Оценки передатчиков: аль-Фасави
الفسوي
- Закария ибн Манзур аль-Куразиум. 190
Упомянул его Я‘куб ибн Суфьян в главе о тех, от кого не желают передавать.
وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم - Сайф ибн Мухаммад ас-Сауриум. 190
И упомянул его Я‘куб ибн Суфьян в главе «Те, от передачи хадисов которых воздерживаются».
وذكره يعقوب بن سفيان في باب " من يرغب عن الرواية عنهم " - Сайф ибн Мухаммад ас-Сауриум. 190
Упомянул его Я‘куб ибн Суфьян в главе «Те, от передачи хадисов которых воздерживаются».
ذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم . - Сайф ибн Мухаммад ас-Сауриум. 190
И упомянул его Я‘куб в главе «Те, от передачи хадисов которых воздерживаются, и я слышал, как наши сподвижники считали их слабыми».
وذكره يعقوب في باب « من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم » - Аббад ибн Аббад аль-Арсуфиум. 190
И сказал Я‘куб бин Суфьян: «Он был из числа подвижников и аскетов, надёжный (сика)».
وقال يعقوب بن سفيان : كان من الزهاد والعباد ، ثقة - Аббад ибн Аббад аль-Арсуфиум. 190
И сказал Я‘куб бин Суфьян: «Из числа аскетов, и был надёжным (сика)». От него передавали: «И пусть не рассказывает хадисы в качестве када (рассказчика), кроме амира, или того, кому велено, или гордеца».
وقال يعقوب بن سفيان : من الزهاد ، وكان ثقة . روى له : ولا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال . - Абдуль-Кахир ибн ас-Сюри ас-Суламиум. 190
Я скажу: Я‘куб ибн Суфьян упомянул его в главе «О тех, от кого не следует передавать».
قلت : وذكره يعقوب بن سفيان في باب « من يرغب عن الرواية عنهم » - Абдуль-Кахир ибн ас-Сюри ас-Суламиум. 190
Я‘куб: «Глава о тех, от кого не следует передавать, и я слышал, как наши товарищи ослабляли их», и сказал: «Был автором отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
ويعقوب : " باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم " ، وقال : كان منكر الحديث - Абдуль-Вахид ибн Васильум. 190
Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Надёжный (сика)»
وقال يعقوب بن سفيان : ثقة . - Абдуль-Вахид ибн Васильум. 190
Сказали Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли, Я‘куб ибн Шайба, Я‘куб ибн Суфьян и Абу Дауд: «Надёжный (сика)». Ибн Шайба добавил: «Хороший в хадисах (салих аль-хадис)». Абу Дауд добавил: «Он передавал хадисы только в Багдаде»
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن شيبة ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود : ثقة . زاد ابن شيبة : صالح الحديث . وزاد أبو داود : لم يحدث إلا ببغداد - Абдуль-Вахид ибн Васильум. 190
Сказали аль-‘Иджли, Я‘куб ибн Шайба, Я‘куб ибн Суфьян и Абу Дауд: «Надёжный (сика)»
وقال العجلي ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود : ثقة - Мухаммад ибн Муслим ибн Сувсан ат-Таифиум. 190
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Надёжный, нет в нём проблем, хотя Ибн ‘Уйайна и любимее него».
وقال يعقوب ابن سفيان : ثقة لا بأس به ، وإن كان ابن عيينة أحب منه - Мухаммад ибн Муслим ибн Сувсан ат-Таифиум. 190
И сказал Я‘куб ибн Суфьян аль-Фасави в своем «Ат-Тарих аль-Кабир»: «Хотя Суфьян ибн ‘Уйайна и более утвержден, чем он, тем не менее он также надёжный, нет в нем проблем».
وقال يعقوب بن سفيان الفسوي في " تاريخه الكبير " : وإن كان سفيان بن عيينة أثبت منه ؛ فهو أيضا ثقة لا بأس به - Марван ибн Салим аль-Гифариум. 190
Упомянули его Абу Бишр ад-Дулаби, Ибн аль-Джаруд и Абуль-‘Араб среди слабых (передатчиков), а также Абуль-Касим аль-Балхи и Я‘куб ибн Суфьян, добавив: «Манкар аль-хадис, его передачами нельзя аргументировать, и знатоки хадисов не записывают его хадисы, кроме как для ознакомления».
وذكره أبو بشر الدولابي وابن الجارود وأبو العرب في جملة الضعفاء ، وكذلك أبو القاسم البلخي ويعقوب بن سفيان ، زاد : منكر الحديث ، لا يحتج بروايته ، ولا يكتب أهل العلم حديثه إلا للمعرفة . - Муслима ибн ‘Али ибн Халаф аль-Хушаниум. 190
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Не следует знатокам хадиса занимать себя его хадисами».
وقال يعقوب بن سفيان : لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديثه . - Муслима ибн ‘Али ибн Халаф аль-Хушаниум. 190
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Не следует знатокам хадиса занимать себя его хадисами».
وقال يعقوب بن سفيان : لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديثه - Муслима ибн ‘Али ибн Халаф аль-Хушаниум. 190
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Слабый в хадисе».
وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف الحديث - Муслима ибн ‘Али ибн Халаф аль-Хушаниум. 190
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Слабый в хадисе».
وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف الحديث - Я‘куб ибн аль-Валид аль-Аздиум. 190
И упомянул его Я‘куб бин Суфьян в главе о тех, от чьих рассказов воздерживаются, и я слышал, как наши сподвижники ослабляли их.
وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم . - Юсуф ибн Халид ас-Симтиум. 190
И сказал Я‘куб бин Суфьян: «Его хадисы не записываются, и люди веры и знания не передают от него».
وقال يعقوب بن سفيان : لا يكتب حديثه ولا يروي عنه أهل الديانة والمعرفة . - Абдурраззак ибн Умар ас-Сакафиум. 190
И упомянул его Я‘куб бин Суфьян в разделе «Те, от передачи хадисов которых воздерживаются»
وذكره يعقوب بن سفيان في باب « من يرغب عن الرواية عنهم » - Абдурраззак ибн Умар ас-Сакафиум. 190
И упомянул его аль-Фасави в разделе тех, от передачи хадисов которых воздерживаются, сказав: «И я слышал, как наши сподвижники ослабляли их»
وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم قال وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم - Мухаммад ибн Марван ас-Судди Младшийум. 190
И сказал Я‘куб бин Суфьян ал-Фариси: «Слабый, не надёжный».
وقال يعقوب بن سفيان الفارسي : ضعيف ، غير ثقة - Мухаммад ибн Марван ас-Судди Младшийум. 190
И сказал Я‘куб бин Суфьян: «Слабый, не надёжный».
وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف ، غير ثقة - Мухаммад ибн Марван ас-Судди Младшийум. 190
И сказал ал-Фасави: «Слабый, не надёжный».
وقال الفسوي : ضعيف غير ثقة . - Дауд ибн Абдуль-Джаббар аль-Аудиум. 190
Йа‘куб ибн Суфьян сказал: «Я думаю, он куфиец, манкар аль-хадис, не следует записывать его хадисы».
وقال يعقوب بن سفيان : أظنه كوفيا ، منكر الحديث لا ينبغي أن يكتب حديثه. - Амр ибн Джами аль-Куфиум. 190
Аль-Фасави упомянул его в главе: «Те, от кого не следует принимать передачу».
وذكره الفسوي في باب : من يرغب عن الرواية عنهم - Айюб ибн Мудрик аль-Ханафиум. 190
Сказали Я‘куб ибн Суфьян и Салих ибн Мухаммад Джазара: «Слабый».
وقال يعقوب بن سفيان ، وصالح بن محمد جزرة : ضعيف - Али ибн Забьян аль-‘Абсиум. 192
Я‘куб ибн Суфьян сказал: «Нух ибн Даррадж и ‘Али ибн Забьян — их хадисы не записываются».
وقال يعقوب بن سفيان : نوح بن دراج ، وعلي بن ظبيان : لا يكتب حديثهما - Али ибн Забьян аль-‘Абсиум. 192
Я‘куб ибн Суфьян сказал: «Его хадисы не записываются».
وقال يعقوب بن سفيان : لا يكتب حديثه - Махляд ибн Язид аль-Харраниум. 193
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Дауда и Я‘куба ибн Суфьяна: «Надёжный (сика)».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، ويعقوب بن سفيان : ثقة - Ибрахим ибн Мухаммад ибн Абу Яхьяум. 194
И сказал Я‘куб бин Суфьян: «Хадисы которого брошены (матрук аль-хадис)».
وقال يعقوب بن سفيان : متروك الحديث - Ибрахим ибн Мухаммад ибн Абу Яхьяум. 194
И сказал Я‘куб бин Суфьян: «Джахмит, кадарит, му‘тазилит, рафидит, обвиняется во лжи».
وقال يعقوب بن سفيان : جهمي قدري معتزلي رافضي ينسب إلى الكذب - Ибрахим ибн Мухаммад ибн Абу Яхьяум. 194
В другом месте: «Хадисы которого брошены, избегаемый».
وفي موضع آخر : متروك الحديث مهجور - Ибрахим ибн Мухаммад ибн Абу Яхьяум. 194
И сказал Я‘куб бин Суфьян аль-Фасави в «Ат-Тарих аль-Кабир»: «Он джахмит, кадарит, рафидит, му‘тазилит, обвиняется во лжи».
وقال يعقوب بن سفيان الفسوي في " تاريخه الكبير " : هو جهمي قدري رافضي معتزلي ينسب إلى الكذب - Сувейд ибн Абдуль-‘Азиз ас-Суламиум. 194
Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Скрытый (мастур), в его хадисах есть слабость (лайин)». И сказал в другом месте: «Слабый в хадисах».
وقال يعقوب بن سفيان : مستور ، وفي حديثه لين . وقال في موضع آخر : ضعيف الحديث - Сувейд ибн Абдуль-‘Азиз ас-Суламиум. 194
Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Скрытый (мастур), в его хадисах есть слабость (лайин)».
وقال يعقوب بن سفيان : مستور ، وفي حديثه لين - Сувейд ибн Абдуль-‘Азиз ас-Суламиум. 194
Сказал однажды: «Слабый в хадисах».
وقال مرة : ضعيف الحديث - Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафиум. 195
Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Я слышал, как наши сподвижники говорили: «‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Абд аль-Маджид записывал от Яхьи ибн Са‘ида, затем его книги пропали, и он отправился к нему специально, чтобы записать от него»»
وقال يعقوب بن سفيان : سمعت أصحابنا يقولون : كان عبد الوهاب بن عبد المجيد كتب ، عن يحيى بن سعيد ، فذهبت كتبه فخرج إليه قاصدا فكتب عنه - Мухаммад ибн Фудайль ибн Газванум. 195
И сказал Я‘куб бин Суфьян: «Надёжный (сика) шиит».
وقال يعقوب بن سفيان : ثقة شيعي - Мухаммад ибн Фудайль ибн Газванум. 195
И сказал Я‘куб бин Суфьян: «Надёжный (сика) шиит».
وقال يعقوب بن سفيان : ثقة شيعي - Яхья ибн Сулейм ат-Таифиум. 195
И Я‘куб бин Суфьян сказал: «Суннит, благочестивый человек, и его книга — нет в ней проблем. Когда он передает по своей книге, его хадис хорош, а когда передает по памяти, то в них есть узнаваемое и неопознаваемое»
وقال يعقوب بن سفيان : سني رجل صالح ، وكتابه لا بأس به ، وإذا حدث من كتابه فحديثه حسن ، وإذا حدث حفظا فتعرف وتنكر - Яхья ибн Сулейм ат-Таифиум. 195
И когда Я‘куб упомянул его в главе о тех, от кого воздерживаются в передаче, он сказал: «Суннит, благочестивый человек, и его книга — нет в ней проблем. Когда он передает по своей книге, его хадис хорош, а когда передает по памяти, то в них есть узнаваемое и неопознаваемое»
ولما ذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم قال : سني ، رجل صالح ، وكتابه لا بأس به ، وإذا حدث من كتابه فحديثه حسن ، وإذا حدث حفظا فتعرف وتنكر - аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196
И сказал Я‘куб ибн Суфьян аль-Фариси: «Я слышал, как наши товарищи говорили: «Знание жителей Шама находится у Исма‘ила ибн ‘Айяша и аль-Валида ибн Муслима». Что же касается аль-Валида, то он шел по своему пути достохвальным образом пред лицом знатоков, будучи безупречным, достоверным, обладающим истинным знанием».
وقال يعقوب بن سفيان الفارسي : كنت أسمع أصحابنا يقولون : علم الشام عند إسماعيل بن عياش ، والوليد بن مسلم ، فأما الوليد فمضى على سنته محمودا عند أهل العلم ، متقنا صحيحا ، صحيح العلم - аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Я слышал, как наши товарищи говорили: «Знание людей находится у Исма‘ила ибн ‘Айяша и аль-Валида ибн Муслима». Что же касается аль-Валида, то он шел по своему пути достохвальным образом пред лицом знатоков, будучи безупречным, достоверным, обладающим истинным знанием».
وقال يعقوب بن سفيان : كنت أسمع أصحابنا يقولون : علم الناس عند إسماعيل بن عياش والوليد بن مسلم ، فأما الوليد فمضى على سنته محمودا عند أهل العلم ، متقنا صحيحا ، صحيح العلم - Са‘ид ибн Салим аль-Каддахум. 200
Я скажу: Сказал Я‘куб аль-Фасави: «У него были дурные взгляды, он был проповедником (своих идей), и от его хадисов отворачивались»
قلت : وقال يعقوب الفسوي : كان له رأي سوء ، وكان داعية ، يرغب عن حديثه - Са‘ид ибн Салим аль-Каддахум. 200
Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «У него были дурные взгляды, он был проповедником, и от его хадисов и передач отворачивались»
وقال يعقوب بن سفيان : كان له رأي سوء، وكان داعية مرغوبا عن حديثه وروايته . - Са‘ид ибн Мухаммад аль-Варракум. 200
Упомянул его Я‘куб бин Суфьян в главе «Те, от передачи хадисов которых воздерживаются, и я слышал, как наши сподвижники ослабляли их»
وذكره يعقوب بن سفيان في باب " من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم - Са‘ид ибн Мухаммад аль-Варракум. 200
Упомянул его Я‘куб бин Суфьян в главе тех, от кого воздерживаются в передаче
وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم - Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Машариум. 200
Сказали Я‘куб ибн Суфьян и ибн Хиббан: «Слабый (да‘иф)»
وقال يعقوب بن سفيان ، وابن حبان : ضعيف