«Жене — четверть, а матери — треть от того, что осталось».
Хадисы передатчика
- Хадис 2905Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о муже, родителях, жене и родителях (в вопросах наследства)حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَفِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ : لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ .
- Хадис 2906Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о муже, родителях, жене и родителях (в вопросах наследства)حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ قَالَ :لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ سَهْمٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ سَهْمٌ ، وَلِلْأَبِ سَهْمَانِ .
«Жене полагается четверть — одна доля из четырех, матери — треть от того, что осталось (одна доля), а отцу — две доли».
- Хадис 2940Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о деде (в наследственном праве)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُرَادٍ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ :مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَتَقَحَّمَ جَرَاثِيمَ جَهَنَّمَ فَلْيَقْضِ بَيْنَ الْجَدِّ وَالْإِخْوَةِ .
«Кому доставляет радость ринуться в самую пучину Геенны, пусть рассудит [дело о наследовании] между дедом и братьями».
- Хадис 2948Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о высказывании Абу Бакра относительно дедушкиحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَعَلَهُ الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا أَحَدًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُهُ خَلِيلًا ، وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ ، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ جَعَلَهُ أَبًا ، يَعْنِي الْجَدَّ
Передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Вухайб, передал нам Айюб, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Тот, о ком Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я избирал кого-либо из людей близким другом (халилем), то избрал бы его, однако братство в исламе п
- Хадис 2949Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о высказывании Абу Бакра относительно дедушкиحَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍجَعَلَ الْجَدَّ أَبًا
Передал нам Муслим, передал нам Вухайб, передал нам Айюб, от Ибн Абу Мулайки, от Ибн аз-Зубайра, что Абу Бакр приравнивал деда к отцу.
- Хадис 3075Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто говорил, что женщина наследует из выкупа за убийство (дийи) своего мужаحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :الدِّيَةُ سَبِيلُهَا سَبِيلُ الْمِيرَاثِ
«Путь виры — это путь наследства».
- Хадис 3266Муснад ад-ДаримиГлава о том, с чего начинают завещанияحَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :بِالْحِصَصِ
«Пропорционально долям».
- Хадис 3282Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о ситуации, когда человек делает кого-то своим душеприказчиком, находясь в отлучкеحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ ، وَمُحَمَّدًا عَنِ الرَّجُلِ يُوصِي إِلَى الرَّجُلِ ، قَالَا : يَخْتَارُ أَنْ يَقْبَلَ
«Я спросил Аль-Хасана и Мухаммада о человеке, которого назначают душеприказчиком. Они сказали: „Он выбирает, принять ли“».
- Хадис 3327Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о завещании юношиحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، وَأَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ :أَنَّهُ أُتِيَ فِي جَارِيَةٍ أَوْصَتْ ، فَجَعَلُوا يُصَغِّرُونَهَا ، فَقَالَ : مَنْ أَصَابَ الْحَقَّ أَجَزْنَاهُ
«Кто поступил правильно, того мы поддержим».
- Хадис 3368Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о достоинстве того, кто читал Коранحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ :أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِأَبِي الدَّرْدَاءِ : إِنَّ إِخْوَانَكَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ مِنْ أَهْلِ الذِّكْرِ يُقْرِؤُونَكَ السَّلَامَ ، فَقَالَ : وَعَلَيْهِمُ السَّلَامُ ، وَمُرْهُمْ فَلْيُعْطُوا الْقُرْآنَ بِخَزَائِمِهِمْ فَإِنَّهُ يَحْمِلُهُمْ عَلَى الْقَصْدِ وَالسُّهُولَةِ ، وَيُجَنِّبُهُمُ الْجَوْر
«Твои братья из числа жителей Куфы, обладателей знания, передают тебе салям». Тот ответил: «И им салям! Передай им, чтобы они соразмеряли Коран со своими возможностями и пределами, ибо э
- Хадис 3388Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об обновлении в памяти Корана (заботе о нем)أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ :أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ أَبِي جَهْلٍ كَانَ يَضَعُ الْمُصْحَفَ عَلَى وَجْهِهِ وَيَقُولُ : كِتَابُ رَبِّي ، كِتَابُ رَبِّي .
«Книга моего Господа, Книга моего Господа».
- Хадис 3509Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о завершении чтения Корана (хатм)حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ رَفَعَهُ قَالَ :مَنْ شَهِدَ الْقُرْآنَ حِينَ يُفْتَحُ ، فَكَأَنَّمَا شَهِدَ فَتْحًا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَمَنْ شَهِدَ خَتْمَهُ حِينَ يُخْتَمُ فَكَأَنَّمَا شَهِدَ الْغَنَائِمَ حِينَ تُقْسَمُ
Передал нам Сулайман бин Харб, передал нам Салих аль-Мурри от Айюба, от Абу Килябы, возводящего [этот хадис к Пророку], который сказал: «Тот, кто присутствует при открытии Корана (начале чтения), когда он открывается, подобен тому, кто принял участие в сражении на пути Аллаха; а тот, кто присутствуе
- Хадис 3533Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о красивом и мелодичном чтении Корана (тагни)أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنِي بَعْضُ آلِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :قَدِمَ سَلَمَةُ الْبَيْذَقُ الْمَدِينَةَ فَقَامَ يُصَلِّي بِهِمْ ، فَقِيلَ لِسَالِمٍ : لَوْ جِئْتَ فَسَمِعْتَ قِرَاءَتَهُ ، فَلَمَّا كَانَ بِبَابِ الْمَسْجِدِ ، سَمِعَ قِرَاءَتَهُ رَجَعَ ، فَقَالَ : غِنَاءٌ غِنَاءٌ
«Если бы ты пришел и послушал его чтение». Когда же он подо
- Хадис 76Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета препираться с людьми относительно Книги Аллаха при одновременном повелении сторониться тех, кто это делаетأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ الْأَحْوَلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :قَرَأَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿هُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ﴾إِلَى قَوْلِهِ : ﴿أُولُو الأَلْبَابِ ﴾قَالَتْ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا ر
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян аш-Шайбани, сказал: передал нам ‘Асим бин ан-Надр аль-Ахваль, сказал: передал нам аль-Му‘тамир бин Сулейман, сказал: я слышал, как Айюб рассказывал со слов Ибн Абу Мулейка, от ‘Аиши о том, что она сказала: Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочи
- Хадис 240Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание обретения сладости веры тем, кто возлюбил людей ради Всемогущего и Великого Аллахаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ : أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلهِ ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُوقَدَ لَهُ نَارٌ فَيُقْذَفَ فِيهَا
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказав: передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказав: передал нам ‘Абд аль-Ваххаб, сказав: передал нам Айюб, от Абу Килябы, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, в ком [присутствуют] три качества, ощутит сл
- Хадис 247Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения об описании того, какое дерево напоминает мусульманинаأَخْبَرَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا لِأَصْحَابِهِ : أَخْبِرُونِي عَنْ شَجَرَةٍ مَثَلُهَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِ ، قَالَ : فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَتَذَاكَرُونَ شَجَرًا مِنْ شَجَرِ الْوَادِي ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : وَأُلْقِيَ فِي نَفْسِي أَوْ رَوْعِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ ، قَالَ : فَجَ
Сообщил нам Абу ат-Таййиб Мухаммад ибн Али ас-Сайрафи, сказал: передал нам Абу Камиль аль-Джахдари, сказал: передал нам Хаммад ибн Зайд, сказал: передал нам Айюб, от Абу аль-Халиля, от Муджахида, от Ибн Умара, который сказал: Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал
- Хадис 1135Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое может создать у не искушенного в науке знания ложное впечатление, будто омовение после употребления в пищу мяса верблюдов не является обязательнымأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ مِنْ كَتِفٍ أَوْ قَالَ : تَعَرَّقَ مِنْ ضِلَعٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Сообщил нам Абу Я‘ла, сказав: Передал нам Абу Хайсама, сказав: Передал нам Исмаил бин Улейя от Айюба от Вахба бин Кайсана от Мухаммада бин Амра бин Ата от Ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поел лопатку (или сказал: обглодал ребро), а затем совершил моли
- Хадис 1141Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что та еда, после употребления которой Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал омовения, была мясом овцы, а не мясом верблюдаأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :دَعَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَاةٍ ، فَأَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ عَادَ إِلَى بَقِيَّتِهَا فَأَكَلُوا ، فَحَضَرَت
Сообщил нам ‘Умар бин Мухаммад аль-Хамдани, который сказал: Передал нам аль-Хасан бин Қаза‘a, который сказал: Передал нам Мухаммад бин ‘Абдуррахман ат-Туфави, который сказал: Передал нам Айюб от Мухаммада бин аль-Мандира от Джабира бин ‘Абдуллаха, который сказал: Женщина из числа ансаров пригласила
- Хадис 1317Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис передал исключительно Халид аль-Хаззаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ ، بِوَاسِطٍ ، - وَكَانَ يَحْفَظُ الْحَدِيثَ ، وَيُذَاكِرُ بِهِ - قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْتَامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ ، وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ
Сообщил нам Ахмад бин ‘Иса бин Ас-Сукейн в Васите (он наизусть знал хадисы и вел беседы о них), сказавший: Передал нам ‘Абдул-Хамид бин Мухаммад бин Аль-Мустам, сказавший: Передал нам Махляд бин Язид, сказавший: Передал нам Суфьян Ас-Саури от Айюба Ас-Сыхтияни и Халида аль-Хазза‘, от Абу Килябы, от
- Хадис 1349Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что под словами Салмана «на его химар» подразумевалось на его чалмуأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى ، بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ الْأَهْوَازِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ
Сообщил нам Абдуллах бин Ахмад бин Муса в Аскар Мукраме, сказав: передал нам Зайд аль-Харищ аль-Ахвази, сказав: передал нам Абдуллах бин аз-Зубайр бин Ма‘бад, сказав: передал нам Айюб ас-Сахтияни, от Дауда бин Абу аль-ФУрата, от Мухаммада бин Зайда, от Абу Шурайха, от Абу Муслима, от Сальмана, котор