Хадисы передатчика

Найдено: 16 722

Хадис 156Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Глава об обязательности веры
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَطَّابِ الْبَلَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُدِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
كُنَّا نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ ، فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَأْتِيَهُ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَيَسْأَلَهُ ، وَنَحْنُ نَسْمَعُ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ ، فَزَعَمَ أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ
Сообщил нам Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн аль-Хаттаб аль-Балади, сказав: „Передал нам Абд аль-Малик ибн Ибрахим аль-Джудди, сказав: „Передал нам Сулейман ибн аль-Мугира, сказав: „Передал нам Сабит аль-Бунани от Анаса ибн Малика, который сказал: „Нам было запрещено
Хадис 181Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание о применении названия «вера» к тому, кто выполнил часть из той ветви, которая является знанием
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ ، حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян: передал нам Убайдуллах бин Му‘аз бин Му‘аз: передал нам мой отец от Шу‘бы, от Катады, от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не уверует никто из вас, пока я не стану для него любимее его ребенка, его родителя и всех людей вме
Хадис 196Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что под этими сообщениями подразумевается отрицание совершенства чего-либо, а не самого факта совершения
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ فِي الْخُطْبَةِ : لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ ، وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ
Сообщил нам Абу Я‘ля: передал нам аль-Хасан бин ас-Саббах аль-Баззар: передал нам Му‘аммаль бин Исма‘ил от Хаммада бин Салямы, от Сабита, от Анаса бин Малика, который сказал: «Обратился к нам с проповедью Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал в своей проповеди: „Нет вер
Хадис 236Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание отрицания веры за тем, кто не желает для своего брата того, чего желает для самого себя
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ بِاللهِ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам ‘Убайдуллах ибн Му‘аз аль-‘Анбари, сказав: передал нам мой отец, сказав: передал нам Шу‘ба, от Катады, от Анаса ибн Малика, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не уверует никто из вас до тех пор, пока не станет желать дл
Хадис 237Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что отрицание веры у того, кто не желает своемубрату того же, чего желает себе, подразумевает лишь отрицание истинной веры, а не самой веры
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
لَا يَبْلُغُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ
Сообщил нам Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна, сказав: передал нам Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Абу Самина, сказав: передал нам Ибн Абу ‘Ади, от Хусейна аль-Му‘аллима, от Катады, от Анаса ибн Малика, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не достигнет раб истинной веры до тех
Хадис 239Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание обретения сладости веры тем, кто возлюбил людей ради Всемогущего и Великого Аллаха
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ : مَنْ كَانَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَالرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ لَا يُحِبُّهُمْ إِلَّا فِي اللهِ ، وَالرَّجُلُ إِنْ قُذِفَ فِي النَّارِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
Сообщил нам ‘Имран ибн Муса ибн Муджаши‘, сказав: передал нам Худба ибн Халид, сказав: передал нам Хаммад ибн Саляма, от Сабита, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто обладает тремя качествами, ощутит сладость веры: когда Аллах и Его По
Хадис 240Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание обретения сладости веры тем, кто возлюбил людей ради Всемогущего и Великого Аллаха
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ : أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلهِ ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُوقَدَ لَهُ نَارٌ فَيُقْذَفَ فِيهَا
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказав: передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказав: передал нам ‘Абд аль-Ваххаб, сказав: передал нам Айюб, от Абу Килябы, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, в ком [присутствуют] три качества, ощутит сл
Хадис 261Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание о применении названия «лицемерие» к тому, кто откладывает послеполуденную молитву (аср) до тех пор, пока солнце не окажется между рогами шайтана
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :
دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَا وَصَاحِبٌ لِي ، بَعْدَ الظُّهْرِ ، فَقَالَ أَصَلَّيْتُمَا الْعَصْرَ ؟ قَالَ : فَقُلْنَا : لَا ، قَالَ : فَصَلِّيَا عِنْدَكُمَا فِي الْحُجْرَةِ . فَفَرَغْنَا وَطَوَّلَ هُوَ ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْنَا ، فَكَانَ أَوَّلَ مَا كَلَّمَنَا بِهِ أَنْ قَالَ : قَالَ
«Вы совершили молитву аср?» Мы ответили: «Нет». Он
Хадис 262Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, опровергающего слова того, кто утверждал, будто в передаче этого сообщения уединился аль-Ала ибн Абд ар-Рахман
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى بِالْمَوْصِلِ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ . وَحَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، أَنَّ حَفْصَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِصَلَاةِ الْمُنَافِقِينَ ؟ يَدَعُ الْعَصْرَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ ، أَوْ عَلَى قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ ، قَامَ فَنَقَرَ كَنَقَرَاتِ الدِّيكِ لَا يَذْكُرُ اللهَ فِيهِنَّ إِلَّا قَلِيلًا
Сообщил нам Абу Я‘ля в Мавсиле, передал нам Харун ибн Ма‘руф, передал нам Ибн Вахб, сообщил нам Усама ибн Зайд, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши. И передал мне Усама ибн Зайд, что Хафс ибн ‘Убайдуллах ибн Анас сказал: я слышал, как Анас ибн Малик говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
Хадис 263Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание применения термина "лицемер" к тому, кто откладывает совершение полуденной молитвы (аср), пока солнце не пожелтеет
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ قَالَ :
دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بَعْدَ الظُّهْرِ فَقَامَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ ذَكَرْنَا تَعْجِيلَ الصَّلَاةِ أَوْ ذَكَرَهَا ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِينَ ، تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِين
Сообщил нам Абу Халифа, сказал: передал нам аль-Ка‘наби, от Малика, от аль-‘Аля ибн Абд ар-Рахмана, который сказал: Мы вошли к Анасу ибн Малику после полуденной молитвы (зухр), и он встал, чтобы совершить молитву аср. Когда он закончил свою молитву, мы упомянули о поспешности в совершении молитвы (и
Хадис 264Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что откладывание молитвы аср до момента, когда солнце начинает желтеть — это молитва лицемеров
أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ ،
أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي دَارِهِ بِالْبَصْرَةِ حِينَ انْصَرَفَ مِنَ الظُّهْرِ ، قَالَ : وَدَارُهُ بِجَنْبِ الْمَسْجِدِ ، فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَيْهِ ، قَالَ : صَلَّيْتُمُ الْعَصْرَ ؟ قُلْنَا : إِنَّمَا انْصَرَفْنَا السَّاعَةَ مِنَ الظُّهْرِ ، قَالَ : فَصَلُّوا الْعَصْرَ . فَقُمْن
Сообщил нам Ибн Хузайма, сказавший: Передал нам ‘Али бин Хаджр ас-Са‘ди, сказавший: Передал нам Исма‘иль бин Джа‘фар, сказавший: Передал нам аль-‘Аля бин ‘Абдуррахман бин Я‘куб, что он зашел к Анасу бин Малику в его доме в Басре, когда тот вернулся после полуденной молитвы (зухр). Передатчик сказал:
Хадис 265Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянули
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ مَوْلَى الْحُرَقَةِ ، أَنَّهُ قَالَ :
دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَصَاحِبٌ لِي بَعْدَ الظُّهْرِ ، فَقَالَ : أَصَلَّيْتُمُ الْعَصْرَ ؟ قَالَ : فَقُلْنَا : لَا . قَالَ : فَصَلِّيَا عِنْدَنَا فِي الْحُجْرَةِ ، فَفَرَغْنَا ، وَطَوَّلَ هُوَ ، وَانْصَرَفَ إِلَيْنَا ، فَكَانَ أَوَّلَ مَا كَلَّمَنَا بِهِ أَنْ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ
Сообщил нам ‘Умар бин Мухаммад бин Буджайр аль-Хамадини: Передал нам ‘Иса бин Хаммад, сообщил нам аль-Лайс бин Са‘д от Мухаммада бин ‘Аджляна от аль-‘Аля бин ‘Абдуррахмана бин Я‘куба, вольноотпущенника племени аль-Хурика, о том, что он сказал: Я зашел к Анасу бин Малику вместе с товарищем после полу
Хадис 270Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, с помощью которого приверженцы нововведений порочили наших имамов, лишившись возможности постичь его истинный смысл
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
يُلْقَى فِي النَّارِ فَتَقُولُ : ﴿هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ﴾، حَتَّى يَضَعَ الرَّبُّ جَلَّ وَعَلَا قَدَمَهُ فِيهَا ، فَتَقُولُ : قَطْ قَطْ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказал: Передал нам аль-Каварири, сказал: Передал нам Харами бин ‘Умара, сказал: Передал нам Шу‘ба от Катады от Анаса бин Малика от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: Будет брошено в Огонь [множество грешников], а оно станет говорить: «Ест
Хадис 319Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сурового порицания того, кто нарушил упомянутую нами сунну
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ :
جَاءَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ إِلَى بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا أُخْبِرُوا كَأَنَّهُمْ تَقَالُّوهَا ، فَقَالُوا : وَأَيْنَ نَحْنُ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ
Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамадани, передал нам Мухаммад бин Исмаиль аль-Бухари, передал нам Саид бин Абу Марьям, передал нам Мухаммад бин Джафар бин Абу Касир, сообщил мне Хумейд ат-Тавиль о том, что он слышал, как Анас бин Малик говорил: Пришли трое мужчин к домам жен Пророка, да благослов
Хадис 321Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что человеку дозволено проявлять те блага, которыми одарил его Аллах в виде содействия в покорности
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
وَجَدَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا أَصْبَحَ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَثَرَ الْوَجَعِ عَلَيْكَ بَيِّنٌ ، قَالَ : إِنِّي عَلَى مَا تَرَوْنَ ، قَرَأْتُ الْبَارِحَةَ السَّبْعَ الطُّوَلَ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Ибрахим вольноотпущенник племени Сакиф, передал нам аль-Хасан бин ас-Саббах аль-Баззар, передал нам Муаммаль бин Исмаиль от Сулеймана бин аль-Мугиры, передал нам Сабит от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, занемог, а к
Хадис 343Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения о том, что тот, кому перед смертью было даровано совершение праведного дела, относится к тем, кому пожелали блага
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا يَسْتَعْمِلُهُ . قِيلَ : كَيْفَ يَسْتَعْمِلُهُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " يُوَفِّقُهُ لِعَمَلٍ صَالِحٍ قَبْلَ الْمَوْتِ
«Если Аллах желает блага для раба Своего, Он использует его». Ег
Хадис 346Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения о том, что человек обязан не поддаваться отчаянию, если временами на него нападает ослабление усердия в богослужении
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قُدَيْدٍ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّا إِذَا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَيْنَا مِنْ أَنْفُسِنَا مَا نُحِبُّ ، فَإِذَا رَجَعْنَا إِلَى أَهَالِينَا فَخَالَطْنَاهُمْ ، أَنْكَرْنَا أَنْفُسَنَا ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Абу Кудейд Убейдаллах бин Фадаля, сказавший: Передал нам Абдурраззак от Ма‘мара, от Катады, от Анаса, который сказал: Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказали: «Когда мы находимся у Пророка, да благослови
Хадис 364Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения о том, что человек обязан неуклонно совершать богослужение тайно и явно в надежде обрести благодаря этому спасение в загробной жизни
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ :
كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ إِلَّا مُؤْخِرَةُ الرَّحْلِ ، فَقَالَ : " يَا مُعَاذُ " . قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيْكَ ، قَالَ : ثُمَّ سَارَ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : " يَا مُعَاذُ " . قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَسَعْ
Сообщил нам Абу Яла, сказавший: Передал нам Худба бин Халид, сказавший: Передал нам Хаммам бин Яхья, сказавший: Передал нам Катада от Анаса бин Малика от Муаза бин Джабаля, который сказал: Я сидел позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и между мной и им была лишь задняя лука седла,
Хадис 372Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения о том, какое вознаграждение в мире вечном за их деяния в мире дольнем обещал Аллах, Великий и Могучий, верующим
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
فِي قَوْلِهِ : ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾﴿لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ﴾قَالَ : نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَإِنَّ أَصْحَابَهُ قَدْ أَصَابَتْهُمُ الْكَآبَةُ وَالْحُزْنُ ، فَقَا
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказав: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сказав: Сообщил нам Раух бин Убада, сказав: Передал нам Саид от Катады, от Анаса бин Малика, относительно слов Аллаха: «Воистину, Мы даровали тебе явную победу, чтобы Аллах простил тебе грехи, которые были допущены то
Хадис 373Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис передал исключительно Катада от Анаса
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بِمَرْوَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ ابْنُ بِنْتِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي جَدِّي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ : وَحَدَّثَنِي الْحَسَنُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،
فِي قَوْلِهِ : ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾أَنَّهَا نَزَلَتْ عَلَى نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَأَصْحَابُهُ قَدْ خَالَطَهُمُ الْحُزْنُ وَالْكَآبَةُ ، قَدْ حِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَسْأَلَتِهِمْ ، وَنَحَرُوا الْبُدْنَ ، بِالْحُدَيْ
Сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис бин Абд аль-Карим в Мерве: Передал нам аль-Хусейн бин Саид, сын дочери Али бин аль-Хусейна бин Вакида: Передал мне мой дед Али бин аль-Хусейн бин Вакид: Передал мне мой отец, который сказал: Суфьян сказал: И передал мне аль-Хасан от Анаса бин Малика относ