И передали нам Шейбан бин Фаррух и Абу Камиль (а текст принадлежит Абу Камилю), и сказали они: передал нам Абу ‘Авана от ‘Абдуррахмана бин аль-Асама от Анаса бин Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал Умару джуббу (верхнюю одежду) из тонкого шелка
Хадисы передатчика
- Хадис 2072Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраوَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، وَأَبُو كَامِلٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِأَبِي كَامِلٍ ) ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عُمَرَ بِجُبَّةِ سُنْدُسٍ ، فَقَالَ عُمَرُ: بَعَثْتَ بِهَا إِلَيَّ وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ؟ قَالَ: إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا ، وَإِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَنْتَفِعَ بِثَمَنِهَا .
- Хадис 2073Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، ( وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ) ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ .
Передали нам Абу Бакр бин Аби Шейба и Зухайр бин Харб, которые сказали: передал нам Исма‘иль (то есть ибн ‘Улейя) от ‘Абдуль‘азиза бин Сухайба от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто наденет шелк в этом мире, тот не наденит его в Вечной жизни
- Хадис 2076 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности ношения шелка для мужчины, если у него зуд или что-либо подобноеحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ: أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنْبَأَهُمْ:أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي الْقُمُصِ الْحَرِيرِ فِي السَّفَرِ ، مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا ، أَوْ وَجَعٍ كَانَ بِهِمَا .
Передал нам Абу Курайб Мухаммад бин аль-‘Аля, передал нам Абу Усама от Са‘ида бин Аби ‘Арубы, передал нам Катада: Анас бин Малик сообщил им, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил ‘Абдуррахману бин ‘Ауфу и аз-Зубайру бин аль-‘Авваму носить шелковые рубахи в путешеств
- Хадис 2076 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности ношения шелка для мужчины, если у него зуд или что-либо подобноеوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ: فِي السَّفَرِ .أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي الْقُمُصِ الْحَرِيرِ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا أَوْ وَجَعٍ كَانَ بِهِمَا
«в путешествии» — о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил Абд ар-Рахману б. Ауфу и аз-Зубайру б. аль-Авваму носить шелковые рубахи из-за чесотки ил
- Хадис 2076 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности ношения шелка для мужчины, если у него зуд или что-либо подобноеوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ رُخِّصَ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ لِحِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا .
И передал нам это Абу Бакр б. Абу Шейба, передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от Катады, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил — или было разрешено аз-Зубайру б. аль-Авваму и Абд ар-Рахману б. Ауфу — носить шелк из-за чесотки, которая была у них.
- Хадис 2076 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности ношения шелка для мужчины, если у него зуд или что-либо подобноеوَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ.رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ رُخِّصَ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ لِحِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا
… с этим иснадом подобное: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил или было разрешено аз-Зубайру б. аль-Авваму и Абд ар-Рахману б. Ауфу носить шелк из-за чесотки
- Хадис 2076 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности ношения шелка для мужчины, если у него зуд или что-либо подобноеوَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ : أَنَّ أَنَسًا أَخْبَرَهُ :أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ شَكَوَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَمْلَ ، فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي قُمُصِ الْحَرِيرِ فِي غَزَاةٍ لَهُمَا .
Передал мне Зухайр б. Харрб, передал нам Аффан, передал нам Хаммам, передал нам Катада о том, что Анас сообщил ему: Абд ар-Рахман б. Ауф и аз-Зубайр б. аль-Аввам пожаловались Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на вшей, и он разрешил им носить шелковые рубахи во время одного
- Хадис 2079 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве ношения одежды из йеменской ткани (хибра)حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ:قُلْنَا لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَيُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ أَعْجَبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: الْحِبَرَةُ .
«Какая одежда была самой любимой для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» или «какая одежда больше всего нравилась Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 2079 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве ношения одежды из йеменской ткани (хибра)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِبَرَةُ .
Передал нам Мухаммад б. аль-Мусанна, передал нам Му‘аз б. Хишам, передал мне мой отец от Катады, от Анаса, который сказал: Самой любимой одеждой для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была аль-хибара.
- Хадис 2092 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о ношении Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, серебряного кольца с выгравированной на нем печатьюحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ ، كُلُّهُمْ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشَ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، وَقَالَ لِلنَّاسِ: إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشْتُ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، فَلَا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ .
Передал нам Яхья бин Яхья, Халаф бин Хишам и Абу ар-Раби‘ аль-‘Атаки — все они от Хаммада. Яхья сказал: сообщил нам Хаммад бин Зейд от Абдуль-‘Азиза бин Сухайба, от Анаса бин Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал себе серебряное кольцо и выгравировал на нем: «Мухаммад —
- Хадис 2092 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о ношении Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, серебряного кольца с выгравированной на нем печатьюوَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالُوا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، ( يَعْنُونَ ابْنَ عُلَيَّةَ ) ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ .أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشَ فِيهِ وَقَالَ لِلنَّاسِ إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشْتُ فِيهِ فَلَا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ
… подобный этому хадис, но не упомянул в нем слова: «Мухаммад — Посланник Ал
- Хадис 2092 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел сделать перстень, когда вознамерился написать послание неарабамحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قَالَ: قَالُوا: إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا قَالَ: فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِ رَسُولِ ال
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар, ибн аль-Мусанна сказал: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, который сказал: я слышал, как Катада рассказывал со слов Анаса бин Малика, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, захотел написать
- Хадис 2092 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о том, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел сделать перстень, когда вознамерился написать послание неарабамحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْعَجَمِ فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ الْعَجَمَ لَا يَقْبَلُونَ إِلَّا كِتَابًا عَلَيْهِ خَاتَمٌ ، فَاصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ .
«Поистине, персы не принимают ничего, кроме письма с печатью». И тогда он изготови
- Хадис 2092 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о том, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел сделать перстень, когда вознамерился написать послание неарабамحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ أَخِيهِ خَالِدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى كِسْرَى ، وَقَيْصَرَ ، وَالنَّجَاشِيِّ ، فَقِيلَ: إِنَّهُمْ لَا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلَّا بِخَاتَمٍ ، فَصَاغَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا حَلْقَتُهُ فِضَّةٌ ، وَنَقَشَ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ ا
«Поистине, они не принимают письмена иначе как с печатью». И тогда По
- Хадис 2093 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о снятии колецحَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ( يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ) ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّهُ أَبْصَرَ فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا ، قَالَ: فَصَنَعَ النَّاسُ الْخَوَاتِمَ مِنْ وَرِقٍ فَلَبِسُوهُ ، فَطَرَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمَهُ ، فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِمَهُمْ .
Передал мне Абу Имран Мухаммад бин Джа‘фар бин Зияд, сообщил нам Ибрахим (то есть Ибн Са‘д) от Ибн Шихаба, от Анаса бин Малика, что он видел на руке Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, серебряное кольцо в течение одного дня. Он сказал: И люди сделали себе серебряные кольца и
- Хадис 2093 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о снятии колецحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي زِيَادٌ: أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ:أَنَّهُ رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا ، ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اضْطَرَبُوا الْخَوَاتِمَ مِنْ وَرِقٍ فَلَبِسُوهَا ، فَطَرَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِمَهُمْ .
Передал мне Мухаммад бин Абдуллах бин Нумайр, передал нам Раух, сообщил нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Зияд, что Ибн Шихаб сообщил ему о том, что Анас бин Малик сообщил ему: он видел на руке Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, серебряное кольцо в течение одного дня. Затем люди
- Хадис 2093 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о снятии колецحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ.أَنَّهُ رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اضْطَرَبُوا الْخَوَاتِمَ مِنْ وَرِقٍ فَلَبِسُوهَا فَطَرَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِمَهُمْ
… с этим иснадом подобное: что он видел на руке Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, серебряное кольцо в течение одного дня, затем люди бросились изготавливать серебряные кольца и стали носить их, и т
- Хадис 2094 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о серебряном кольце с хабашитским (эфиопским) камнемحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ الْمِصْرِيُّ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ:كَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَرِقٍ ، وَكَانَ فَصُّهُ حَبَشِيًّا .
Передал нам Яхья бин Айюб, передал нам Абдуллах бин Вахб аль-Мысри, сообщил мне Юнус бин Язид от Ибн Шихаба, передал мне Анас бин Малик, который сказал: Кольцо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было из серебра, а каст его был абиссинским.
- Хадис 2094 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о серебряном кольце с хабашитским (эфиопским) камнемوَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى قَالَا: حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، ( وَهُوَ الْأَنْصَارِيُّ ) ، ثُمَّ الزُّرَقِيُّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ ، كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ .
И передал нам ‘Усман бин Абу Шейба и ‘Аббад бин Муса, которые сказали: передал нам Тальха бин Яхья (и он ан-Ансари, затем аз-Зураки) от Юнуса, от Ибн Шихаба, от Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, носил серебряное кольцо на правой руке, и в нем был абисси
- Хадис 2094 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о серебряном кольце с хабашитским (эфиопским) камнемوَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ حَدِيثِ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى.أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ
… с этим иснадом подобное хадису Тальхи бин Яхья: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, носил серебряное кольцо на правой руке, в нем был абиссинский каст, и о