Сообщил нам аль-Хакам бн аль-Мубарак, передал нам Амр бн Яхья, который сказал: «Я слышал, как мой отец передавал со слов своего отца, который сказал: „Мы сидели у дверей Абдуллаха бн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, перед утренней молитвой, и когда он выходил, мы шли вместе с ним к мечети. К нам
Хадисы передатчика
- Хадис 210Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о порицании опоры на собственное мнениеأَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنَّا نَجْلِسُ عَلَى بَابِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ ، فَإِذَا خَرَجَ مَشَيْنَا مَعَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَجَاءَنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : أَخَرَجَ إِلَيْكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قُلْنَا : لَا بَعْدُ ، فَجَلَسَ مَعَنَا حَتَّى خَرَجَ ، فَلَمَّا خَرَجَ ، قُمْنَا إِلَيْهِ جَمِيعًا ، فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ آنِفًا أَمْرًا أَنْكَرْتُهُ ، وَلَمْ أَرَ وَالْحَمْدُ لِلهِ إِلَّا خَيْرًا ، قَالَ : فَمَا هُوَ ؟ فَقَالَ : إِنْ عِشْتَ فَسَتَرَاهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ قَوْمًا حِلَقًا جُلُوسًا يَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ ، فِي كُلِّ حَلْقَةٍ رَجُلٌ وَفِي أَيْدِيهِمْ حَصًى ، فَيَقُولُ : كَبِّرُوا مِائَةً ، فَيُكَبِّرُونَ مِائَةً ، فَيَقُولُ : هَلِّلُوا مِائَةً ، فَيُهَلِّلُونَ مِائَةً ، وَيَقُولُ : سَبِّحُوا مِائَةً ، فَيُسَبِّحُونَ مِائَةً ، قَالَ : فَمَاذَا قُلْتَ لَهُمْ ؟ قَالَ : مَا قُلْتُ لَهُمْ شَيْئًا انْتِظَارَ رَأْيِكَ أَوِ انْتِظَارَ أَمْرِكَ ، قَالَ : أَفَلَا أَمَرْتَهُمْ أَنْ يَعُدُّوا سَيِّئَاتِهِمْ ، وَضَمِنْتَ لَهُمْ أَنْ لَا يَضِيعَ مِنْ حَسَنَاتِهِمْ ، ثُمَّ مَضَى وَمَضَيْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَى حَلْقَةً مِنْ تِلْكَ الْحِلَقِ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : مَا هَذَا الَّذِي أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَ ؟ قَالُوا : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَصًى نَعُدُّ بِهِ التَّكْبِيرَ وَالتَّهْلِيلَ وَالتَّسْبِيحَ ، قَالَ : فَعُدُّوا سَيِّئَاتِكُمْ ، فَأَنَا ضَامِنٌ أَنْ لَا يَضِيعَ مِنْ حَسَنَاتِكُمْ شَيْءٌ ، وَيْحَكُمْ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ ، مَا أَسْرَعَ هَلَكَتَكُمْ ، هَؤُلَاءِ صَحَابَةُ نَبِيِّكُمْ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَوَافِرُونَ ، وَهَذِهِ ثِيَابُهُ لَمْ تَبْلَ وَآنِيَتُهُ لَمْ تُكْسَرْ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَعَلَى مِلَّةٍ هِيَ أَهْدَى مِنْ مِلَّةِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَوْ مُفْتَتِحُو بَابِ ضَلَالَةٍ ، قَالُوا : وَاللهِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا أَرَدْنَا إِلَّا الْخَيْرَ ، قَالَ : وَكَمْ مِنْ مُرِيدٍ لِلْخَيْرِ لَنْ يُصِيبَهُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَنَاأَنَّ قَوْمًا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، وَايْمُ اللهِ مَا أَدْرِي لَعَلَّ أَكْثَرَهُمْ مِنْكُمْ ، ثُمَّ تَوَلَّى عَنْهُمْ ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ سَلِمَةَ : رَأَيْنَا عَامَّةَ أُولَئِكَ الْحِلَقِ يُطَاعِنُونَا يَوْمَ النَّهَرَوَانِ مَعَ الْخَوَارِجِ .
- Хадис 8602Аль-Муджам аль-КабирموقوفПроповедь Ибн Масуда и его изреченияحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :لَأَنْ أُمَتَّعَ بِسَوْطٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحُجَّ حَجَّةً بَعْدَ حَجَّةٍ
«Для меня лучше получить удар плетью на пути Аллаха, чем совершить хадж за хаджем».
- Хадис 8663Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ ، قَالَ :كُنَّا قُعُودًا عِنْدَ بَابِ ابْنِ مَسْعُودٍ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، فَأَتَى أَبُو مُوسَى ، فَقَالَ : أَخَرَجَ إِلَيْكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : فَخَرَجَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى : مَا جَاءَ بِكَ هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ قَالَ : " لَا وَاللهِ إِلَّا أَنِّي رَأَيْتُ أَم
«Мы сидели у дверей Ибн Мас’уда между вечерней (магриб) и ночной (иша) молитвами, как вдруг пришел Абу Муса и спросил: «Вышел ли к вам Абу ‘Абд ар-Рахман?»
- Хадис 8698Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَقَدْ أَكْثَرَ وَأَطْيَبَ
«Кто прочитает за ночь суру “аль-Бакара”, тот совершил много благого и благодатного».
- Хадис 8699Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَنْ قَرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ فَقَدْ أَكْثَرَ وَأَطْيَبَ
«Я слышал, как мой отец говорил: “Абдуллах сказал: “Кто прочитает три аята из суры “аль-Бакара” за ночь, тот совершил много благого и благодатного””».
- Хадис 9010Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ : أَخْبَرَنِي عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، عَنْ صَوْمِ الدَّهْرِ فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ : صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ
«Сообщил мне мой отец, что Ибн Мас’уда спросили о непрерывном посте, и он счел это нежелательным, сказав: "Поститесь по три дня каждого месяца"».
- Хадис 9011Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يُذْهِبْنَ وَحَرَ الصَّدْرِ
«Пост в три дня каждого месяца удаляет злобу из груди».
- Хадис 9185Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ ، يَقُولُ :لَأَنْ أُجَهِّزَ سَوْطًا فِي سَبِيلِ اللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حَجَّةٍ بَعْدَ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ
«Для меня подготовить плеть на пути Аллаха любимее, чем совершить хадж после обязательного хаджа ислама».
- Хадис 10573Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا طَاهِرُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ [١]قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ سَلِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ إِلَّا وَبَيْنَهُمَا سِتْرٌ مِنَ اللهِ ، فَإِذَا قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ هُجْرًا هَتَكَ سِتْرَهُ ، وَإِذَا قَالَ : يَا كَافِرُ ، فَقَدْ كَفَرَ أَحَدُهُمَا
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хадрами, которому передал Тахир ибн Абу Ахмад аз-Зубайри, которому передал Абу Бакр ибн ‘Айяш, которому передал Язид ибн ‘Абдуллах, который сказал: «Я слышал, как ‘Амр ибн Саляма передавал со слов ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, что Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 18876Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мули (давшем обет воздержания от близости с женой): когда его заставляют принять решениеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، [عَنِ الشَّعْبِيِّ] [١]، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ بْنِ حَرْبٍ [٢]:أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يُوقِفُهُ بَعْدَ الْأَرْبَعَةِ حَتَّى يُبَيِّنَ رَجْعَةً أَوْ طَلَاقًا
«‘Али заставлял его [мужа] сделать выбор после четырёх месяцев, чтобы он определился: либо возвращение, либо развод».
- Хадис 19732Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَأَنْ أُمَتَّعَ بِسَوْطٍ فِي سَبِيلِ اللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حَجَّةٍ فِي إِثْرِ حَجَّةٍ .
«Абдаллах [ибн Мас'уд] сказал: “Для меня лучше получить удар плетью на пути Аллаха, чем совершить хадж за хаджем”».
- Хадис 33544Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о назначении долевых выплат (фуруд) и составлении диванов (реестров)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ قَالَ :قَالَ لِي عُمَرُ : كَمْ تَرَى الرَّجُلَ يَكْفِيهِ مِنْ عَطَائِهِ ؟ قُلْتُ : كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : لَئِنْ بَقِيتُ لَأَجْعَلَنَّ عَطَاءَ الرَّجُلِ أَرْبَعَةَ آلَافٍ : أَلْفًا لِسِلَاحِهِ ، وَأَلْفًا لِنَفَقَتِهِ ، وَأَلْفًا يَجْعَلُهَا فِي بَيْتِهِ ، وَأَلْفًا لِكَذَا ، أَحْسَبُهُ قَالَ : لِفَرَسِهِ
«Передал нам Суфьян от Яхьи ибн ‘Амра ибн Салимы аль-Хамдани, от его отца, от ‘Убайды ас-Сальмани, который сказал: «‘Умар спросил меня: «Как ты думаешь, сколько человеку достаточно из его жалованья?». Я ответил: «Столько-то и столько-то». Он сказал: «Если я останусь жив
- Хадис 39046Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о хариджиттахحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ بَابِ عَبْدِ اللهِ نَنْتَظِرُ أَنْ يَخْرُجَ إِلَيْنَا فَخَرَجَ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا : إِنَّ قَوْمًا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّ
Передал нам ‘Амр бин Яхья бин ‘Амр бин Салима аль-Хамдани от своего отца, от своего деда, который сказал: «Мы сидели у двери ‘Абдуллаха, ожидая, когда он выйдет к нам. Когда он вышел, он сказал: „Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал нам: „Появится народ, кот
- Хадис 11725Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об истечении четырех месяцевعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ فَإِنَّهُ يُوقَفُ حَتَّى يَفِيءَ أَوْ يُطَلِّقَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, от Амра ибн Салимы передал, что Али сказал: «Когда проходят четыре месяца, его задерживают, пока он либо не возобновит отношения, либо не даст развод».
- Хадис 13096Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано относительно распределения этого в соответствии с мерой достаточностиأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -كَمْ تَرَى الرَّجُلَ يَكْفِيهِ مِنْ عَطَائِهِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : لَئِنْ بَقِيتُ لَأَجْعَلَنَّ عَطَاءَ الرَّجُلِ أَرْبَعَةَ آلَافٍ : أَلْفٌ لِسِلَاحِهِ ، وَأَلْفٌ لِنَفَقَتِهِ ، وَأَلْفٌ يُخْلِفُهَا فِي أَهْلِهِ ، وَأَلْفٌ لِكَذَا - أَحْسَبُهُ قَالَ لِفَرَسِهِ
Сообщил нам Ахмад ибн Али ал-Асбахани ал-Хафиз, сообщил нам Абу Амр ибн Хамдан, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян от Яхьи ибн Амр ибн Салима аль-Хамдани от его отца от ‘Убайды ас-Салмани, который сказал: Умар (да будет доволен
- Хадис 15312Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Муж, давший клятву воздержания от женской близости (ила), задерживается после истечения четырехмесячного срока ожидания: если он возвращается [к жене], то хорошо, а если нет — дает ей развод»أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ قَالَ :شَهِدْتُ عَلِيًّا أَوْقَفَ الْمُؤْلِيَ
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Ибн Уейна от Абу Исхака, от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, от Амра бин Салимы, который сказал: «Я видел, как Али заставил мужа, давшего клятву иила, ожи
- Хадис 4039Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига первая: О разводе и прочемحَدَّثَنَا النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّفِي الْإِيلَاءِ قَالَ : يُوقَفُ بَعْدَ الْأَرْبَعَةِ ؛ فَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ وَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ
Передал нам ан-Найсабури, передал нам Абдуррахман бн Бишр бн аль-Хакам, передал нам Абдуррахман бн Махди и Яхья бн Саид, которые сказали: передал нам Суфьян, от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, от Амра бн Салимы, от Али относительно иила (клятвы воздержания от близости): Он сказал: «Его заставляют ждать пос
- Хадис 1882Муснад аль-БаззараمرفوعАмр ибн Саляма от Абдуллахаحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُكْرَمٍ ، قَالَ: نَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: نَا زَائِدَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ إِلَّا وَبَيْنَهُمَا سِتْرٌ مِنَ اللهِ ، فَإِذَا قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ كَلِمَةَ مُجْرٍ خَرَقَ سِتْرَ اللهِ
Передал нам Джа‘фар бин Мукрам, сказав: сообщил нам аль-Хусайн бин ‘Али, сказав: сообщил нам Заида, от Язида бин Абу Зияда, от ‘Амра бин Салимы, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет двух мусульман, между которыми не было бы завесы от
- Хадис 912Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعСалама аль-Хамданиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ إِلَى قَيْسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَرْحَبِيِّ : " بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى قَيْسِ بْنِ مَالِكٍ ، سَلَامٌ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ وَمَغْفِرَتُهُ . أَمَّا بَعْدُ ، فَذَاكُمْ أَنِّي اسْتَعْمَلْت
Передал нам Абд ар-Рахман ибн Салих, передал мне Яхья ибн Амр ибн Яхья ибн Амр ибн Саляма аль-Хамдани со слов своего отца, со слов своего деда, со слов своего отца, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) написал Кайсу ибн Малику аль-Архаби: «С именем Аллаха, Милостивого, Мило
- Хадис 3083Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто сказал: «Мужа, давшего клятву ила, обязывают дать ответ по истечении четырех месяцев»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : «إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ فَإِنَّهُ يُوقَفُ حَتَّى يَفِيءَ أَوْ يُطَلِّقَ
Передал нам Са‘ид, который сказал: передал нам Суфьян от Абу Исхака аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, от ‘Амра ибн Салимы, который сказал: «‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: “Если мужчина поклялся не приближаться к своей жене (иля’), то его принуждают (к решению), пока он либо не вернется к ней, либо