного творога (акта) в качестве закята аль-фитрحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَنْصُورٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَوْذَبٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَضَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الْحُرِّ ، وَالْعَبْدِ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ
Передал нам Аль-Хасан бин ‘Абдуллах бин Мансур аль-Антаки, сказавший: «Передал нам Мухаммад бин Касир от ‘Абдуллаха бин Шаузаба, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вменил в обязанность милостыню разговения (садакат аль-фитр) для свободного и раба