Хадисы передатчика

Найдено: 1 088

Хадис 17250Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто обвинил человека в прелюбодеянии с его женой
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، ثَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُمَانٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُسَدَّدٌ ، ثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَجُلٍ : مَا تَأْتِي امْرَأَتَكَ إِلَّا زِنًا أَوْ حَرَامًا . فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : قَذَفَنِي . فَقَالَ : قَذَفَكَ بِأَمْرٍ يَحِلُّ لَكَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Абу аль-Ма‘руф, передал нам Абу Сахль Ахмад бин Мухаммад бин Джуман ар-Рази, передал нам Мухаммад бин Айюб, передал нам Мусаддад, передал нам Хафс от Аш‘аса, от аль-Хасана: Некий мужчина сказал другому: «Ты входишь к своей жене не иначе как ради прелюбодеяния и
Хадис 17416Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о раскаянии разбойника (аль-мухариб)
وَأَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي أَبَا عَمْرٍو الْحِيرِيَّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ عُثْمَانَ اسْتَخْلَفَ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَلَمَّا صَلَّى الْفَجْرَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ مُرَادٍ فَقَالَ : هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ التَّائِبِ ، أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ مِمَّنَ حَارَبَ اللهَ وَرَسُولَهُ جِئْتُ تَائِبًا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيَّ . فَقَالَ أ
И сообщил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз путем иджазы, сообщил Абу аль-Валид, передал нам Ахмад бид Мухаммад, то есть Абу Амр аль-Хири, передал нам Ахмад бид Юсуф ас-Сулами, передал нам Мухаммад бид Юсуф, от Суфьяна, от Аш’аса бин Саввара, от аш-Ша’би: Что Усман назначил наместником Абу Мусу аль-Аш’ари,
Хадис 17630Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о пьянице, которому наносят удары сверх установленных сорока, и он умирает от превышения наказания, а также о том, кто умирает при совершении иных недозволенных действий, за которые полагается наказание
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُؤْمِنِ بْنِ شَبَّانَ الْعَطَّارُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا شُرَيْحٌ [١]، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ :
أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ضَرَبَ رَجُلًا حَدًّا فَزَادَهُ الْجَلَّادُ سَوْطَيْنِ فَأَقَادَهُ مِنْهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Сообщил нам Абу аль-Касим ‘Абд al-‘Азиз бин Мухаммад бин Джа‘фар бин Му‘мин бин Шаббан аль-‘Аттар в Багдаде, передал нам ‘Абд al-Баки бин Кани‘, передал нам Хамид бин Мухаммад, передал нам Шурайх, передал нам Хушайм, со слов Аш‘аса, от Фудайля, от ‘Абд Аллаха бин Ма‘киля о том, что ‘Али, да будет до
Хадис 18072Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отряде, захватывающем фураж и продовольствие
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ الشَّيْبَانِيُّ وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ ، قَالَ :
بَعَثَنِي أَهْلُ الْمَسْجِدِ إِلَى ابْنِ أَبِي أَوْفَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَسْأَلُهُ مَا صَنَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي طَعَامِ خَيْبَرَ ، فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقُلْتُ : هَلْ خَمَّسَهُ ؟ قَالَ : لَا . كَانَ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ ، وَكَانَ أَحَدُنَا إِذ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Хушайм, сообщили Аш-Шайбани и Аш'ас ибн Суввар от Мухаммада ибн Абу Муджалида, который сказал: «Жители мечети послали меня к Иб
Хадис 18231Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете убивать тех, кто не участвует в сражении: монахов, стариков и других
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ الرَّازِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
كَانُوا لَا يَقْتُلُونَ تُجَّارَ الْمُشْرِكِينَ
«Они (сподвижники) не убивали торговцев-многобожников».
Хадис 18380Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разлучении матери и ее ребенка
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - اسْتَعْمَلَ شُرَحْبِيلَ بْنَ السِّمْطِ عَلَى الْمَدَائِنِ ، وَأَبُوهُ بِالشَّامِ ، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّكَ تَأْمُرُ أَنْ لَا يُفَرَّقَ بَيْنَ السَّبَايَا ، وَبَيْنَ أَوْلَادِهِنَّ ، فَإِنَّكَ قَدْ فَرَّقْتَ بَيْنِي ،
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абд аль-Азиз бин Умар бин Катада, передал нам Абу-ль-Фадль Мухаммад бин Абдуллах бин Хамирован, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам аль-Хасан бин ар-Раби‘, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, от Аш‘аша, от аш-Ша‘би, что Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Ал
Хадис 18403Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что подброшенный раб не наследует после своего освобождения, пока его происхождение не будет доказано ясным свидетельством мусульман
قَالَ وَأَنْبَأَ ) يَزِيدُ ، أَنْبَأَ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَتَبَ إِلَى شُرَيْحٍ أَنْ لَا يُوَرَّثَ الْحَمِيلُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ فِي خِرْقَتِهَا
Он сказал: И передал нам Язид, передал нам Аш'ас бин Суввар, от аш-Ша‘би, что Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) написал Шурайху, чтобы наследство не присуждалось аль-хамилю, кроме как при наличии ясного доказательства (баййина), даже если его принесут в его пеленках.
Хадис 18426Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о черном цвете
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :
السَّوَادُ مِنْهُ صُلْحٌ ، وَمِنْهُ عَنْوَةٌ ، فَمَا كَانَ مِنْهُ عَنْوَةٌ فَهُوَ لِلْمُسْلِمِينَ ، وَمَا كَانَ مِنْهُ صُلْحٌ فَلَهُمْ أَمْوَالُهُمْ
Сообщил нам Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Абу Зубайд, от Ашхаса, от Ибн Сирина, который сказал: Часть ас-Савада [была завоевана] мирным путем, а часть — силой. То, что было завоевано силой, п
Хадис 18429Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о черном цвете
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
صَالَحَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ أَهْلَ الْحِيرَةِ ، وَأَهْلَ عَيْنِ التَّمْرِ . قَالَ : وَكَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَجَازَهُ . قَالَ يَحْيَى : قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ : فَأَهْلُ عَيْنِ التَّمْرِ مِثْلُ أَهْلِ الْحِيرَةِ ، إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ عَلَيْهِمْ ، و
[Сказал:] И передал нам Яхья, передал нам Хасан бин Салих, от Ашхаса, от аш-Шааби, который сказал: Халид бин аль-Валид заключил мирный договор с жителями аль-Хиры и жителями Айн ат-Тамра. Он сказал: И он написал об этом Абу Бакру, да будет доволен им Аллах, и тот утвердил это. Яхья сказал: Я спросил
Хадис 18431Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о черном цвете
حَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :
كَانُوا يُرَخِّصُونَ أَنْ يَشْتَرُوا مِنْ أَرْضِ الْحِيرَةِ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمْ صُلْحٌ
Передал нам Яхья, передал нам Абд ар-Рахим, от Ашхаса, от аль-Хакама, который сказал: Они разрешали покупать земли аль-Хиры по той причине, что они были приобретены мирным путем.
Хадис 18476Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто разрешил покупку земли хараджа
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ شُرَيْحٍ :
أَنَّهُ اشْتَرَى أَرْضًا مِنْ أَرْضِ الْحِيرَةِ يُقَالُ لَهَا رَبَّا
«Что он купил землю из земель ал-Хиры, которая называется Рабба».
Хадис 20364Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о консультациях правителя и судьи при принятии решений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، أَنْبَأَ أَشْعَثُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاللهِ التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ ، وَمَا يَسْتَغْنِي رَجُلٌ عَنْ مَشُورَةٍ ، وَإِنَّ أَهْلَ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الْآخِرَةِ ، وَإِنَّ أَهْلَ الْمُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الْآخِرَةِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Амр ар-Раззаз, передал нам Яхья бин Джафар бин аз-Зибрикан, передал нам Зайд бин аль-Хубаб, передал нам Аш‘ас, передал нам Али бин Зайд, от Саида бин аль-Мусайяба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит
Хадис 20424Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об иджтихаде судьи в вопросах, допускающих иджтихад, когда сам судья обладает правом на иджтихад
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنِ دَاوُدَ [١]، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ ﴾، قَالَ : كَرْمٌ وَقَدْ أَنْبَتَتْ عَنَاقِيدُهُ ، فَأَفْسَدَتْهُ ، قَالَ : فَقَضَى دَاوُدُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِالْغَنَمِ لِصَاحِبِ الْكَرْمِ ، فَقَالَ سُلَيْمَانُ : غَيْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али бин ‘Иса, передал нам Абу Яхья Закария бин Давуд, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Абдуррахман бин Мухаммад аль-Мухариби, от Аш‘аса, от Абу Исхака, от Мурры, от Ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах) относительно слов Всевышнего и Великог
Хадис 21311Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто считал обязательной клятву в дополнение к свидетельству
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّهُ اسْتَحْلَفَ رَجُلًا مَعَ بَيِّنَةٍ فَأَبَى أَنْ يَحْلِفَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُتْبَةَ لَا أَقْضِي لَكَ بِمَالٍ لَا تَحْلِفُ عَلَيْهِ
(И сообщил нам) Абу Хазим, передал нам Абу аль-Фадль, передал нам Ахмад, передал нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Асхас бин Сувар от Ауна бин Абдуллы бин Утбы, от его отца: Он заставил человека поклясться вместе с его доказательством (бейиней), но тот отказался давать клятву. Тогда Абдуллах
Хадис 21348Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о ребенке, который принимает ислам вслед за принятием ислама одним из его родителей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ نَصْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَشْعَثٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
الْوَلَدُ لِلْوَالِدِ الْمُسْلِمِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Валид, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, который сказал: Абу Абдуллах, то есть Мухаммад бин Наср, сказал: передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Абу Му‘авия от Аш‘аса, от аль-Хасана, который сказал: ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «
Хадис 21349Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о ребенке, который принимает ислам вслед за принятием ислама одним из его родителей
( قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ) : ثَنَا يَحْيَى عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ :
أَنَّهُ اخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِي صَبِيٍّ أَحَدُ أَبَوَيْهِ نَصْرَانِيٌّ قَالَ الْوَالِدُ الْمُسْلِمُ أَحَقُّ بِالْوَلَدِ
(Сказал Абу Абдуллах): передал нам Яхья, от Хушейма, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, от Шурайха: что к нему обратились по поводу мальчика, один из родителей которого был христианином, и он сказал: «Родитель-мусульманин имеет больше прав на ребенка».
Хадис 21376Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто освободил часть принадлежащего ему раба
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَشْعَثِ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
إِذَا كَانَ لِرَجُلٍ عَبْدٌ فَأَعْتَقَ نِصْفَهُ لَمْ يُعْتَقْ مِنْهُ إِلَّا مَا عَتَقَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Хиббан от Ибн аль-Мубарака, от Суфьяна, от аль-А‘шата, от аль-Хакама, от ‘Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, который сказал: Если у человека есть раб, и он освободил половину ег
Хадис 21533Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о праве валя' в силу старшинства из числа родственников (асаба) освободившего
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ كَانَ عُمَرُ وَعَلِيٌّ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، قَالَ : وَأَحْسِبُهُ ذَكَرَ عَبْدَ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُونَ :
الْوَلَاءُ لِلْأَكْبَرِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Яхья б. Абу Талиб, сообщил Язид б. Харун, сообщил Аш‘ас б. Саввар от аш-Ша‘би, который сказал: Умар, ‘Али и Зайд б. Сабит, да будет доволен ими Аллах, — и я полагаю, что он упомянул и ‘Абдуллаха, да будет
Хадис 21565Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о переходе покровительственных прав (ула) к другому лицу
وَبِإِسْنَادِهِ ) أَنْبَأَ يَزِيدُ ، أَنْبَأَ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ :
أَنَّ امْرَأَةً حُرَّةً كَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ فَوَلَدَتْ لَهُ أَوْلَادًا ثُمَّ أُعْتِقَ الْعَبْدُ فَقَضَى شُرَيْحٌ بِجَرِّ الْوَلَاءِ
И по этому иснаду передал Язид, передал нам Аш’ас бью Саввар от Мухаммада бью Сирина: что свободная женщина была замужем за рабом и родила от него детей, а затем раб был освобожден, и Шурайх вынес решение о перенесении права валя'.
Хадис 21612Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что статус мудабера выделяется из одной трети имущества
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ [١]، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ وَالْغَزِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُهُ مِنَ الثُّلُثِ
(И сообщил нам) Абу Хазим Ахмад бин ‘Али, сообщил нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад бин Юсуф и аль-Газзи, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, от ‘Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, что он относ