مُحَدِّث
Передатчики · #7154

Якуб ибн Хумайд ибн Касиб аль-Мадани

يعقوب بن حميد بن كاسب المدني

Правдивый, порой ошибался (садук, руба уахым)

صدوق ، ربما وهم .

Сказал Абу Хатим: Слабый, а другие сказали: автор отвергаемых хадисов (сахиб манакир). А аль-Бухари сказал: Мы не видели от него ничего, кроме хорошего, в основе он правдивый (садук).

قال أبو حاتم : ضعيف ، وقال غيره : صاحب مناكير ، وقال البخاري : لم تر إلا خيرا ، هو في الأصل صدوق .

Сведения

Полное имя
Якуб ибн Хумайд ибн Касиб, иногда возводится к дедуيعقوب بن حميد بن كاسب ، وقد ينسب إلى جده
Кунья
Абу Юсуфأبو يوسف
Происхождение
аль-Мадани, аль-Маккиالمدني ، المكي

Формы имени в иснадах · 17

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ168
  • يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ132
  • ابْنُ كَاسِبٍ15
  • وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ11
  • يَعْقُوبُ10
  • يَعْقُوبُ بْنُ كَاسِبٍ5
  • وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ3
  • يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ3
  • يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ الْمَدِينِيُّ2
  • يَعْقُوبُ بْنُ1
  • يَعْقُوبُ بْنُ حَمِيدٍ1
  • يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْد1
  • يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَدَنِيُّ1
  • يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَدِينِيُّ1
  • يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ1
  • يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ الْمَدَنِيُّ1
  • يَعْقُوبُ بْنُ مَالِكٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 29 — похвала 14 · смешанное 5 · порицание 8 · сведения 2
  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И сказал о хадисе, переданном Ибн Касибом: «Мое сердце не успокаивается насчет Ибн Касиба».

    وقال في حديث رواه بن كاسب : قلبي لا يسكن على بن كاسب .

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Сказал аль-‘Укайли со слов Закарии ибн Яхьи аль-Хулвани: я видел Абу Дауда ас-Сиджистани сделавшим хадисы Я‘куба ибн Касиба щитами на обложках своих книг. Я спросил его о нем, и он ответил: «Мы увидели в его „Муснаде“ хадисы, которые мы сочли порицаемыми, и потребовали от него оригиналы (усуль). Он стал уклоняться, а затем принес их позже, и мы обнаружили, что хадисы в оригиналах были изменены свежим почерком: они были прерванными (марасиль), а он сделал их иснадными (аснадаха) и добавил в них».

    قال العقيلي عن زكريا بن يحيى الحلواني : رأيت أبا داود السجستاني قد جعل حديث يعقوب بن كاسب ، وقايات :على ظهور كتبه ، فسألته عنه ، فقال : رأينا في "مسنده" أحاديث أنكرناها ، فطالبناه بالأصول ، فدافعنا ، ثم أخرجها بعد ، فوجدنا الأحاديث في الأصول مغيرة بخط طري ، كانت مراسيل فأسندها وزاد فيها

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    И аль-Бухари в разделе «Ас-Сульх» («Примирение»): передал нам Я‘куб, передал нам Ибрахим ибн Са‘д — это именно он, и исключено, чтобы это был Я‘куб ибн Мухаммад аз-Зухри или Я‘куб ад-Дуруки.

    والبخاري في الصلح : حدثنا يعقوب ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، فهو هو ، ولا يجوز أن يكون يعقوب بن محمد الزهري ، ولا يعقوب الدورقي

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Передал от него аль-Бухари в «Аф‘аль аль-‘ибад», и передал в «Ас-Сульх», и в «Достоинстве тех, кто участвовал при Бадре» в своем «Сахихе» от Я‘куба без указания родословной со слов Ибрахима ибн Са‘да. И было сказано: это Я‘куб ибн Хумайд; и было сказано: Я‘куб ибн Ибрахим ад-Дуруки; и было сказано: Я‘куб ибн Мухаммад аз-Зухри; и было сказано: Я‘куб ибн Ибрахим ибн Са‘д. Первый вариант наиболее вероятен, а остальные мнения возможны, кроме последнего, так как аль-Бухари не встречался с Я‘кубом ибн Ибрахимом ибн Са‘дом.

    روى عنه : البخاري في أفعال العباد ، وروى في الصلح ، وفي فضل من شهد بدرا من صحيحه عن يعقوب غير منسوب عن إبراهيم بن سعد ، فقيل : إنه يعقوب بن حميد هذا ، وقيل : يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، وقيل : يعقوب بن محمد الزهري ، وقيل : يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، والأول أشبه وباقي الأقوال محتملة إلا الأخير ، فإن البخاري لم يلق يعقوب بن إبراهيم بن سعد

  • Аббас ибн Абдуль-‘Азим аль-‘Анбари? — 246 г.х.

    И сказал ‘Аббас аль-‘Анбари: «Он соединяет мурсаль-хадисы (ювасилю аль-хадис)».

    وقال عباس العنبري : يوصل الحديث

  • Аббас ибн Абдуль-‘Азим аль-‘Анбари? — 246 г.х.

    И сказал ‘Аббас аль-‘Анбари: «Он соединяет мурсаль-хадисы».

    وقال عباس العنبري : يوصل الحديث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 78

показать все (78)

От него передавали · 37

показать все (37)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela