Хадисы передатчика

Найдено: 5 533

Хадис 12020Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности запретной милостыни (садака), даже если она не была получена во владение
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ ، وَاللهِ مَا أَصَبْتُ مَالًا قَطُّ هُوَ أَنْفَسُ عِنْدِي مِنْهَا ، فَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا وَحَبَسْتَ أَصْلَ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балавейх, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Румх аль-Баззаз, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Абд Аллах ибн Аун, от Нафиъ, от Ибн Умара, который сказал: Умар приобрел землю в Хайбаре и пришел к Посланнику Аллах
Хадис 12110Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дарении с условием (рукба)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُعْمِرَهَا ، وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُرْقِبَهَا
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Амр ар-Раззаз, передал нам Али бин Ибрахим аль-Васити, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Дауд бин Аби Хинд от Абу аз-Зубайра от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Алл
Хадис 12204Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который находит потерянную вещь (люктук) и желает вернуть ее хозяину, не желая присваивать ее
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ [١]، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ :
أَنَّهُ وَجَدَ بَعِيرًا فَأَتَى بِهِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَمَرَهُ أَنْ يُعَرِّفَهُ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ شَغَلَنِي عَنْ عَمَلِي ، فَقَالَ لَهُ : اذْهَبْ فَأَرْسِلْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Мухаммад бин Румх, передал нам Язид бин Харун, передал нам Яхья бин Саид аль-Ансари, от Сулеймана бин Йасара, от Сабита бин ад-Даххака: что он нашел верблюда и привел его к Умару бин
Хадис 12225Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно незначительной находки
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ جَدَّتِهِ حُكَيْمَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنِ الْتَقَطَ لُقَطَةً يَسِيرَةً حَبْلًا أَوْ دِرْهَمًا أَوْ شِبْهَ ذَلِكَ ، فَلْيُعَرِّفْهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، فَإِنْ كَانَ فَوْقَ ذَلِكَ ، فَلْيُعَرِّفْهُ سِتَّةَ أَيَّامٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам Исраиль, передал нам ‘Умар бин ‘Абдуллах бин Я‘ля от своей бабушки Хукаймы со слов Я‘ля бин Мурры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благос
Хадис 12263Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто говорил, что найденный ребенок (лакыт) является свободным и никто не имеет над ним прав покровительства (валя)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا جُهَيْرُ بْنُ يَزِيدَ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ
وَسُئِلَ عَنِ اللَّقِيطِ ، أَيُبَاعُ ؟ فَقَالَ : أَبَى اللهُ ذَلِكَ ، أَمَا تَقْرَأُ سُورَةَ يُوسُفَ
И сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, сказавшие: передал нам Абу аль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам Джухайр бин Язид аль-‘Абди, сказавший: Я слышал, как аль-Хасана спросили о найденыше: можно ли его продать
Хадис 12331Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех из родственников (зави аль-архам), которые не наследуют
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :
أَتَى رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعَالِيَةِ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ رَجُلًا هَلَكَ وَتَرَكَ عَمَّةً وَخَالَةً ، انْطَلِقْ تَقْسِمْ مِيرَاثَهُ ، فَتَبِعَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى حِمَارٍ ، وَقَالَ يَا رَبِّ ، رَج
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Мухаммад ибн Мутарриф, от Зейда ибн Аслама и Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн аль-Муджаббара, от Зейда иб
Хадис 12348Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил о наследовании родственниками по женской линии / дальними родственниками (заву аль-архам)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
أُتِيَ زِيَادٌ فِي رَجُلٍ تُوُفِّيَ ، وَتَرَكَ عَمَّتَهُ وَخَالَتَهُ ، فَقَالَ : هَلْ تَدْرُونَ كَيْفَ قَضَى عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِيهَا ؟ قَالُوا : لَا ، فَقَالَ : وَاللهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِقَضَاءِ عُمَرَ فِيهَا ، جَعَلَ الْعَمَّةَ بِمَنْزِلَةِ الْأَخِ ، وَالْخَالَةَ بِمَنْزِلَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Дауд бин Абу Хинд, от аш-Ша‘би, сказавшего: «К Зияду привели дело человека, который скончался, оставив свою тетку по отцу (‘амма) и тетку по мат
Хадис 12349Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил о наследовании родственниками по женской линии / дальними родственниками (заву аль-архам)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ ، وَالْعَمَّةُ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ ، وَابْنَةُ الْأَخِ بِمَنْزِلَةِ الْأَخِ ، وَكُلُّ ذِي رَحِمٍ بِمَنْزِلَةِ الرَّحِمِ الَّتِي تَلِيهِ ، إِذَا لَمْ يَكُنْ وَارِثٌ ذُو قَرَابَةٍ
Сообщили нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амру, оба сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Язид, передал нам Мухаммад бин Салим, от аш-Ша‘би, от Масрука, от ‘Абдуллаха, сказавшего: «Тетка со стороны матери — в положении матер
Хадис 12367Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что убийца не наследует
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ :
أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ يُدْعَى قَتَادَةَ ، كَانَتْ لَهُ أُمُّ وَلَدٍ ، وَكَانَ لَهُ مِنْهَا ابْنَانِ ، فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا امْرَأَةً مِنَ الْعَرَبِ ، فَقَالَتْ : لَا أَرْضَى عَنْكَ حَتَّى تَرْعَى عَلَيَّ أُمُّ وَلَدِكَ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْعَى عَلَيْهَا ، فَأَبَى ابْنَاهَا ذَلِكَ ، فَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сказав: сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Яхья бин Са‘ид, от Амра бин Шу‘айба, о том, что у некоего человека из племени Бану Мудлидж по имени Катада была наложница, и у него от нее было два сына. Он ж
Хадис 12373Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что убийца не наследует
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَزَيْدٍ ، وَعَبْدِ اللهِ ، قَالُوا :
لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ عَمْدًا وَلَا خَطَأً شَيْئًا
«Намеренный убийца и убийца по ошибке ничего не наследуют».
Хадис 12374Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что убийца не наследует
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا يَزِيدُ ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍ :
أَنَّ رَجُلًا رَمَى بِحَجَرٍ ، فَأَصَابَ أُمَّهُ ، فَمَاتَتْ مِنْ ذَلِكَ ، فَأَرَادَ نَصِيبَهُ مِنْ مِيرَاثِهَا ، فَقَالَ لَهُ إِخْوَتُهُ : لَا حَقَّ لَكَ ، فَارْتَفَعُوا إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : حَظُّكَ مِنْ مِيرَاثِهَا الْحَجَرُ ، وَأَغْرَمَهُ الدِّيَةَ ، وَلَمْ
И сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абуль-Аббас, передал нам Яхья, передал нам Язид, передал нам Саид бин Аби Аруба, от Катады, от Хиласа: о том, что некий мужчина бросил камень, который попал в его мать, и она умерла от этого. Он захотел получить свою долю ее наследства, и братья сказали ему: «
Хадис 12375Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что убийца не наследует
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا يَزِيدُ ، أَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :
أَيُّمَا رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً عَمْدًا أَوْ خَطَأً مِمَّنْ يَرِثُ ، فَلَا مِيرَاثَ لَهُ مِنْهُمَا ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ قَتَلَتْ رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً عَمْدًا أَوْ خَطَأً ، فَلَا مِيرَاثَ لَهَا مِنْهُمَا ، وَإِنْ كَانَ الْقَتْلُ عَمْدًا فَالْقَوَدَ ، إِلَّا أَنْ يَعْفُوَ أَوْلِيَاءُ
И сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абуль-Аббас, передал нам Яхья, передал нам Язид, передал нам Хабиб бин Аби Хабиб, от Амра бин Харима, от Джабира бин Зайда, который сказал: Какой бы мужчина ни убил мужчину или женщину — намеренно или по ошибке — из тех, кто является его наследниками, нет ему
Хадис 12376Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что убийца не наследует
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ - هُوَ الْأَصَمُّ - ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ، قَالَ :
كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ عَقِيمٌ لَا يُولَدُ لَهُ ، وَكَانَ لَهُ مَالٌ كَثِيرٌ ، وَكَانَ ابْنُ أَخِيهِ وَارِثَهُ ، فَقَتَلَهُ ثُمَّ احْتَمَلَهُ لَيْلًا حَتَّى أَتَى بِهِ حَيًّا آخَرِينَ ، فَوَضَعَهُ عَلَى بَابِ رَجُلٍ مِنْهُمْ ، ثُمَّ أَصْبَحَ يَدَّعِيهِ عَلَيْهِمْ ، حَتَّى تَسَلَّحُوا وَرَكِبَ
Сообщил нам хафиз Абу Абдуллах и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас (то есть аль-Асамм), передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам Хишам бин Хассан, от Мухаммада бин Сирина, от Убайды ас-Салмани, который сказал: Был среди сынов Исраила бездет
Хадис 12384Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании того, чья смерть осталась неясной (пропавшего без вести)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَزْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَرَّثَ قَتْلَى الْجَمَلِ ، فَوَرَّثَ وَرَثَتَهُمُ الْأَحْيَاءَ
Сообщил нам хафиз Абу Абдуллах, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам старец из числа жителей Басры, от Умары бин Хазна, от его отца о том, что Али, да будет доволен им Аллах, сделал наследниками убитых в Битве Верблюда, з
Хадис 12385Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о наследовании того, чья смерть осталась неясной (пропавшего без вести)
( قَالَ : وَأَنَا ) يَزِيدُ ، أَنَا نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ الْبَاهِلِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ؛
أَنَّ قَتْلَى الْجَمَلِ وَالْحَرَّةِ وُرِّثَ وَرَثَتُهُمُ الْأَحْيَاءُ
(Он сказал:) И сообщил мне Язид, передал нам Наср бин Тариф аль-Бахили, от Яхья бин Саида о том, что наследники убитых в Битве Верблюда и в событиях Аль-Харры были признаны наследниками их живыми родственниками.
Хадис 12388Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что не обладающие правом на наследство не лишают других наследства
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى ، وَلَا يَحْجُبُ مَنْ لَا يَرِثُ
Сообщил нам хафиз Абу Абдуллах, сообщил нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам Хаммад бин Зейд, передал нам Анас бин Сирин о том, что Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Не наследуют друг другу представители ра
Хадис 12389Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что не обладающие правом на наследство не лишают других наследства
( قَالَ : وَأَنَا ) يَزِيدُ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَزَيْدٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
الْمُشْرِكُ لَا يَحْجُبُ وَلَا يَرِثُ . وَقَالَ عَبْدُ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : يَحْجُبُ وَلَا يَرِثُ
(Он сказал:) И сообщил мне Язид, передал нам Шу‘ба, от аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: Али, да будет доволен им Аллах, и Зейд, да будет доволен им Аллах, сказали: «Многобожник не является преградой для наследства и не наследует». А Абдуллах, да будет доволен им Аллах, сказал: «Он является п
Хадис 12392Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об устранении (аль-хаджб) братьев и сестер по материнской линии посредством отца, деда, сына и сына сына
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
سُئِلَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ الْكَلَالَةِ ؟ فَقَالَ : إِنِّي سَأَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِي ، فَإِنْ يَكُ صَوَابًا فَمِنَ اللهِ ، وَإِنْ يَكُ خَطَأً فَمِنِّي وَمِنَ الشَّيْطَانِ ، أُرَاهُ مَا خَلَا الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ ، فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : إ
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, [сказал]: соообщил нам Абу-ль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, [сказал]: передал нам Яхья бин Абу Талиб, [сказал]: сообщил нам Язид бин Харун, [сказал]: сообщил нам ʿАсым аль-Ахваль, от аш-Шаʿби, который сказал: Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, спросили о кальале (
Хадис 12410Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что вместе с отцом не наследуют двое его родителей (дедушка и бабушка)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، ثَنَا عَطَاءٌ قَالَ : كَانَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :
الْجَدُّ أَبٌ مَا لَمْ يَكُنْ دُونَهُ أَبٌ ، كَمَا أَنَّ ابْنَ الِابْنِ ابْنٌ مَا لَمْ يَكُنْ دُونَهُ ابْنٌ
Передали нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саʿид бин Абу ʿАмр, [которые] сказали: передал нам Абу-ль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, [сказал]: передал нам Яхья бин Абу Талиб, [сказал]: сообщил нам Язид бин Харун, [сказал]: сообщил нам ар-Рабиʿ бин Субайх, [сказал]: передал нам ʿАтаʾ, который сказал: «Абу
Хадис 12411Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что вместе с отцом не наследуют двое его родителей (дедушка и бабушка)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :
أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ لَمْ يَكُنْ يَجْعَلْ لِلْجَدَّةِ مَعَ ابْنِهَا مِيرَاثًا
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, [сказал]: передал нам Абу-ль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, [сказал]: передал нам Яхья бин Абу Талиб, [сказал]: передал нам Язид бин Харун, [сказал]: сообщил нам Саʿид бин Абу ʿАруба, от Катады, от Саʿида бин аль-Мусайяба о том, что Зайд бин Сабит не выделял бабушке н