«Должна ли женщина в период менструации возмещать молитвы?» Та ответила: «Ты чаруритка (экстремистка)? У н
Хадисы передатчика
- Хадис 1353Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности женщине в период менструации после очищения не возмещать пропущенные молитвы, оставленные ею в дни месячныхأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مُعَاذَةَ ،أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ ؟ فَقَالَتْ : أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ ، قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَا نَقْضِي وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءٍ
- Хадис 1459Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что намеренно оставивший молитву до тех пор, пока не истекло ее время, не становится неверующим тем неверием, которое выводит из религииأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :أُخْبِرَ ابْنُ عُمَرَ بِوَجَعِ امْرَأَتِهِ فِي السَّفَرِ ، فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ ، فَقِيلَ : الصَّلَاةُ ، فَسَكَتَ ، وَأَخَّرَهَا بَعْدَ ذَهَابِ الشَّفَقِ حَتَّى ذَهَبَ هَوِيٌّ مِنَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от Айюба и Мусы бин ‘Укбы от Нафи‘а, который сказал: «Ибн ‘Умару сообщили о болезни его жены во время путешествия, и он отложил молитву магриб. Ему сказали: „Молитва!“, но он пром
- Хадис 1486Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, как человеку следует поступать при задержке правителями молитвы вне ее установленного времениأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا ، قَالَ : كَيْفَ أَفْعَلُ ؟ قَالَ : صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، فَإِذَا أَدْرَكْتَهُمْ لَمْ يُصَلُّوا فَصَلِّ مَعَهُمْ ، وَلَا تَقُلْ إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلَا أُصَلِّي .
Сообщил нам Мухаммад ибн Умар ибн Юсуф, сказал: Передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказал: Передал нам Мухаммад ибн Джафар, сказал: Передал нам Шу’ба от Айюба, от Абу аль-Алии аль-Барраа, от Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Ка
- Хадис 1617Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета для мусульман хвастаться друг перед другом строительством мечетейأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, сказав: передал нам Абу Яхья Мухаммад бин Абд ар-Рахим, сказав: передал нам Аффан, сказав: сообщил нам Хаммад бин Салама, сказав: передал нам Айюб, от Абу Килябы, от Анаса бин Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 1618Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой было запрещено совершать это действиеأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
Сообщил нам Абу Я'ля, сказав: передал нам Абдуллах бин Муавия аль-Джумахи, сказав: передал нам Хаммад бин Салама, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не наступит Час [Судный], пока люди не начнут хвалиться друг перед
- Хадис 1632Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание частых посещений Избранником, да благословит его Аллах и приветствует, Кубы при различных обстоятельствахأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَزُورُ قُبَاءَ مَاشِيًا وَرَاكِبًا
Сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу ‘Аун ар-Раяни, передал нам Ахмад бин Мани‘, передал нам Исмаил бин ‘Улейя, передал нам Айюб от Нафи‘а, от Ибн Умара: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посещал мечеть Куба пешком и верхом.
- Хадис 1662Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава об азанеأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، قَالَ :أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً ، فَظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَقْنَا إِلَى أَهْلِينَا ، سَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا فِي أَهْلِنَا ، فَأَخْبَرْنَاهُ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ر
Сообщил нам Абу Халифа, сказавший: Передал нам Мусаддад бин Мусархад от Исмаила бин Ибрахима, от Айюба, от Абу Килябы, от Малика бин аль-Хувайриса, который сказал: «Мы пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи юношами примерно одного возраста, и пробыли у него двадц
- Хадис 1679Сахих Ибн ХиббанموقوفУпоминание описания призыва к началу молитвы (икамы), с которым совершалась молитва в дни Избранника, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Билялу было велено делать фразы азана парными (четными), а икамы — нечетными».
- Хадис 1718Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того обращенного к тем, кому Аллах даровал достаток, приказа совершать молитву в двух одеждах, тогда как молитва в одной одежде также действительнаأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُصَلِّي أَحَدُنَا فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ قَالَ : إِذَا وَسَّعَ اللهُ عَلَيْكُمْ ، فَأَوْسِعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، جَمَعَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ ، صَلَّى رَجُلٌ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ ، فِي إِزَارٍ وَقَمِيصٍ ، فِي إِزَارٍ وَقَبَ
«Молится ли кто-нибудь из нас в одной одежде?» Он ответил: «Если Аллах даров
- Хадис 1848Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «Почему я оспариваю Коран?», подразумевалось повышение голоса, а не чтение позади негоأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ أَبِي زُمَيْلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ ، أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : أَتَقْرَءُونَ فِي صَلَاتِكُمْ خَلْفَ الْإِمَامِ ، وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ ؟ فَسَكَتُوا ، فَقَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ قَائِلٌ ، أَوْ قَائِلُونَ : إِنَّ
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказавший: передал нам Махлад ибн Аби Зумайль, сказавший: передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Амр от Айюба от Абу Килябы от Анаса ибн Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву со своими сподвижниками, а когда закончил ее, повернулся к ним лицом и сп
- Хадис 1856Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, устраняющего любые сомнения в том, что слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Почему я спорю с Кораном?» — подразумевали повышение голоса, а не чтение [Корана] за имамомأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ رَوَاحَةَ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، صَلَّى بِأَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ ، أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : أَتَقْرَءُونَ فِي صَلَاتِكُمْ خَلْفَ الْإِمَامِ ، وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ ؟ فَسَكَتُوا ، قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ قَائِلٌ ، أَوْ قَائِلُونَ : إِ
Сообщил нам ‘Умар ибн Са‘ид ибн Синан, сказавший: передал нам Фарадж ибн Раваха, сказавший: передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Амр ар-Ракки от Айюба от Абу Килябы от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву со своими сподвижниками, а когда закончил ее, поверну
- Хадис 1876Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что Избранный, да благословит его Аллах и приветствует, повелел своей общине поднимать руки в молитве при намерении совершить поясной поклон и при поднятии голов из негоأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، قَالَ :أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً ، فَظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَقْنَا أَهْلِينَا ، سَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا مِنْ أَهْلِينَا ، فَأَخْبَرْنَاهُ - وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِي
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, сказав: Передал нам Мусаддад бин Мусархад от Исмаиля бин Улайи от Аюба от Абу Килабы от Малика бин аль-Хувайриса, который сказал: Мы пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи молодыми людьми примерно одного возраста,
- Хадис 2082Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления совершать молитву в жильях (в лагерях/местах пребывания) при наступлении сильных холодовأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ نَزَلَ بِضَجْنَانَ لَيْلَةً بَارِدَةً ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُصَلُّوا فِي الرِّحَالِ ، وَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا نَزَلَ فِي مَوْضِعٍ فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ ، أَمَرَهُمْ أَنْ يُصَلُّوا فِي الرِّحَالِ
Сообщил нам Аль-Фадль бин аль-Хубаб, передал нам Сулейман бин Харрб, передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба от Нафи‘а о том, что Ибн Умар остановился на ночлег в Даджнане в холодную ночь и приказал им молиться в жилищах. И он рассказал нам, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 2136Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «произнесите азан и икамат», подразумевается одно из двухأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، قَالَ :أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً ، فَظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَقْنَا إِلَى أَهْلِينَا ، سَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا فِي أَهْلِنَا فَأَخْبَرْنَاهُ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَح
Сообщил нам Абу Халифа, который сказал: Передал нам Мусаддад бин Мусархад от Исмаила бин Ибрахима, от Айюба, от Абу Килябы, от Малика бин аль-Хувайриса, который сказал: Мы пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи молодыми людьми примерно одного возраста, и пробыли
- Хадис 2201Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание места, где становится мамуум, если он совершает молитву имамом в одиночествеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، مَوْلَى ثَقِيفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ، فَقُمْتُ أُصَلِّي ، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَ بِرَأْسِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Ибрахим, вольноотпущенник племени Сакиф, сказав: передал нам Абу аль-Аш'ас, сказав: передал нам Исмаил ибн Улайя от Айюба от Абдуллаха ибн Саида ибн Джубайра от его отца, который сказал: Ибн Аббас сказал: Я провел ночь у моей тети Маймуны. Пророк, да благословит ег
- Хадис 2213Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что эта молитва, которую мать Анаса и его тетя выстроились совершать рязан позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была иной молитвойأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا اسْتَأْذَنَكُمُ النِّسَاءُ إِلَى الْمَسَاجِدِ فَأْذَنُوا لَهُنَّ
«Если женщины испросят у вас разрешения посетить мечети, то разрешайте им».
- Хадис 2225Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание об исполнении Избранником, да благословит его Аллах и приветствует, действия, внешне противоречащего емуأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :سَأَلْتُ بِلَالًا : أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ ؟ قَالَ : بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُتَقَدِّمَيْنِ ، قَالَ : وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى
Сообщил нам Абу Халифа, сказавший: Передал нам Ибрахим бин Башшар, сказавший: Передал нам Суфьян от Айюба, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я спросил Биляля: “Где молился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вошел в Каабу?” Он ответил: “Между двумя передними коло
- Хадис 2254Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, в качестве довода используемого тем, кто невежествен в науке о хадисах и полагает, что оно отменено подобно тому, как была отменена речь во время молитвыأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمَ مِنِ اثْنَتَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الْعَشِيِّ ، فَقَامَ إِلَيْهِ ذُو الْيَدَيْنِ ، فَقَالَ : أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ ؟ فَقَالَ : كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ : أَكَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ قَالُ
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан, сказав: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Айюба бин Абу Тамимы, от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит он Аллах и приветствует, дал салам после двух рака‘атов вечерней молитвы. К нему встал Зу-ль-Ядайн и спросил: «Сократи
- Хадис 2260Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщений, разъясняющих, что Абу Хурайра присутствовал на этой молитве вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а не просто пересказывал ее со слов других, как ошибочно полагал тот, кто невежествен в науке хадисов, поскольку он не вник должным образом в тексты преданий и не постиг факихское понимание достоверных преданийوَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Я слышал, как Абу Хурайра говорил: „Посланник Аллаха, да благословит он Аллах и приветствует, совершил с нами молитву“».
- Хадис 2303Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на причину, по которой он, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил молитву в одной одеждеأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، وَأَيُّوبُ ، وَحَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ ، وَهِشَامٌ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، فَقَالَ : أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ . فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ : إِذَا وَسَّعَ اللهُ فَوَسِّعُوا ، رَجُلٌ جَمَعَ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ ، صَلَّى فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ ، فِي إِز
Сообщил нам Абу Халифа, который сказал: Передал нам Давуд бин Шабиб, который сказал: Передал нам Хаммад бин Саляма, который сказал: Передал нам ‘Асим аль-Ахваль, и Айюб, и Хабиб бин аш-Шахид, и Хишам от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, что у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спр